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题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通

中国古代史-秦汉时期2

从秦朝“焚书坑儒”到汉武帝时期的“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想在社会中的地位发生了重大变化。下列关于这两种文化政策说法不正确的是(    )

A、二者确立的统治思想不同 B、二者都适应了加强中央集权的需要 C、二者都属于思想文化专制统治 D、政治制度决定思想文化的不同命运
举一反三

每个朝代都有自己的印记。这些印记形成了中华民族独特的精神标识,诠释着中华文明的博大内涵。

【政治印记·制度留痕】

材料一   一统的国家伟业到了汉武帝时代,完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚,正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体……总是能够重新走上统一、安定的大道,重现蓬勃生机。

——翦伯赞《中国史十五讲》

(1)根据材料一并结合所学知识,说出汉武帝为实现“从地理空间到精神空间的整合与凝聚”,在政治和思想方面各采取了什么措施?

【人物印记·精神永传】

材料二   公元前138年,张骞前往西域途中被匈奴捉住。在匈奴的威胁利诱面前,张骞威武不屈,“持汉节不失”,被扣留了10余年,但他仍坚持完成使命。

(2)根据材料二,指出张骞值得我们学习的精神。并谈谈这种精神对我们有什么启示?

【经济印记·凿空道路】

材料三   汉代纺织技术先进,丝织品质量高,能织出锦、绣、罗、纱等许多品种的丝绸。张骞出使西域后,大量丝帛锦绣沿着通道远销各地,西域各国的珍奇异物也陆续输入中国……商人、传教士和其他一些旅者,也带着他们的信仰、价值观念和宗教信念来自遥远的西方。

——杰里·本特利《新全球史》

(3)根据材料三,概括汉代丝织品大量远销的主要原因和丝绸之路开辟的意义。

绘画能折射出政治、经济、思想的变迁

材料一:西汉绘画事业兴盛,绘画的“成教化,助人伦”的政治伦理功能得到了统治阶级的重视和提倡,有不在画上者,子孙耻之。两汉州郡也利用壁画图绘地方官吏事迹,还利用壁画来表彰属吏和进行政治宣传。

——徐福山《探本求源,承古出新》

(1)依据材料概括汉代绘画特点。结合所学指出其背景。

材料二:宋朝民间“耕读传家”的风气浓厚,农村人在冬闲的时候,送孩子入学,所读的是百家姓之类的蒙学读物,谓之“村书”。《村童闹学图》描绘的就是“冬学书”的场景。在宋代,这样的场景是一个热门绘画题材。

——摘编自杭侃著《在繁华中淹没——宋》

       图1

(2)依据材料并结合所学,分析“冬学书”在宋代成为热门绘画题材的原因。

材料三:18世纪末至19世纪初,美国国内华盛顿肖像画供不应求。1800年左右,美国在广州十三行建立起“美国馆”,雇佣广州画家进行仿制。广州画家在绘制时借鉴了西方的绘画技术,并与中国的传统技法相结合,其售价远低于原作,因而大量在广州绘制的华盛顿肖像画畅销美国。

图2

——摘编自于毅颖《近代全球化视野下中国外销画的制作、流转及销售:以华盛顿肖像为例》

(3)依据材料并结合所学,分析广州版华盛顿肖像画畅销美国的原因。

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