刻舟求剑

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水 ，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯（jiàn）于郊衢（qú），抚节悲歌，声振林木，响遏（è）行云。

薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

顾长康画人

顾长康画人，或数年不点目精^①。人问其故，顾曰：“四体妍蚩^② ， 本无关于妙处，传神写照，正在阿堵^③中。”

【注】①目精：眼珠。②研蚩：美丑。③阿堵：此处。

    虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也!天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。

孟母戒子

    孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”（以此戒之）。自是之后，孟子不复渲矣。

伯牙鼓琴

    伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复乎鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。