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题型:文言文阅读 题类:模拟题 难易度:普通

北京市2020年九年级中考语文全真模拟试卷

阅读《曹刿论战》,完成下列小题。

曹刿论战

十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”判曰:(A)“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未编,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:(B)“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘,战于长勺。(C)公将鼓之。刿曰:“来可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。判曰:“来可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。

既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

(1)、下列各组词句中加点字的意思相同的项是( )
A、齐师我 直木必 B、衣食所安安之若素 C、一鼓气 吟诗 D、望其旗所向披
(2)、翻译文中三处划线语句,并依据上下文对其作出进步理解,全部正确的一项是( )
A、肉食者鄙,未能远谋。 翻译:居高位享厚禄的人目光短浅,不能够做长远谋划。 理解:大官们容易轻视敌人,不能深谋远虑。 B、小信来字,神弗福也。 翻译:这点小小的诚信,不能取得神灵的信任,神灵是不会降福给您的。 理解:曹刿认为,像“祭祀用的牛羊、玉帛之类,不敢虚报数目”这样的事并不能取得神灵的信任,神灵不会因此保佑鲁国打胜仗。 C、公将鼓之。判曰:“未可。 翻译:鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“还不行。 理解:曹刿因为担心敌人的伏兵,所以在鲁庄公将要下令击鼓进军时阻止了他。
(3)、“民为贵,社稷次之”是孟子的一句名言,孟子认为得民心者得天下。联系上文,结合链接材料,说说鲁庄公、隋文帝、汉高祖在这方面是如何做的。

(链接材料一)

(高祖)乘與四出,路逢上表者,则驻马亲自临问。尝遇关中饥,谴左右视百姓所食。有得豆屑杂糠而奏之者,上流涕以示群臣,深自咎责,为之撤膳不御酒肉者殆将一綦

(《隋书高祖纪》有删改)

(链接材料二)

(沛公)与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。……凡吾所以来,为父老除害,

非有所侵暴,无恐!秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。

(《史记。高祖本纪》有删改)

(注释)①高祖:即隋文帝(541~604年),名杨坚,北周隋王,后废北周静帝而自立,建立隋朝。②关中:地名即今陕西省。③綦(qí):通“期”,满一个月。④沛公:指刘邦。汉太祖高皇帝刘邦(公元前256年冬月二十四前195年四月二十五),沛丰邑中阳里人,汉朝开国皇帝。⑤飨(xiǎng):用酒食招待客人,泛指请人受用。

举一反三
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