材料一：秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。

——胡寄窗《中国经济思想史》

材料二：统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。……因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。

——李威熊《董仲舒与西汉学术》

材料一：孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。儒家学派的创始人，提出“以德治国”的政治主张。孔子的思想以“仁”和“礼”为核心。

材料二：为了加强思想控制，秦始皇下令除朝廷外民间只许收藏秦史、医药、占卜、种树的书，其他的书籍一律销毁。秦始皇还把指责他的儒生和方士活埋。

材料三：汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。重视教育，在中央兴办太学，在地方兴办国学。

材料四：现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》

材料一：孔子名丘，字仲尼，春秋时期伟大的思想家，儒家学派创始人。提出“以德治国”的政治主张。孔子的思想以“仁”和“礼”为核心。

材料二：为了加强思想控制，秦始皇“焚书坑儒”，下令除朝廷外民间只许收藏秦史、医药、占卜、种树的书，其他书籍一律销毁；秦始皇还把指责他的儒生和方士活埋。而汉武帝则采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，重视教育，在中央兴办太学，在地方兴办国学。

材料三：现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合，法可厚德，德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

任务一：走进文化遗产

任务二：欣赏汉字之美

任务三：阐释政治文明

任务四：探究儒家命运

材料   “大一统”理念包括以下四个方面：第一、天下一统，即国家领土的完整。第二、政治一统，即天下统一于一个国家、一个君王。第三、思想一统，有共同的核心价值。第四、民族一统，华夏族与周边民族融为一体。

——摘编自何星亮《“大一统”理念与中国少数民族》

秦、汉、明、清是我国历史上的大一统王朝。根据材料并结合所学知识，从上述四个朝代中任选一个予以论述。（要求：观点明确、史论结合、逻辑清晰、行文流畅）