中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。结合所学知识，回答下列问题：

材料一： “己所不欲，勿施于人” “己欲立而立人，己欲达而达人”

材料二： 法家，春秋战国时代一个以君权为核心，法制为手段的思想学派，它盛行于春秋战国时代，为秦朝最为采用。

材料三：  识图答题：

2014年被称为中国全面深化改革的“元年”。在3月5日李克强总理所作的政府工作报告中，“改革”二字出现了77次，是出现频率最高的一个词。如此强调改革，是因为社会的进步离不开改革，国家的发展需要改革。阅读材料，回答问题。

【商鞅强秦】

材料一：商鞅变法之重要内容，在东方各国，本已早为推行，商鞅不过携带东方之新空气，使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上，新制度之创建，惟秦为最有功焉。

---马非百《秦集史》

【魏晋融合】

材料二：魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行……民族根底，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。

---摘编自吕思勉《两晋南北朝史》

【近代探索】

材料三：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。

——《变法通议》

【今日成就】

材料四：

材料一：治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡，反古者不可非，而巡礼者不足多。

——商鞅

材料二：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度。庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。……至于始皇，遂并天下。

——《汉书·食货志》

材料三：孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

——《史记·李斯列传》

请回答：

材料一：

材料二：

材料三：日本近百年来奇迹般的成功和第二次世界大战中几近毁灭性的失败，都同时孕育在明治维新中。

——《日本史》

材料四：20世纪三次成功的改革

政治：确立县制，由国君直接派官吏治理；废除贵族的世袭特权；改革户籍制度，加强对人民的管理；严明法度，禁止私斗。

经济：废除井田制，允许土地自由买卖；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役；统一度量衡。

军事：奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。