材料一：樊迟问“仁”。子曰：爱人。”──《论语•颜渊》

“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”──《论语•雍也》

子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？”子曰：其‘恕，乎！己所不欲，勿施于人。”《论语•卫灵公》

材料二：“学而时习之，不亦说乎”？“知之为知之，不知为不知”，“三人行，必有我师焉！”

材料三：郭沫若说：“书籍被烧，其实还在其次，春秋战国以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”

材料一：春秋战国时期，垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展。有些人创立学说，广招学生。大办私学，在思想、学术上形成了一个繁荣局面。

材料二：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一。而法度可明，民知所从矣。”

——《汉书·董仲舒传》

材料三：

材料四：史学家布克哈特在评论一场思想文化运动时说“由信仰、幺了想和幼稚的偏见织成的神学纱幕最先在意大利烟消云散了”。

材料五：18世纪，正当法国的旧制度衰败的时候，法国出现了一批思想家……他们对封建专制制度和天主教会的猛烈抨击和对“自由”“平等”思想的宣传，促进了人们的思想解放……

材料六：“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只有锁链，他们获得的将是整个世界。”

——《共产党宣言》