古今中外的政治家都注重各项社会制度的顶层设计，改革创新。

材料一：及秦孝公任用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯……至于始皇，遂并天下。

——《汉书·食货志》

材料二：很多人认为这种制度已经成为经济发展和国家生存的障碍。……为了保存俄罗斯的大国地位，沙皇政府着手开始了一次改革计划。……社会改革使俄罗斯社会在19世纪最后十年发生转型。

——杰里·齐格勒《新全球史》

材料三：……日本的新统治者致力于日本社会的转型，以获得同外国势力在政治和军事上的平等地位。……变革使日本成为东亚的政治、军事和经济强国……明治政府的首要目标是强化中央集权……。

——杰里·齐格勒《新全球史》

材料四：在近代中国变革的道路上，如果说19世纪最后几年的时代象征是康有为，那么到了20世纪初则进入了以孙中山为代表的时代。虽然康有为生于1858年，孙中山生于1866年，他们近于同一辈人，但在社会政治思潮及其实践的急遽(jù，急)变嬗(shàn，变迁)中，他们的脚步却是前浪推后浪，显示为两代人。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

材料五：见下图

——《广东统计信息网—统计图表—GDP》

材料一：战国七雄，谁都知道以秦为最强。然而当其初年，实以秦为最弱。

材料二：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

材料三：夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。

材料一：子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”（原文大意：管仲辅佐桓公，在诸侯中称霸，一统天下，老百姓到现在还受到他的恩惠。）

——《论语》

材料二：据《史记·商君列传》记载，商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设县令、县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理；努力从事农业生产，耕耘、纺织送交粮食、布帛多者，免除本人徭役……变法五年后，国家富强起来。