西湖名堤（节选）

杭州素有“人间天堂”的美称。西湖，就是镶嵌在这“天堂”里的一颗明珠。

站在柳丝轻拂的西湖边，只见远处是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。一群群白鸥掠过湖面，在阳光下一闪一闪，好看极了。湖上有两道长堤，一道是白堤，一道是苏堤。这两道堤与古代的两位文学家——白居易和苏东坡有关。

传说，唐朝的白居易在西湖上建了一道长提。他下令：凡是有人犯了法，就罚他种几棵树。几年后，长堤上就种满了桃树和柳树。一到春天，提上桃红柳绿，如同一条锦带。人们为了纪念白居易，就把这道堤称为“白堤”。

到了宋朝，苏东坡组织20万民工，把西湖中的淤泥挖出来，在湖上筑了一道贯通南北的长堤，这就是“苏堤”。苏堤上也种满了桃树和柳树。春天的早晨，在苏堤上漫步，晨雾像轻纱笼罩着水面，堤上桃花绽开了笑脸，杨枝轻轻地摇摆，真是美妙极了。

春天的楠竹林

   ①江南三月，青青的楠竹林里，迎来了生机勃勃的爆笋时节。

   ②竹林爆笋，那真是一种激动人心的生命景象！伴随着淅沥的春雨，迎着和煦的南风，应和着隆隆的春雷的呼唤，一株株粗壮的幼笋，仿佛在瞬间爆发出一股伟力，奋力拱开了在泥土和腐叶下纠结交错的竹鞭，甚至“哗”的一声就顶开了压在地面上的巨大的顽石。像鸡雏顶破蛋壳，像幼蝉冲破蝉蜕，那一株株幼笋，是一种静谧的、绿色生命力的爆发。在春天的楠竹林里看爆笋，同样也让人觉得惊心动魄、蔚为壮观。

   ③在八百里洞庭湖边，我见过有着紫褐色斑点的斑竹，即传说中的“湘妃竹”。在四川广安乡村，云遮雾罩的川西坝子一带农家院落里，我见过一丛丛的慈竹。在云南的少数民族村寨里，我见过美丽的凤尾竹，又叫观音竹。在赣南井冈山地区，我也见过满山满岭的毛竹……然而，众多品种的竹子里，最让我难忘的，还要数遍布鄂南大地的楠竹。

   ④在江南农村，随处可见的竹椅、竹床、竹席和竹毯，农民头上的竹笠、肩上的扁担、手上的竹篮、建筑工地上的竹板、脚手架、江河里的竹排、新农村建设中的屋舍栋梁，还有集贸市场上的竹筷、竹帘、竹杖、竹扇，甚至我们书桌上的竹纸、笔杆、笔筒和各种竹器工艺……哪一样不是楠竹的奉献呢！

   ⑤一片片楠竹林，在那幽深而多雾的山岗和山谷间，以群体的坚强、蓬勃和进取之心，向着生生不息的大自然和人世间，呈现着生命的欢乐、清新与美丽，呈现着对乡土的忠贞、依恋和守望。

   ⑥春天的楠竹林，带给人们的不仅是无可阻挡的自然力与生命的启迪，而且蕴含着勇于进取、乐观向上的“正能量”。诗人郭小川在《楠竹歌》中赞誉道：“一身光洁，不教尘土染青枝……风来雨来，满身飒爽英姿；霜下雪下，照样活跃不息。”在鄂南，透过阳春三月楠竹林里爆笋的奇观，你还会发现一个来自泥土和自然的生命秘密：成熟的笋与竹，都是金色的。

华 山 的 险

   ①华山，一个“险”字，勾住了多少游人，也吓退了多少游人。然而，华山毕竟有其非凡的魅力，那令人惊悸的奇险，正是游人追求的最美的境界。

   ②为了一览华山的奇峰异彩，领略它的天下之险，我在山上待了两天两夜。从早到晚，上上下下，跑了近百里山路。走“五里关”，过“莎萝坪”，路还算平坦，暂时感觉不出险。只是匆匆赶路时，偶一抬头，往高处望去，只见峭壁林立，横空出世，山路夹在缝间。天空在这峰林争雄的世界里，似乎也龟缩成了一条线，瘦瘦的，直直的。上到“毛女洞”，山路左拐右弯，蜿蜒蛇行。疑已无路，打个弯儿却又小径通幽，别有天地。

   ③“华山天下险”。这“险”是够味儿的，这“天下”二字也是当之无愧的。瞧，在深深的山坳（ào）里崛起的一条狭而长的山脊，远看似一条绳子从天上斜斜地横放下来，那就是“苍龙岭”。它左右两旁的沟壑（hè）深不见底，山风夹攻上来，全无遮掩，呼呼大作，似有千军万马在厮（sī）杀。这历来是游人谈“险”色变之处。

   ④我倒觉得“老君犁沟”可怕得很，路狭窄，仅容一人，斜斜地从几百米高处滑下来，两边空空荡荡，眼睛根本不敢往下看。游人是一个紧挨着一个，小心翼翼，全神贯注，敛（liǎn）气屏息。有的人只是爬了一小段，便觉得太冒险了，赶快退下来。从沟下往上望去，人们或蹲、或跪、或手脚并用，尽自己的力，向上攀爬着。

   ⑤征服华山，是个壮举。当你横下心，壮起胆，登上平台，放眼回顾，华山的一峰一峦、一石一木，都变得更加峻拔、亲近起来。山风尽情地吹拂着人的心怀，此时，一切疲倦、惧怕都在这瞬间消失了。

走近唐三彩

①在我国，陶瓷的历史非常悠久，历代都有精品出现。唐三彩是盛行于唐代的一种低温釉（yòu）陶器，距今已有1300多年的历史了。

②唐三彩颜色多样。釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等，同一器物上不同的釉色同时交错使用，能形成絢丽多彩的艺术效采。其中以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”。

③唐三彩不仅颜色多样，造型也很丰富。有文官、武士等惟妙惟肖的人物，有骆驼、骏马等栩栩如生的动物，有杯、盘等不同样式的生活器物…每一件都生动传神，独具一格。

④在唐三彩的众多造型中，马的形象最为突出。在唐代，马不仅是重要的交通工具，还用于战争、农业等不同领域（yù）。唐三彩中马的造型以静为主，仔细观察可以发现，马的眼脑是圆睁的，耳朵是贴着的，好像是在倾听有什么动静一样，可见制作工艺非常高超。

⑤唐三彩早在唐朝初年就输出国外，深受各国人民的喜爱，是中国古代陶器中一颗璀璨（cuǐ càn）的明珠。

村槐（节选）

ㅤㅤ我思乡的心，被村槐那广阔的浓荫所拥抱了。
ㅤㅤ清明时分，我和小伙伴就缠着祖父缚秋千。他找出犁上的套绳，携我们到槐树下。起先把套绳挽成一团儿，牵住一头；然后侧身用胳膊划一个有力的弧线，绳团便高高飞向横着的树枝；最后，打了结，绑了一截棍儿，就可以荡飞了。开始，我上秋千还有点儿怯，祖父就一前一后地推着秋千。渐渐地，我可以一屈一伸，自个儿荡得很高了。树干也以同样的节奏，上下忽闪着，嫩绿的叶片泛着春阳，像无数欢乐的眼睛。
ㅤㅤ    尔后，在熏风细雨里，槐树那嫩绿的叶片就变成青绿色的了。那浓烈的、有点清苦味的芬芳，简直使整个故乡都沉浸在春夜的微醺之中。清晨，被风摇落的花瓣，在场院里软柔柔地铺了一层。我和小伙伴们，赤脚欢跑在这花的暖床上，追逐着，打着滚，直裹一身槐香。又把花瓣用手掏在一起，积成一座座小的香山；或者学着祖父在山地里点种，把花瓣一撮撮种下，希冀故乡有一个美丽如花的丰年。
    ㅤㅤ槐树周身是药材，春采其花，秋采其果，索得一点读书的费用。那么灰暗、粗糙的树皮，那么巨大的树冠，慷慨地赐予我和小伙伴们多少花和果！
    ㅤㅤ几年之后重返故乡。祖父已经去世，而我这长孙又没能送葬，总觉愧疚不已。在我眼前，儿时缚过秋千的树干似在抖动了，绿叶间又似乎垂满了圆筒状的英果。抬眼望去，村槐又苍老了几许，它那遒劲的露出地面的根须，深深扎入故乡的土地。由此，我想到了祖父那双青筋暴鼓的茧手，深深插入泥土，紧紧攥着泥土的动作，是那么执着而有力，显示着生命的经久。
    ㅤㅤ曾伴我长大的槐树，也一定知道我的思恋，也在想念着它的游子呢！