“大一统”观念是中国自西周以来立国的基本观念之一。阅读材料，回答问题：

材料一：西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地已紧密地连为一体……一统于周天子的统治之下。

——周书灿《从早期国家结构的基本形势看秦汉大一统政治的社会基础》

材料二：秦王朝开创的华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载看中华文明古往今来的生生不息，2000多年来的中国历尽沧桑，也曾战乱分裂，但是不管危机多么深重，由秦汉帝国开创的这一民族共同体总是能够重新走上统一、安定的大道，重现蓬勃生机。

——纪录片《中华文明》解说词

材料三：楚汉相争阶段，刘邦迫于形势，分封了异姓诸侯王。称帝后，刘邦采取断然手段，消灭了异姓诸王。可是在消灭了异姓诸王后，汉高祖无力直接控制全国；同时，他在总结秦亡的历史教训时，认为秦亡的原因是没有分封同姓子弟为王。因此，他在异姓诸王的旧土上，又陆续分封了九个刘氏宗室子弟为诸侯王，史称“同姓九王”，并与群臣共立“非刘姓不王”的誓约。实行郡国并行制，诸侯国的政治地位远远高于郡。

——百度百科之《七国之乱》

材料四：《史记・平津侯主父偃列传》记载：今诸侯有的统辖几十个城，方圆千里。如果置之不理，他们就会骄横放纵为害一方；如果阻止他们，他们就可能联合起来对抗中央。希望陛下让诸侯有推恩的权利，把土地分给自己的子弟，封他们为侯爵。那么就会人人喜得所愿，既感受到陛下的恩惠，实际上又是分割了诸侯国，不实行武力削藩他们也会衰弱。”于是皇上听从了他的计策。

材料五：207年，北征乌桓，曹操在胜利班师途中，写了《龟虽寿》一诗。诗中说：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏栖，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。”

材料六：三国鼎立时期，无论魏、蜀、吴都在局部地区实现了统一，这种局部统一较之东汉末年众多军阀割据混战的状况前进了一步，也为后来的全国统一准备了条件。各国都重视发展生产，整顿政治，增强国力，促进了局部地区经济的恢复和发展。