凡所应有，无所不有。

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陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（选自《世说新语》）
陈元方年十一时，候①袁公，袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称②之，何所履行③？”元方曰：“老父在太丘，强者绥④之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤⑤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑦孔子，孔子亦不师周公。”（选自《世说新语》）
注解：①候：拜访、问候 ②称：称赞、赞许 ③履行：实践、做 ④绥：安抚 ⑤孤：封建时代王侯对自己谦称 ⑥法：效法 ⑦师：学习。

                                                                                                                        记六一^①语

        顷岁^② ， 孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间以文字问之。云：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指擿^③ ， 多作自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。

                                                                                                                                                                        （选自《东坡志林》）

      【注】①六一：与文中的“欧阳文忠公”“此公”都指欧阳修。②顷岁：近年。③指擿：批评指正。

    汉蒋晓为大司马，东曹撩①为杨戏，素性简略，琬与言论，时不应答。或谓琬曰：“公与戏语而不应，其甚矣!”琬曰：“人心不同，各如其面，面从后言，古人所诚。戏欲赞吾是邪，则非其本心；欲反吾言，则显吾之非，是以默然，是戏之快也。”又督农杨敏尝毁琬曰：“作事愦愤②，诚不及前人。”或以语琬，主者请推③治敏，琬曰：“吾实不如前人，无可推也。”主者乞问其愤愤之状，琬曰：“荀其不如，则事不理，事不理，则愦愤矣。”后敏坐事系狱众人犹惧其必死琬心无适莫④敏得免重罪。（选自《资治通鉴·魏纪》）

【注】①东曾撩：与“大司马”“督农”都是汉官职名。②愦愦：糊涂；烦乱。③推：追究，惩治。④适莫：厚薄，即偏见。

犬救幼女

呈贡县村民畜一犬，甚驯①。母未时上山采薪，幼女随之不及②，后于母里许。俄大雪，母薄暮③负薪归，女与犬俱不见。母惊恐万状，奔走号呼，竟不见女。邻里相助，亦无济④于事。是夜其幼女之父母悲痛欲绝，以为女或溺水 ， 或堕井，或为狼所食。复邀邻人寻之见女卧大树下犬倚偎在旁乃⑤不死。此雍正(清爱新觉罗胤祯的年号)十一年十一月事，邑人⑥无不称奇。       （选自《滇南杂志》）

【注释】①驯：温顺。②不及：赶不上。③薄暮：接近傍晚。④济：帮助。 ⑤乃：竟然。                 ⑥邑人：县里的人。