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题型:现代文阅读 题类: 难易度:困难

广东省茂名市高州市重点中学2023-2024学年八年级上学期语文11月期中考试卷

阅读下面材料,完成各题。

【材料一】

热爱劳动是中华民族的优秀传统。《孟子》中就有“后稷教民稼穑,树艺五谷;五谷熟而民人育”的记载。勤劳创业,耕续传家是中国教育的重要内容,“劳”和“学”在历史上从未分离。著名教育家陶行知曾提出,儿童劳动教育应谋求手脑相长,长期以来劳动教育融入发展自我、改造自然、创造历史的过程中,发挥了兴国利民的重要作用。

【材料二】

【广州市初中生要会煲汤小学生要会做一日三餐家常菜】5月27日,广州市教育局发布加强中小学劳动教育的指导意见。根据意见,中小学劳动教育课程平均每周不少于1课时,小学4-6年级会做一日三餐家常菜,会钉纽扣、补袜子;初中会煲汤、做双皮奶;高中掌握简单金工木工加工技巧。

(1)、用一句话概况材料二的主要内容。
(2)、根据材料一内容写两个句子,与例句形成排比句,突出劳动教育的重要作用。

例句:热爱劳动是发展自我的需要,更是一种品质;

举一反三
非文学作品阅读。

ㅤㅤ短视频已然成为当下最为热门的传播形态,如何借助短视频把新时代的故事讲得有意思、有意味、有意义是同学们很感兴趣的话题。在搜索资料的过程中,大家浏览到了以下这些内容:

【材料一】

ㅤㅤ①如今,短视频以其个性化、碎片化、高黏度的特点,成为网民广泛应用的视频媒体之一。各类短视频应用已融入人们的日常生活,是大家记录生活和自我表达的一种新的媒体形式。与此同时,短视频也造成了不少网友的过度沉迷。浏览短视频的沉迷者,包含各个年龄段的人群,他们在低头中感到“时间知觉麻木”,在虚拟世界里“沉醉不知归路”。短视频何以具有令人沉迷的用户黏性?研究显示,人类存在“生动性偏好”,更易被视觉性显著的信息吸引。短视频因其较强的视觉感染力,很容易传播扩散。此外,传播参与者既有围观心态,也有自我表露诉求,而短视频能够实现双重满足。短小便捷的传播形态,适应信息消费场景的碎片化,垂直深耕、算法推荐,实现了精准对接用户需求。

ㅤㅤ②据统计,2018年中国短视频用户规模达5.01亿人;2019年短视频用户规模已经超8.2亿人;截至2020年12月,中国短视频用户规模达8.73亿人。无处不在的传播场景、持续增长的用户规模、超乎想象的惊人流量,彰显着短视频旺盛的生命力。但也应看到,短视频在“急速生长”的背后,难免存在种种乱象,视频拍摄的伦理问题日益凸显;短视频侵权成为知识产权问题的新表现;“移花接木”的剪辑手段制造“拼接真实”;把公共场所当成取景地,公众成了“群众演员”,影响到公共秩序;未经过滤的劣质内容引发社会担忧……今天,在5G、大数据、人工智能等技术的影响下,传播业态加速迭代、应用场景不断更新,如果疏于治理,短视频平台将面临更多风险挑战。

ㅤㅤ③可喜的是,近年来有一批优秀短视频创作者正在用不同方式讲述着发生在我们生活中的美好。尽管审美风格不同,讲述方式各异,有的精致、有的粗放,有的安静、有的热闹,但都鲜活蓬勃。与社交媒体时代“负面内容更吸睛”不同,短视频时代更看重“记录美好生活”——点赞风雨中坚守岗位的交警,记录消防员逆行的“最美背影”,歌唱普通人的亲情与爱情……时代需要更多把中国故事讲得有意思、有意味、有意义的“拍客”,用有正能量、有感染力的作品向世界展现一个朝气蓬勃的中国。

(取材于牛梦笛等的相关文章)

【材料二】

ㅤㅤ①内容始终是第一要义,短视频创作也必然遵循这一普遍艺术规律。优质短视频,既需要素材生动有内涵,也需要精心构思剪辑把好故事讲好,向受众传递信息、情感、思想。短视频内容要产生广泛持久影响力,创作要有意思,有意味,要有意义

ㅤㅤ②有意思,是吸引观众的“敲门砖”。在“手指做出选择”的今天,引发点击才能把内容呈现给受众。但只追求有意思,不想花工夫打磨作品,是当前一些短视频创作症结所在。不少短视频内容创作者只追求“眼球经济”:求奇求险、低俗、花哨、空洞,秀段子的人多,讲好故事的人少,受众或是惊叫觉奇,或是哄笑一番,却意味索然,只是一“刷”而过。

ㅤㅤ③把有意思的内容展现出意味,关键要有想法有手艺。麻雀虽小,五脏俱全,短视频虽然时长较短,但技术层面功夫不能丢。发挥短视频的视听艺术优势,不仅需要剪辑等技术,更需要叙事的技巧。通过知识的可视化表达和故事场景快速切换,传递具有新鲜感的科学常识,从发现问题到逐步探索,让人体味生活的意趣。

ㅤㅤ④通过有意思、有意味的内容带给人意义,是短视频讲好故事的更高标准。意思和意味吸引受众,意义引人进一步思考,让人内心有所触动甚至有所升华。在生活中发现世界、寻找感动、获得启迪,才能赋予短视频深刻内涵。通过再现传统乡村生活面貌,展现中华民族的勤劳与智慧和中华优秀传统文化的美感,正是李子柒在海内外受到欢迎的原因所在。

ㅤㅤ⑤当然,短视频并不等于生活本身,而是一种文艺创作,无论是个人创作还是团队生产,或多或少存在艺术瑕疵。但让有意思、有意味、有意义的内容通过传播产生价值,增进文化自信,确实是短视频发展的一种好方式、好路径。

(张明瑟,《人民日报》有删改)

【材料三】

短视频用“新”唱响两会“好声音”

ㅤㅤ2021年全国两会期间,短视频对准青少年目标人群、聚焦两会看点、从第一人称视角、创新报道思路、采用创新手法,用“微”形态引爆大舆论,以小体量占领主阵地,用新视角、新语态、新方式放大两会宣传声量、唱响两会“好声音”。

(选自《广电时评》有删改)

现代文阅读

 2018年8月23日出版的《柳叶刀》杂志,该期杂志刊登了一篇关于酒精饮料与健康关系的重磅论文,作者是一个由美国华盛顿大学科学家牵头的“全球疾病负担”研究小组。该小组调阅了来自全球195个国家和地区的694个酒类消费数据库,从庞大的数据库中检索到592篇相关论文,然后将这些论文的数据整合到一起,用最新的统计方法重新进行研究。

研究显示,酒精饮料是全世界15~49岁年龄段人群最大的致死因子,这个年龄段的人有1/5的死亡原因可以归结为饮酒。如果把所有年龄段的人都算上的话,那么饮酒在所有死亡原因中排名第七位。仅以2016年为例,全世界就有280万人死于酒精引发的各种事故,包括车祸、疾病和自残行为等。

而且,这篇论文颠覆了此前的看法,认为酒精饮料并没有所谓的“安全剂量”,少量饮酒虽然对心血管系统有一定的好处,但同时也有更多的坏处,比如致癌。研究表明,酒精是明确的致癌物。大于50岁的人群当中,27.1%的女性癌症和18.9%的男性癌症都是喝酒引起的,仅此一项带来的坏处就大过好处了。因此,如果一个人想要健康长寿的话,那么他最好滴酒不沾。

②适量饮酒可防中风

科学研究结果表明,每天喝一两杯酒的人患局部缺血中风的可能性可降低4.5%,但那些每天喝7杯以上的人患中风的可能性将提高3倍。

这项研究发表在《美国医学会杂志》上。该研究对纽约从1993年到1997年患过局部缺血中风的677人进行了调查——这种中风是由脑动脉血块引起的。研究人员把这些患者与接受随机电话调查的1139人进行了比较。

这份出自哥伦比亚大学的内科外科学院的报告说:“在对心脏病、高血压、糖尿病、吸烟、身体质量指数和教育等因素进行调查后发现,适量饮酒——即每天最多两杯,对局部缺血中风的预防作用非常明显。

一项来自解放军总医院的最新研究表明,通过分层随机抽样对2000多名60岁以上的老年人进行了调查,研究结果提示适量饮酒对脑卒中(中风)有保护作用。

③生活离不开酒

白酒几乎伴随了中国人一生的成长。家里小孩出生要喝满月酒,孩子周岁也要喝酒,孩子出去赶考的时候、大婚的时候……这一生要喝多少次酒?一生如此,一年亦是如此。春节到来的时候要喝酒,阳春、清明时也会喝酒,端午节要喝雄黄酒,中秋节要喝桂花酒……一年一生,中国人是离不开酒的。

④酒能激发灵感

酒是点燃诗情的引子。从当年的曹孟德“横槊赋诗”,“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧,唯有杜康”,那杯酒就摆在我们千古的梦想和诗情里。我们都曾经跟着陶渊明去喝他田园里淡薄的酒,“既耕亦已种,时还读我书”。这是一种回归了恬淡的酒,他在酒中怡然自若。我们也曾经跟着李太白喝他豪迈的酒。他说他自己无非是“长剑一杯酒,男儿方寸心”。李太白邀约千古明月,“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”。到了苏东坡。他曾经“一杯还酹江月”去感慨历史的沧桑。

不仅为诗如是,在绘画和中国文化特有的艺术书法中,酒神的精灵更是活泼万端。画家中,郑板桥的字画不能轻易得到,于是求者拿狗肉与美酒款待,在郑板桥的醉意中求字画者即可如愿。郑板桥也知道求画者的把戏,但他耐不住美酒狗肉的诱惑,只好写诗自嘲:“看月不妨人去尽,对月只恨酒来迟。笑他缣素求书辈,又要先生烂醉时。”“吴带当风”的画圣吴道子,作画前必大醉方可动笔,醉后为画,挥毫立就。“元四家”中的黄公望也是“酒不醉,不能画”。“书圣”王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》,“遒媚劲健,绝代所无”,而至酒醒时“更书数十本,终不能及之”。李白写醉僧怀素:“吾师醉后依胡床,须臾扫尽数千张。飘飞骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。”怀素酒醉泼墨,方留其神鬼皆惊的《自叙帖》。草圣张旭“每大醉,呼叫狂走,乃下笔”,于是有其“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。

⑤酒的历史和文化精髓

我国是酒的故乡,也是酒文化的发源地,是世界上酿酒最早的国家之一。酒的酿造,在我国已有相当悠久的历史。在中国数千年的文明发展史中,酒与文化的发展基本上是同步进行的。数千年来,中国的酿酒事业,在历史的变迁中,分支分流以至于酿造出了许多更具有地方特色,更能反应当地风土人情的各类名酒,不同地域和不同民族的酒礼酒俗,无不构造出一个博大的渊深的名酒古国。

在中国,酒神精神以道家哲学为源头。庄周主张,物我合一,天人合一,齐一生死。庄周高唱绝对自由之歌,倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求绝对自由、忘却生死利禄及荣辱,是中国酒神精神的精髓所在。

世界文化现象有着惊人的相似之处,西方的酒神精神以葡萄种植业和酿酒业之神狄奥尼苏斯为象征,到古希腊悲剧中,西方酒神精神上升到理论高度,德国哲学家尼采的哲学使这种酒神精神得以升华,尼采认为,酒神精神喻示着情绪的发泄,是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验,人类在消失个体与世界合一的绝望痛苦的哀号中获得生的极大快意。

阅读下面的实用类文本,完成下题。

【材料一】

    ①多年前,钱学森向温家宝总理提出一个问题,后来被称为“钱学森之问”:为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?虽然他当时只是针对科学研究而言,但这个问题可以推广到很多领域。

    ②比“钱学森之问”更为一般、更具准确性的问题是:相对于我们的人口规模,相对于我们的经济总量,相对于我们的教育投入,从我们的教育体制中走出来的具有创造力的人才,不是没有,为什么这么少?

    ③值得探讨的问题是,我们缺乏创造性人才的原因是什么?具有创造性思维的人才通常具有哪些要素?我在这里提出一个关于创造性思维的三因素假说:创造性思维由知识、好奇心和想象力、价值取向三个因素决定。

    ④创造性思维首先来源于知识。不过,对知识的界定需要更多思考。我们说的知识通常指学科和领域的专业知识。但是,知识也应该包括跨学科知识、跨领域知识、跨界知识。创造力多产生于学科交叉和融合。《史蒂夫.乔布斯传》的作者艾萨克森把乔布斯描写为“站在科学与艺术之间”的企业家,是指科学与艺术的跨界。马斯克的本科专业是商业管理,同时修物理学第二学位,而物理学对他的创新创业有很大影响,这是科学与商业的跨界。所以,即使是在知识层面,我们也需要改革,要超越狭隘的专业知识的范围,更多地强调跨学科和跨界知识。

    ⑤创造性思维的第二个来源是好奇心和想象力。我们有理由相信,儿童时期的好奇心心和想象力特别强。但是随着受教育的增多,好奇心和想象力很有可能会递减。这是因为,知识体系都是有框架、有假定的,好奇心和想象力往往会挑战这些假定,批评现有框架。当然这些批评在绝大多数情况下并不正确,所以会被否定,但是这在客观上就产生了压制和否定好奇心和想象力的效果。难怪爱因斯坦感叹过:“好奇心能够在正规教育中幸存下来,简直就是一个奇迹。”

    ⑥如果创造性思维是知识与好奇心和想象力的乘积:

    ⑦创造性思维=知识×好奇心和想象力

    ⑧那么,随着受教育时间的增加,前者在增加,而后者在减少,作为两者乘积的创造性思维就有可能随着受教育的时间增加先是增加,到了一定程度之后会减少,形成一个倒U形状,而非单纯上升的形状。

    ⑨创造性思维的第三个来源与价值取向有关,也就是与追求创新的动机和动力有关,一般来说,创新的动机有三个层次,分别代表了三种价值取向:短期功利主义、长期功利主义、内在价值的非功利主义,每一个后者都比前者有更高的追求。

    ⑩具体到当前情况,对短期功利主义者而言,创新是为了发论文、申请专利、公司上市,这些能够在短期带来奖励的结果。对长期功利主义者而言,创新是为了填补空白、争国内一流,创世界一流,这些需要长期才能见到成效的结果。而对内在价值的非功利主义者而言,创新是由于一种内在动力,而不是为了个人的回报和社会的奖赏,是为了追求真理、改变世界、让人更幸福。这种内在价值是一种心态,一种永不满足于现状的渴望,一种发自内心、不可抑制的激情。

——《知识和思维:教育为了什么?》

【材料二】

    ①思维是人脑对客观事物本质特征和内在规律性联系的间接的概括的反映。根据思维活动创新程度的不同,可将思维分为常规性思维和创造性思维。常规性思维是指用常规的方法,固定的模式,去解决问题的思维方式。例如,学生运用已学会的数学知识解答同一类型的题目。这种思维缺乏独创性,是运用已获得的知识的过程,不会产生新的思维成果。而创造性思维是指人们在处理和解决问题时,通过多种思维形式的综合运用,通过各种知识和经验的交叉、重组、嫁接与综合,从而产生了具有新颖性结果的思维。

    ②创造性思维的关键在于怎样具体地去进行创造性的思维。创造性思维的重要诀窍在于多角度、多侧面、多方向地看待和处理事物、问题和过程。其主要形式表现在以下几个方面:

    ③1抽象思维.面对五颜六色的苹果、柑橘、香蕉、菠萝……我们却说“水果”,甚至说“植物的果实”;面对千姿百态的大雁、海燕、仙鹤、天鹅……我们却说“飞禽”,甚至说“乌纲”。这就是抽象思维,它是在分析事物时抽取事物最本质的特性而形成概念,并运用概念进行推理、判断的思维活动。

    ④2形象思维:形象思雏是以直观形象和表象为支柱的思维过程。例如,作家塑造一个典型的文学人物形象,画家创作一幅图画,都要在头脑里先构思出这个人物或这幅图画的画面,这种构思的过程是以人或物的形象为素材的,所以叫形象思维。

    ⑤3灵感思维:灵感思维也称做顿悟。它是人们借助直觉启示所猝然迸发的一种领悟或理解的思维形式。诗人、文学家的“神来之笔”,军事指挥家的“出奇制胜”、思想战略家的“豁然贯通”、科学家、发明家的“茅塞顿开”等,都说明了灵感的这一特点。它是在经过长时间的思索,问题没有得到解决,但是突然受到某一事物的启发,问题却一下子解决的思维方法。

    ⑥4发散思维:发散思维是指从一个目标出发,沿着各种不同的途径去思考,探求多种答案的思维,与聚合思维相对。例如7+4=ll,这就是聚合思维,而如果问:“还有哪些数相加也为11呢?”这就有多种结论,这就是发散思维,这种思维更利于创造性思维的培养。

    ⑦5逆向思维:逆向思维是对司空见惯的似乎已成定论的事物或观点反过来思考的一种思维方式。敢于“反其道而思之”,让思维向对立面的方向发展,从问题的相反面深入地进行探索,树立新思想,创立新形象。

    ⑧6联想思维:联想思维简称联想,是人们经常用到的思维方法,是一种由一事物的表象、语词、动作或特征联想到它事物的表象、语词、动作或特征的思维活动。通俗地讲,联想一般是由于某人或者某事而引起的相关思考,人们常说的“由此及彼”、“由表及里”、“举一反三”等就是联想思维的体现。

——《创造性思维》(多湖辉)

【材料三】 

视频广告《黑莓VS苹果》

    “这是来自于两个水果的对决,本来两个水果相安无事,直到有一天它们为了争论谁最好吃而发生了一场惨烈的战争,一颗莓成功地射杀了这个苹果。”

    这则广告来自于全球手机巨头黑莓针对苹果极具讽刺性的广告:高速镜头下,一颗“子弹”把一个红色苹果击破,穿过后才看清那“子弹”是一颗黑莓果实,然后打出的广告词是“没有任何东西可以触摸它”。

    智能手机市场,黑莓和苹果的明争暗斗从07年IPhone推出后就一直在进行。随着智能手机的飞速普及,两大“水果”家族的直接冲突也越来越明显。代表商务的黑莓和代表娱乐的苹果,原本井水不犯河水。但近年来随着苹果手机风靡全球,逐渐挤压黑莓的市场份额,一直傲视北美智能手机市场的黑莓越来越倍感压力。同时这两家的技术代表着行业趋势,自然他们的争斗也格外引人注目。

阅读下面的材料,完成问题。

2022年诺贝尔文学奖授予法国作家安妮·埃尔诺

沈杰群

①北京10月6日电当地时间10月6日,瑞典文学院宣布,法国作家安妮·埃尔诺(AnnieErnaux)获得2022年诺贝尔文学奖。瑞典文学院的颁奖词称:“她的勇气和敏锐揭示了个人记忆的根源、隔阂和集体约束。”“在她的作品中,埃尔诺从不同的角度,始终如一地审视了在性别、语言和阶级方面存在巨大差异的生活。她的创作道路漫长而艰辛。”

②安妮·埃尔诺1940年出生于法国滨海塞纳省的利勒博纳,在诺曼底的小城伊沃托度过童年。她起初在中学任教,后来在法国远程教育中心工作,退休后继续写作。埃尔诺从1974年开始创作,代表作有《空衣橱》《位置》《一个女人》等。自传体小说《位置》和《一个女人》分别创造了50万和45万册的销量,引起法国文学界的关注。其中,《位置》荣获1984年勒诺多文学奖。

③安妮·埃尔诺在接受《卫报》采访时说过:“一名小说家的天职,就是讲述事实。”

④改编自安妮·埃尔诺同名自传体小说的电影《正发生》,获得第78届威尼斯国际电影节金狮奖。《正发生》这部小说细致入微地描写了安妮在寻求帮助时所受到的身心折磨。

⑤在安妮·埃尔诺的作品中,“我”始终是小说主人公,围绕“我”而展开的家庭、情感叙事是核心主题。陈述和记录自己的真实体验是她写作的重要目的。

⑥安妮·埃尔诺的长篇小说《悠悠岁月》及《一个女人》已有简体中文版出版,《悠悠岁月》获人民文学出版社21世纪2009年度最佳外国小说奖。

⑦《悠悠岁月》一经出版就获得了法国当年的“杜拉斯文学大奖”。这本书采用“无人称自传”的方式,实际上是在自己回忆的同时也促使别人回忆,以人们共有的经历反映出时代的演变,从而引起人们内心的强烈共鸣。大到国际风云,小到饮食服装,家庭聚会,乃至个人隐私,无不简洁生动。通过个人的经历来反映世界的进程,实际上写出了集体的记忆。小说的时间跨度有60年,因此无论什么年龄段的读者,都能从中找到自己很熟悉的内容和很清晰的记忆。

⑧《悠悠岁月》这部历经20余年思考和推敲的杰作,使安妮·埃尔诺当之无愧地居于法国当代第一流作家之列。

非连续性文本阅读

【材料一】:

中国人在制作食物过程中选择和创造了不同的器物。在这些形形色色的器具中,发展出繁多的烹饪技艺,烹调着美味。器,让食物有了更好的味道。除了烹饪美食____的器具,中国饮食的多彩,还有许多来自于民间实践中的智慧,这些____丰富了我们的食物,实现了对食物味道完整彻底的____,成为中国饮食器具中最令人____的创造。 (摘编自《舌尖上的中国3》解说词)

【材料二】:

①中国地大物博,各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色,饮食也呈现独特的风格,如鲁菜的香醇、川菜的麻辣、粤菜的鲜美等。

②中国饮食尤其讲究“食以材为先”,注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注重食材的合理搭配,利用多种烹饪方法,如炒、煮、蒸、炸等,以达到色、香、味、形俱佳的效果。这既增强了口感,又最大限度地保留了食材的营养成分。

③中国人还会按季节变化来调味、配菜;冬天追求味道醇厚,多煲炖焖煨;夏天讲究清淡爽口,多凉拌冷拼。

④饮食不仅仅是一种生活需求,也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合,人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。

⑤中国饮食文化凝聚着中国人民的勤劳和智慧,也反映出人们生活方式和中国社会的变迁,千百年来,食材、烹饪技艺等多种元素相互融合,不断丰富着中国饮食文化。

⑥中国饮食文化在世界范围内也产生了广泛影响,越来越多的外国人了解并爱上了中国美食,很多外国人来到中国做“美食直播”。在新的时代,中国饮食文化需要创造性转化、融合性发展和创新性传播,从而在世界舞台上更显魅力。

【材料三】:

            

(于昌伟漫画《背背而已》)

小国和小家准备举办款爱国诗文研讨活动,他们选择了南宋诗人谢枋得的《小孤山》和《却聘书》,请你一起参与。

【甲】小孤山

人言此是海门关,海眼无涯骇众观。

天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜。

坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难。

明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽。

【乙】却聘书

    夷、齐虽不仕周,食西山之薇,亦当知武王之恩:四皓虽不仕汉,茹商山之芝,亦当知高帝之恩:况羹藜含粝于大元之土地乎?

    大元之故某屡矣!某受大元之恩亦厚矣!若效鲁仲连蹈东海而死则不可。今既为大元之游民矣,庄子曰:“呼我为马者应之以为马呼我为牛者应之以为牛。”世之人有呼我为宋之逋播臣者,亦可;呼我为大元游情民者,亦可:呼我为宋顽民者,亦可;呼我为大元之逸民者,亦可。为轮为弹,与化往来;虫臂鼠肝,随天付予。若贪恋官爵,昧于一行,纵大元仁恕,天涵地容,哀怜孤臣,不忍加戮,某有何面目见大元乎?

    某与太平草木,同沾圣朝之雨露,生称善士,死表于道回:“宋处士谢某之墓。”虽死之日,犹生之年。感恩戴德,天实临之!司马子长有言:“人莫不有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。”先民广其说回:“慷慨赴死易,从容就义难。”公亦可以察某之心矣!

    【注释】①小孤山:位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地,②夷、齐:伯夷、叔齐,是商末孤竹君的两位王子。武王灭商后,他们耻食周粟,采薇而食,饿死于首阳山。③四皓:秦时隐士。④羹藜:煮野菜羹,泛指饮食粗劣。⑤鲁仲连:战国时齐国人。有计谋但不肯出仕。⑥逋播臣:逃亡的臣子。⑦顽民:忠于宋朝,不服元统治的遗民。⑧逸民:隐士,⑨昧于:迷惑于。

    小国:《小孤山》是一首爱国诗篇,看似写小孤山实则是在写诗人自己,

    小家:这让我想起贾平凹的《一棵小桃树》,作者运用托物言志的手法,赞美小桃树同命运顽强抗争的精神,表达自己对美好未来和人生理想的执着追求。

    小国:由此可见诗人是借小孤山来表达{#blank#}1{#/blank#}情感。

    小家:谢枋得是南宋末年的文人,南宋灭后,坚持不为元政府效力,写《却聘书》明志。因此,题目中“却”字是{#blank#}2{#/blank#}意思,

    小国:这篇文章有些句子很长,我总是读不好。

    小家:长句朗读时要注意停顿。如“呼我为马者应之以为马呼我为牛者应之以为牛”可以划3处停顿,你来试一试。{#blank#}3{#/blank#}。

    小国:通过对谢枋得的诗文联读,我们能更全面把握这个人物形象。如果用一个词来评价他,你会选括号里的哪个词? (A. 逸士B. 猛士C.志士)

我选{#blank#}4{#/blank#},我的理解是:{#blank#}5{#/blank#}。

结束语:家国天下是我们共有的情怀。今天的活动触发我更努力思考和追求生存之外如何将微小的自我投射到更广阔的世界中,展现出对于整个世界的关怀与承担。

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