仲淹掌学
晏丞相殊留守南京，范公遭母忧，寓居城下。晏殊请掌府学。范公常宿学中，训督学者皆有法度，勤劳恭谨，以身先之。夜课诸生，读书寝食，皆立时刻。往往潜至斋舍诇①之，见有先寝者，诘之，其人绐云②：“适疲倦，暂就枕耳。”问未寝之时观何书，其人亦妄对，则取书问之，其人不能对，乃罚之。出题使诸生作赋，必先自为之，欲知其难易，及所当用意，亦使学者以为法。由是四方从者辐凑③，其后宋人以文学有声名于场屋朝廷者，多其所教也。【注释】①诇(xiònɡ)：看。②绐(dài)：欺骗。③辐凑：人或物聚集像车辐集中于轮轴一样。

      【甲】子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”

       子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

      【乙】子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处^① ， 则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如^②劝我者也，何故止我？”

       注释：①处：闲居。②如：应该，应当。

    （苏）洵少年不学，生二十五年，始知读书，从士君子游。年既已晚，而又不遂刻意厉①行，以古人自期。而视与己同列者，皆不胜己，则遂以为可矣。其后困益善然后取古人之文而读之始觉其出言用意与己大异。时复内顾，自思其才则又似夫不遂止于是而已者②。由是尽烧曩时③嘶为文数百篇，取《论语》《孟子》《韩子》及其他圣人、贤人之文，而兀然④端坐，终日以读之者七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博观于其外，而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若人之言固当然者，然犹未敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之，已而再三读之，浑浑⑤呼觉其来之易矣。然犹未敢以为是也。

【注释】①厉：砥砺，磨练。②而已者：文言语助词，无意义。③曩时：从前。  ④兀然：一动

不动，形容专心的样子。⑤浑浑：深厚的样子。

【甲】

    八年春，治兵于庙，礼也。

    夏，师及齐师围郕。郕降于齐师。仲庆父^①请伐齐师。公曰：“不可。我实不德，齐师何罪？罪我之由。《夏书》曰：‘皋陶^②迈^③种德，德，乃降。’姑务修德以待时乎。”秋，师还。君子是以善鲁庄公。

（《左传·庄公八年》）

【乙】

    十一年夏，宋为乘丘之役^④故，侵我。公御之……

    秋，宋大水。公使吊焉，曰：“淫雨，害于粢^⑤盛，若之何不吊？”对曰：“孤实不敬天降之灾又以为君忧拜命^⑥之辱。”臧文仲^⑦曰：“宋其兴乎。禹、汤罪己，其兴也勃焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉。且列国有凶，称孤，礼也。言惧而名礼，其庶^⑧乎。”既而闻之曰：“公子御说^⑨之辞也。”臧孙达曰：“是宜为君，有恤民之心。”

（《左传·庄公十一年》）

【注】①仲庆父：鲁桓公子，庄公之弟。②皋陶：中国上古传说中的人物，与尧、舜、禹齐名，被孔子尊为“上古四圣”。③迈：通“劢”，勤勉。④乘丘之役：公元前684年，宋国、齐国两军联合攻打鲁国，被鲁国打败。⑤粢：泛指谷物。⑥拜命：拜谢厚命。⑦藏文仲：下文出现的臧孙达次子，谥文，故死后又称臧文仲，春秋时鲁大夫。⑧庶：希望。⑨公子御说：宋恒公，上文出现的宋闵公之弟。

    （甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（选自课文《陈太丘与友期行》）

    （乙）郭伋始至行部^① ， 到西河美稷^② ， 有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。伋问：“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还”。伋请别驾从事^③ ， 计日告之。行部既还，先期一日，伋为不违信于诸儿，遂止于野亭^④ ， 须期乃入。其为人若此。

（选自《后汉书·郭伋传》，略有改动）

【注释】①郭伋（jí）始至行部：郭伋刚担任并州牧，首次出巡。行部，出巡。②西河美稷（jì）：地名。③别驾从事：部下官吏。④野亭：郊野外的亭子。