什么是修辞？修辞注重的是选择语言材料。选择语言材料是为了语言具有准确性，就是能够把客观事物在我们头脑里的反映准确地表达出来。准确，富有表现力，这是我们选择语言材料最根本的考虑。
除此之外，（ ）。同样一件事，对家里人随便说说，或者你觉得需要向领导反映一下，汇报汇报，在这些不同的场合，就需要有一定的讲法，就是说要得体。对你的家里人和熟悉的人，很严肃， A ；跟领导，嘻嘻哈哈，“谈笑风生”，都不得体。所谓得体并不是矫揉造作，更不是虚伪，说些 B 的话，那根本谈不到得体与不得体。所谓得体，就是在这样的场合，同这样有关系的一些人说一件事，怎样说最恰当，（ ），合乎听话人和说话人相互关系的要求。
①最后要说到，修辞既是一个选择过程，②那么，只有语言对于我们知道得多，③在头脑里有丰富的积累，才有选择的余地。④头脑里的语言材料如果很贫乏，⑤总共就知道那么一点点，⑥还说得上什么选择呢？⑦因此，学习修辞，先决的条件是要丰富自己的语言，⑧不这样，谈不到修辞实力。
一路柳丝如烟，陌上花开。阳朔是一座山水环绕的小城，几分安逸，几分宁静。入住一家古朴雅致的民宿，大厅里有红木的茶台，茶杯几盏，竹椅几把。雕花的大床，推开木窗就看见几杆翠竹，映在粉墙上，窗外风雨潇潇，都是一幅水墨丹青。阳朔的西街多榕树，沧桑的老树有几百年了吧，几个也合抱不过来。绿荫如盖的大树上无数仿佛大树血液的根须低垂着重新回到大地深处与泥土紧紧相连。微风习习，榕树下一片清凉世界。白发的老人们聚在一起在树下聊天，或者无言相对静坐着。大树的枝丫上蹲着几只黑色的小鸟，叽叽喳喳地说个不停，或歌唱或低语。忽然想起黄永玉先生的一幅画，画着黑色的小鸟，画旁写着：“鸟是好鸟，就是话多。”令人忍俊不禁。
满江红·中秋①
辛弃疾
美景良辰，算只是、可人风月。况素节扬辉，长是十分清彻。着意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙？倩飞廉、得得②为吹开，凭谁说？
弦与望，从圆缺。今与昨，何区别？羡夜来手把，桂花堪折。安得便登天柱③上，从容陪伴酬佳节。更如今、不听麈谈④清，愁如发。
【注】①此词作于宋孝宗乾道中期(1169年前后)，辛弃疾进奏朝廷，论议抗金方略，反对议和偏安，但是权奸当道，辛弃疾的进奏未被采纳，反遭排挤打压。②飞廉：神话中的风伯。得得：特地。③天柱：山名，在今安徽省潜山市西北。④麈谈：魏晋人好执麈尾清谈。麈尾，谈玄时所执的拂子。
闲游①（其一）
韩愈
雨后来更好，绕池遍青青。柳花闲度竹，菱叶故穿萍。
独坐殊未厌，孤斟讵②能醒。持竿至日暮，幽咏欲谁听。
城东闲游③
刘禹锡
借问池台主，多居要路津。千金买绝境，永日属闲人。
竹径萦纡入，花林委曲巡。斜阳众客散，空锁一园春。
【注】①《闲游》（其一）写于元和十二年，韩愈因在文章中用语不当，被降职为右庶子。②“讵”表反问，“怎么”的意思。③《城东闲游》写于诗人被贬归来，闲居洛阳时。
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