题型:现代文阅读 题类:常考题 难易度:普通
湖北省武汉市武昌区八校2020-2021学年九年级上学期语文10月月考试卷
布衣的人生方程式
孟醒
①我曾在广场遇到个孩子,三四岁年纪,路还走不稳便,小鸭子似的在人群里晃来晃去,捡拾饮料瓶;每有收获,就兴高采烈地挥舞着战利品,向在旁边摆摊的母亲邀功。阳光下,“小鸭子”挥动着饮料瓶,像挥动着两只透明的翅膀。母亲的微笑则似花朵般开放。
②那一刻,他们光芒闪耀。
③这常常让我想到童年。那时的我们没有饮料瓶可捡,常常去河滩上摘枸杞,去灌木丛里采野蜂房,去野树林子里捡蛇蜕、蝉蜕,去老房根的土灰里扒地鳖虫,之后跑十多里路卖到集镇上的生药铺里。也会逮鱼摸虾挖黄鳝钓野鸡,赶个大集卖给馋嘴的街上人。有一年,城里流行吃野菜,收购的人蜂拥而来,我们又一窝蜂地跑去田间挖荠菜,跑去雨后的乱坟岗子捡地皮……这些田野间的零星采集,所得不过是微薄的零钞,汗珠儿掉地上摔八瓣,也舍不得买根冰棍儿,一律交给母亲,攒起来做书杂费,或买书包文具。
④作为繁忙乡村的闲置劳动力,我们这群孩子充分调动了一己之力,从田野间找寻自己最初的生存定位,早早学会了用双手编织生活的花环。就像广场上捡饮料瓶的“小鸭子”,春江水暖或寒,他早已知晓。
⑤童年的“谋生”经历,在今天看来,不过是一种半游戏化的劳作,如同“小鸭子”,并不能指望他捡饮料瓶来维持生活。然而,这种富有创造意蕴的游戏所带来的成就感,比起单纯的游戏又丰富许多。它无形中对人的性格养成起到了锻金之效。于今天大多数生活在温柔富贵乡里的孩子而言,电玩与网络游戏只会消耗大把的金钱和精力,同时消磨了正确面对人生的勇气和信心。
⑥然而,“穷人的孩子早当家”并不能算是一种优秀的品质,如同新凤霞笔下的“傻二哥”,以稚嫩的肩膀担负起家庭的重任只是无奈之举。但它却无疑是一种可贵的思想传承和精神传承,是一笔宝贵的人生财富。生在布衣之家,耳濡目染之下,过早品味了生活的辛酸,却不怨天尤人,不感叹没有个好爸爸,不希冀天上掉馅饼,因为他们懂得,生活有欢乐与幸福,更有艰难与辛酸,只有靠自己一双稚嫩的手,才能在生活的荆棘丛中摘取甜美的果实。这种通过具体劳作所拥有的对生活的真正理解,随血脉传扬下去,才足以支撑起向上生长的生存信念。低微的出身、贫寒的家境,未曾消磨意志,反倒激发起奋争的勇气,磨砺出坚忍的意志。他们一旦得到机会,凭借自己的能力,从困境中超拔而出,便如苍鹰回到天空,展现出富贵出身所不具备的自立精神。那些“系出名门”的“世家子弟”,今日的“富二代”们中的一些人,日复一日地沉溺于声色犬马的享乐窝里,消磨了生命锐气者不乏其人;真正抵达了生活本质的布衣子弟,在历经生活磨练之后,却拥有璀璨的星斗,五彩的花朵。
⑦翻检历史,草鞋天子、布衣将相不乏其人。他们出身贫贱,仰人鼻息,品味过生活之艰,一朝位高权重,节俭勤朴之风不改,反倒愈显谦逊,愈发有礼,并且很大程度上保持了“傻二哥”式的热忱、善良的品性和高度的社会责任感、使命感,因而廉政清明,不仅实现了个人价值,更创建出一个相对和谐的社会格局。西汉初年由陈平、陆贾、郦食其、夏侯婴等起自布衣、出身白徒者奠定的天下格局,便是“文景之治”的先期基石,而汉末贵族化的上层社会格局,终导致政治贵族化的腐朽与没落。
⑧当然,我们不能鼓吹寒窑理论,搞愚蠢的出身评定。只是,按照“贫贱×努力=成功”的人生方程式,从捡饮料瓶的“小鸭子”,我再次看到屠狗、吹箫、贩缯者流,亦有脱却布衣化蝶起舞的可能。
(有改动)
试题篮