让孩子自己爬起来

孩子跌倒了，趴在地上哭叫着，年轻的母亲似乎无动于衷，板着面孔，用严厉的目光盯着趴在地上的孩子。正巧我路过，上前要扶起那孩子。那母亲果断地说：“不，不，让他自己爬起来！”

我仔细一“咀嚼”，始得醒悟：这位年轻的妈妈如此这般，大概是出自对人生的体验吧。

人生是一个过程。好像上苍有意为难人，在人生的全过程中，绝无平坦大道可走。坎坷，荆棘，困难，这一切都与人生为伴。人要生存，要发展，就不可避免地要同困难交锋，要与挫折抗争。这是对人的信念、意志与毅力的考验。敢于交锋与抗争者，即使跌倒了，也会爬起来并最终成为命运的主人和事业上的成功者。一个从小娇生惯养、溺爱过度的孩子，长大之后决不会有什么意志力，在困难与挫折面前，容易跌倒；跌倒之后也是很难爬起来的。与此形成鲜明对照的是，那些从小历经“摔打”的人，他们直面人生，深谙（ān）人生的底里，虽百折而不回，履艰险而不惊。

不过，像这位年轻妈妈那样待孩子的不是很多，而娇惯、溺爱孩子却已成为一种普遍现象，视孩子为“小皇帝”的家庭不胜枚举。许多刚入托儿所（或幼儿园）的三四岁的孩子，食不善用筷，穿不会动手。做父母的有谁不爱自己的子女？需要界定的倒是：什么是爱？怎样才算爱？溺爱不是爱，而是一种害。有些中老年父母意识到这一点了，但已为时过晚。

那个跌倒的孩子终于自己爬起来，跑到妈妈近前。妈妈欣喜地笑道：“对，跌倒了爬起来，爬起来往前走。”年轻的母亲，懂得什么是真正的爱！

    春秋末，鲁国有位大教育家孔子，带着几十个弟子周游列国，到处宣传自己的儒家学说。

    一天，孔子等人驾车来到一个十字路口，只见有个小男孩用土块垒起了一个大圆圈，挡住了他们的去路。

    孔子的学生上前请小孩让一让路，小孩指着大圆圈说：“我这是一座城池，你们怎么能过去呢？”学生急忙回禀（bǐng）孔子。孔子下车来到小孩面前，和蔼地问道：“你为什么不让我们过去呀？”小孩一本正经的说：“我看您是个知书达理的人，不会不讲理吧？请问您，是车让城还是城让车呀？”孔子马上答道：“当然是车让城啦。”小孩指着他的土“城”说：“您看，我这是一座‘城’，您怎么能过去呢？”

    孔子觉得这孩子真顽皮，但一时找不到反驳的话，怎么办？（    ）绕道，（    ）要走不少路，从旁边过去又要碾（niǎn）坏庄稼。孔子一时没办法，只好再和小孩商量：“你看能不能先把‘城’拆了，让我们过去呀？”小孩摇摇头说：“有理走遍天下，无理寸步难行。哪有拆‘城’让车的道理？”

    这一下更把孔子难住了，急得他就地乱转。

    小孩见孔子着急的样子。笑了：“我刚才说了嘛，有理才能走遍天下。什么事都应该以理服人。您若是叫我老师，我可以既不拆‘城’，又让你们过去。”孔子想了想：“好，我就叫你老师。”说完，恭恭敬敬地向小孩鞠了一躬，叫了声：“老师！”小孩忍住笑，说：“其实这很简单。您在“城’外叫门，我把‘城’门打开，你们不就过去了吗？”

    孔子听了，恍然大悟（    ）惭愧（    ）敬佩：“后生可畏啊，老夫拜你为师！”

    徐霞客是明代著名的旅行家。

    一次，他和朋友一起攀登黄山的天都峰。天都峰是黄山的第一高峰，上山的道路很陡，几乎是直上直下，令人望而生畏。

    走了一段路，他的朋友就抱怨起来：“这路真难走，我的衣服都湿透了。”徐霞客笑着说：“我还好，咱们慢慢走吧！”

    又走了一段，到了半山腰，他的朋友气喘吁吁地说：“我的包袱太重，我背不动了。”徐霞客接过他的包袱说：“我的包袱不太重，我帮你背吧！”

    好容易爬到了离山顶不远的地方，他的朋友喘着粗气，筋疲力尽地说：“我的鞋磨破了，脚掌也磨出了血，我实在走不动了。”说着，他坐在地上，简直不想起来了。“我的包袱里还有一双鞋，你换上吧！”徐霞客把鞋递给朋友，鼓励他说，“咱们慢慢走，一定可以走上去！

    他们好不容易登上了峰顶。他的朋友这时才发现，徐霞客的衣服比自己的衣服湿得还厉害，两个包袱把他的腰都压弯了，两只鞋都磨开了口子，脚掌也在流血。他的朋友惭愧地说：“原来你并不比我轻松，可你为什么不叫苦呢？”徐霞客回答说：“上山怎么会没有困难呢？如果我们都叫苦，互相抱怨，恐怕我们就上不来了。”

  有一个男生用泥块砸自己班上的其他男生，被校长陶行知发现并制止，命令他放学后到校长室去。

  放学后，男生早早地来到校长室准备挨训。陶行知走过来，一见面却掏出一块糖果送给男生，并说：“这是奖励你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”男生惊疑地接过糖果。

  随后陶行知又掏出一块糖果放到他的手里，说：“第二块糖果也是奖励你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊敬我。”男生更惊疑了。

   陶行知又掏出第三块糖果放到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸他们，是因为他们不守游戏规则，欺负女学生。你管他们，证明你是正直善良的，有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着泪懊悔地说：“陶校长，您打我两下吧！我砸的不是坏人，而是自己的同学啊！”

   陶行知满意地笑了，他随即掏出第四块糖果，递给他，说：“你能正确认识错误，我再奖励你一块糖果。我没有多余的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”

“管贼么？”

“不是。走路的人口（喝 渴）了摘一个瓜吃，我们这里是不算（愉 偷）的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便（拿捏）了胡叉，轻轻地走去……”

我那时并不知道这所（谓猬）猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很（凶猛 凶狠）。

“他不咬人吗？”

“有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很（伶俐 机灵），倒（dào dǎo）向你奔来，反从胯下窜（cuàn chuàn）了。他的皮毛是油一般的滑……”

我素不知道天下有这许多新鲜事□海边有如许五色的贝壳□西瓜有这样危险的（经历 经过）□我先前单知道他在水果店里（出卖 出售）罢了。

瓶盖上的童年

王新文

我生在农村，小时候父母也不太会花钱给孩子买玩具。但爱玩是孩子的天性。我们基本上都是就地取材，有什么玩什么，花样很多，玩得也很开心。

有一年暑假，永然的叔叔从城里回家小住，带回来一副中国象棋。那光泽圆润的棋子，那调兵遣将的气魄，那铿锵有力的声响……让我们这群孩子十分羡慕和向往。永然的叔叔有时也带我们玩几盘，小孩子学得快，我们很快就知道了“马走日，象飞田，炮打过去一溜烟”等基本走法。那几天，我们几乎天天泡在永然家，瞅准机会就拿出象棋“杀几盘”。可好景不长，永然的叔叔回城了，带走了他那副可爱的象棋。

自此我们好像“丢了魂”，玩什么都念叨着“没意思，没意思……”，于是我们四处打听谁家有象棋，但是找不着……记不清是谁提出了自己制作象棋的想法。主意一出，全体响应。

用什么做棋子呢？32颗棋子，不但形状一样，还得分成两种颜色，一下子凑这么多不容易。我们先用硬纸片，太薄，拿着不顺手；用小木块，找不到那么多……最后，想到了瓶盖。当时夏天流行一种麦芽汁发酵饮料，大人干一天活都爱买上两三瓶消暑解渴，所以瓶盖很好找，而且每个瓶盖里都有一个白色的皮垫，上面可以用圆珠笔写字。不到两天的时间，我们找了50多个瓶盖，从中又挑出来32个新瓶盖。永然从他当老师的父亲那里找来蓝色圆珠笔、红色圆珠笔，我们在瓶盖里面的皮垫上写上“将”“车”“马”“炮”等字，就做好了棋子。

用什么做棋盘呢？我家的草棚里有一个盛石灰的牛皮袋，我从上面剪了一大块牛皮纸，裁成大长方形，用蓝色圆珠笔画出“楚河汉界”。棋盘也做好了。

从此，整个暑假，我们一有时间就凑到一起，在树底下、在房顶上、在门洞里……尽情地玩着我们的象棋。尽管还不懂“蹩马腿”，尽管还不会“连环炮”，没关系，我们有自己的规则，我们有自己的套路，只要高兴就行；棋子丢了、坏了，不要紧，我们再找个瓶盖就行了……童年的时光就这样在如斯的欢乐中悄然流逝。

（选自《燕赵晚报》，有删改）