①古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。

②文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其恩”寓于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范。人品之如玉，不惟高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流舍污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都不变节，永葆本色。翻看上下几千年的文学作品，赞美梅、兰、竹、菊四君子等的篇章随处可见。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。

③中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相葜相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念决不动摇，自身节操稳如磐石。

④文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚韧的民族意志可歌可汪的人物与事迹不计其数，相伴而生的诗篇，惊天地动鬼神。岳飞的《满江红》所代表的民族意志就是面对强敌，毫不畏惧，精忠报国。文天祥的《正气歌》千古传唱，它所代表的民族意志则是身陷囹固，决不屈服，视死如归。历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否得到休养生息、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在铸造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志，打下广泛而坚实的基础。

⑤中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，厘为我们的民族精神注入新内涵．既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。

（选自《人民日报》，有删改）

百合花开

宓月

       ①小时候，跟父亲去山谷，一朵白色的花吸引了我。

       ②在草丛里，它独自开着。它几乎和我一样高，花朵像喇叭一样大，却一点也不张扬，白色的花瓣微卷着，露出嫩黄的蕊。擎起它的根茎好像不胜重力地自然弯曲，让它看上去那么高贵，却又那么地孤寂。

       ③我被这朵花迷住了，久久不肯挪步。

       ④父亲说，这是野百合。因为我喜欢，父亲决定把它带回家。我本以为，他只是掐了花就走。没想到，父亲小心翼翼地拨开草丛，先清除了周围的一大片杂草，很快，一株亭亭玉立的野百合出现在我面前。它像童话中迷路的小仙子，突兀地出现在这片山谷里。它纯洁的白，让周围的一切黯然失色了。可它又是那么无助而脆弱。我担心它那瘦长的根茎，风一吹就会被折断。父亲用随身携带的一把小锄头从四周开始挖土，他掏得很深。我全神贯注地守在一旁，扶着花朵。很快，一个乒乓球大小的球茎，完整地悬空出来。

       ⑤父亲小心翼翼地用双手托着球茎，把花朵搁在肩膀上。我欢天喜地地跟在父亲身后。那朵百合花在父亲的肩头一颤一颤的，正冲我笑嘞。

       ⑥父亲把它种在屋旁的菜地里，用一根小木棒将它固定好。经过一番腾挪，野百合似乎也累了，有些萎靡不振。我疑惑地问父亲，它还能活么？父亲笑笑，说你明早来看它。第二天一起床，我就跑到菜地里。只过了一夜，野百合似乎适应了新环境，精神抖擞地立起来。硕大的花瓣上，还有几颗露珠在晨光中闪烁。我的整个暑假，因为它，多了许多憧憬和幻想。每天，我像探望老朋友，看它在风中摇曳，看蜜蜂在它的花蕊里沾满嫩黄嫩黄的花粉……

       ⑦九月天气逐渐转凉，野百合也在一阵阵的凉风中逐渐枯萎、凋零。看着凋落的花瓣，生命的短暂、美的易逝，让我第一次感到了忧伤。父亲说，我们可以把球茎分瓣，来年会变成几棵，父亲将百合花的球茎挖出来，分成七八瓣，在菜地的一角重新栽下去。

       ⑧八岁那个冬天，我每天都要去看看，但是，野百合的嫩芽迟迟没有冒出来，我便等得失去了耐心。美丽的雪花，春节的喜庆，使我几乎忘了野百合的事。春天来了。太阳的温暖改变了这个世界。有一天，我突然发现，屋旁的菜地里齐刷刷地站着一溜茁壮的青苗，七八棵的样子，像一支小队伍。我即刻兴奋地跑去告诉父亲，我的百合花长出来了！

       ⑨父亲让我知道了一朵花是怎么长成的，也教会了我认识这个世界、热爱这个世界。是他给予我的欢乐太多，让我二十年都不愿走出他给我的幸福时光。可他又是多么的残酷，二十年前就丢下我独自远去。让我经常在这一刻谈笑风生，下一刻便愁云密布。

       ⑩世间美好的事物总是太过匆促、短暂。仿佛流星在心中留下的刹那光芒，要我们用尽一生去寻找、捡拾。我常常会突然忘却自己身在何处，满心满眼都是父亲的影子，伸出手却总也触摸不到他。那倏然间的惊悚，似一个无底的深渊，无论我怎么努力，世界的一角已无可挽回地沦陷……直到今天，每当看到百合花，我都会伤感和怅惘，我知道它们中永远不可能有陪伴我成长的那朵野百合。就像我把爱无限地放大，最爱我的父亲也不会再回来。可我仍固执地相信，还有许多野百合在某个荒野一年年寂寞地盛开。它是我孤寂中的念想，迷茫时的希望，是当我的人生沉入谷底时，亮着的最后一束光芒……

                                                                                                                                                  （选自《文苑·经典美文》2016年01期，略有删改）

    ①十三岁那年的夏天，酷热难耐。在城里读书的我，一放假便回父母工作的小学度假。

    ②回到家，看见门前的池塘干涸龟裂，池中原本翠绿的茭白失去了往日的生机，几丛枯茎耷拉着脑袋，在炫目的阳光下泛着白光，先前那一群群自由游弋的鲫鱼早已不知去向。好在池塘边的沙地上，一畦黄瓜秧正郁郁葱葱地蔓延着，一朵朵金黄色的小花迎着骄阳绽放笑脸，一群群蜂蝶在花丛中翩翩起舞，茂密的瓜叶下隐隐约约点缀着许多黄瓜条。一向爱吃黄瓜的我不禁一阵暗喜，仿佛看见了父亲早晚为瓜秧浇灌的身影——在这样一个大地备受饥渴煎熬的时节，只有勤劳的父亲才能赋予这一畦黄瓜如此蓬勃的生机……

    ③清晨天刚亮，母亲便起床煮饭，我跟着起来晨读。推开房门，一眼就瞥见一个熟悉的身影，正在我家的瓜地里捣腾着什么。“爸，有……”我本能地想告诉父亲有贼在我们的菜地里偷黄瓜，母亲却一把捂住了我的嘴，快速把我拉回房里，轻轻关上房门。父亲忙问我们到底发生了什么事。“有贼！”我气愤愤地说，“有人在我们的菜地里偷摘黄瓜呢，可妈妈却不让我喊，难道就任由那人偷我们的黄瓜吗？”

    ④我见父亲没反应，就接着说：“我认得那人，是我同学小磊的爸爸阿根叔，哼，真丢人，这么大的人还干这事！”“嘘！小声点，别吓着人家了！”母亲边朝我打手势，边指指隔床正睡着的弟弟、妹妹，示意我不要让他们听见。我嘴里不说什么，心里还是气恼：刚回来，还没尝过鲜呢，现在可好，那几根大的肯定被偷了……

    ⑤我急得想哭，希望父亲能出去制止那人的恶行。然而，父亲却用宽厚的手掌抚摸着我的小脑袋，轻声说：“孩子，你妈刚才做得很对。我们丢失几根黄瓜是小事，让人家丢了面子那可是大事呀！你想想，要不是今年这样干旱的天气，往年这时候可是家家户户菜蔬最丰富的时节啊！人家如果不是实在没菜下饭了，怎么会去干这种不光彩的事情呢？”最后，父亲郑重地说：“记住，今后在任何人面前都不得提起这件事！决不能让你弟弟、妹妹知道。”

    ⑥“可我昨天跟弟弟妹妹说好了今天早上一起去摘黄瓜的啊！我们可都数过了，今天有十二根可以摘了，那等下怎么跟他们交代呢？”

    ⑦“这好办，等下发现瓜少了，我就告诉他们是给田鼠吃了吧！”母亲的话打消了我的几分顾虑。

    ⑧“没错，就按你妈说的办！”父亲边说边温和地看着我……

    ⑨尽管我心中仍有丝丝的气恼，但想想阿根叔养活一家十口的不易，顿时觉得自己先前的举动确实有点过分。我不敢迎视父亲殷切的目光，不禁感到有些惭愧：去年，阿根叔因为孩子学费减免一事产生误会，当众数落身为校长的父亲，父亲也没多加辩解，而我……

    ⑩过了许久，母亲悄悄推开房门，看清菜地里的人已走了，才让我跟她一起出去……记忆中，这是我家最迟的一顿早餐。吃完早饭，父亲还叮嘱母亲到菜地里摘些茄子、豇豆，派我给阿根叔家送去，好让刚回家度假的小磊能吃上新鲜的蔬菜。过了一会儿，父亲又改了主意，交代菜不要我送，叫弟弟、妹妹送去……

    ⑪岁月如歌，往事如风。转眼间二十多年过去了，每当酷暑来临时，每当餐桌摆上脆嫩可口的凉拌黄瓜时，我总会想起年少时的那个清晨，想起父母那一番质朴却让我终身受益的话，想起家门口那一畦翠绿蓬勃的黄瓜秧……

文以拙进 道以拙成

向贤彪

在中国传统文化中 ，尚拙是一 大特点 。“文以拙进，道以拙成 ”“天下之至 拙 ，能胜天下之至巧 ”，讲的都是对守拙的推崇。做人守拙 ，以拙求进，往往是 有所成就的基础。

守拙，是安静地扎根 。“ 大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也；渊智  达洞， 累学之功也 。”其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光 ，它的根就越  要伸向地底。非洲草原上有一种尖毛草，在最初的半年里，它几乎是草原上最矮  的草，只有一寸多高，但半年后雨季到来时，就像施了魔法一样，三五天后，便  长到近两米的高度。原来，在前 6 个月里，尖毛草不是不长，而是一直在长根部。 它虽然露头一寸，却扎根地下超过数十米 。同理，一个人要想获得成功，也要学  会安静地扎根，像尖毛草那样，根扎得深，就能吸取更多的水和养分，为日后成  长打下扎实基础。

守拙 ，是专一的坚守 。____

守拙，是苦干的别称。人间万事出艰辛 。当年兰考风沙最大的时候，焦裕禄 带头去查风 口、探流沙， 用心血浇灌出绿叶成片的焦桐；为了找到“ 天眼 ”最适

合的建造地点， 南仁东带着 300 多幅卫星遥感图 ，对 1000 多个洼地进行比较 ， 走遍西南山区上百个窝凼 … … 没有一点吃苦的精神，不下一番守拙的功夫，就不 会有事业的卓越。干工作做事业 ，既需要“ 巧劲 ”，也需要“拙劲 ”。正如华罗 庚一首诗中所云：“妙算还从拙中来 ，愚公智叟两分开 。积久方显愚公智 ，发白 才知智叟呆。埋头苦干是第一，熟练生出百巧来。勤能补拙是良训，一 分辛苦一 分才 。”

守拙，是本色的凸显 。“宁为世人笑其拙，勿为君子病其巧。”现实生活中， 质朴拙诚的人， 因待人接物老实可靠 ，往往容易获取信任；经常自作聪明的人， 机关算尽，处处讨巧，却令人感觉俗气奸猾，处处防备 。《郁离子》 中记载，越  国商人虞孚在吴国卖漆，本来可以稳获厚利，他却偷偷掺假导致漆料变质，结果  信誉扫地，最终沦为乞丐 。对于每个人来说，守拙，就是守本分、守安分 。以拙  诚待人处世 ，即使暂时吃点亏或不被人理解，也不改变本色、不移其志。这样不  仅能感动人、打动人 ，更是一笔宝贵的人生财富。

文以拙进，道以拙成 。守拙 ，归根结底，是要当老实人、做老实事、遵循客 观规律 ，以拙立身、以拙创业、以拙求进 。如是，就能使人生之路越走越宽 ，收 获更多的精彩与自信。

(选自 2023 年 6 月 12 日《中国纪检监察报》， 有删改) 

千古第一是坚持

①“穷且益坚，不坠青云之志”。在事业的征途上，不可能一帆风顺、万事如意，随时可能遇见各种困难，出现意想不到的事情，遭受许多干扰与矛盾，甚至经历失败与挫折。所以说，我们必须坚持，必须具有坚忍不拔之志。

②迎着困难上，就要咬牙坚持。英国的达尔文说：“我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。”大禹治水，劳身焦思，持之以恒，凭着对水利建设的热爱，凭着对老百姓负责的态度，在外十三年，三过家门而不入，建万代功勋。当时洪水泛滥，山顶、丘陵、田野、房屋被淹没，百姓溺死无数，庄稼受损严重，幸存者无衣无食，悲惨景象不绝如缕。大禹受命于危难之中，道路不畅，只有靠脚奔走，穿梭于崇山峻岭之中。以疏导之法，率众挖深田间山沟，聚细小之浊，流向河渠，而又至河流。又对九条河流疏通，修筑堤防，使之流向四海。就这样，大禹以坚忍不拔的意志，历经艰难险阻，治理水患得以成功，受到人民群众无限爱戴。他们之所以能够成就伟大的事业，源于对事业的热爱。

③屡败气不馁，就要拼命坚持。周文王说：“天行健，君子以自强不息。”楚汉相争之时，刘邦与项羽相比，实力相差悬殊，刘邦屡次战败，束手无策，东奔西逃，狼狈不堪，几乎丢了性命。在逆境中刘邦之所以死里逃生，屡败而能战，始终在精神上立于不败之地，是因为刘邦有顽强的毅力。

④____。钱学森说：“不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。”身体残疾的形成，有先天也有后天，不管什么原因，皆是人生之不幸。意志薄弱者，必然垂头丧气，甘受命运的摆布。而那些坚忍不拔、有着顽强拼搏的精神者，身残志不残，意志更加坚定，始终持之以恒，最终完成一般人难以完成的事业。春秋末期左丘明，任鲁国大夫，双目失明后，仍然日夜操劳，著作不息，历时30余年，一部纵贯200余年、18万余字的《春秋左氏传》定稿，文字优美，记事详明，其历史、文学、科技、军事价值不可估量，为历代史学家和文人所推崇。他们之所以事业有成，源于他们顽强不屈的坚持。

⑤千古第一是坚持，人生何处不坚持，人生时时要坚持。坚持是一首歌，是人生永恒的主题。不管是否时过境迁，是否路途遥远，只要是认定了的事，就要坚持走下去，直至成功的彼岸。

（选自《中国青年》，有删改）