，        。    ，         ，        。         。山有了水就有了灵气。

①山和水的颜色和谐好看

②一条白练从悬崖峭壁挂下

③如同一条白龙从绿海中游来，又从红崖上轻轻飞下

④丹霞山的绿色是成片的，葱葱茏茏

⑤红石与绿色相辉映

⑥水流溅在红石上，色泽光亮透明

①一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现，因此苦难与幸福未必是互相排斥的。

②我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

③幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。

④但是，在更多的情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。

    ①苏州园林可绝不讲究对称，好像故意避免似的。②这是为什么?③我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是美术画，而园林是美术画，美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。④东边有了一个亭子或者一道回廊，西边绝不会来一个同样的亭子或者一道同样的回廊。⑤我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的，左边怎么样，右边也怎么样。

    古今中外不少学问大家，对读书都有过思考和总结，   ①  不乏专门论著。这些是读书人永恒的问题，我称之为“十字架般的问题”，读书人永远背负着它们，  ②  为了寻求一种上升和超脱。人  ③  可以分为“读书”和“不读书”两类，  ④  同为读书人也有不同的境界，比如为消遣的阅读、为知识的阅读，以及为观点和思想的阅读。  ⑤后一种境界能让我们对书籍以及书籍背后的人保持极大的敬意和热情，  ⑥  让阅读成为我们终身不可废离的生活方式。

在雅乐的生产过程中，由俗向雅的艺术加工主要体现在两个方面，一是直接的艺术加工，一是间接的艺术加工。          ，       。       ，         ，       ，       。可见，由于艺术加工的存在，俗乐可以转为雅乐。

①间接的艺术加工主要是对不同方言的诗歌进行翻译过程中的加工

②如周代的乐官所进行的剔除邪音的工作

③这种加工，更多是依靠文人的自觉意识来雅化作品

④原来的作品，所用的语言可能是极为通俗的方言

⑤直接的艺术加工，就是针对音声、曲调等等所作的直接修改

⑥但由于翻译者有很高的文化修养，翻译时会将通俗的言辞雅化

    抖音、快手为代表的一批短视频应用爆红，成为这两年最流行的一种新文化形态。这些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”作为基础，形式随意，花样繁多，虽________，但却成为现在最流行的大众文化的一部分。它通过片段式、瞬间性的“表演式”展开生活记录，表达草根个体对趣味性的追求。

短小的片段并不追求很深的意义，而注重某种片刻的“感觉”。比如今天很多人常挂在嘴边的“爽”或“萌”。这当然说不上是高雅的趣味，但它确实已经是一种突然兴起并有着某种“主流化”趋势的现象，其中展现出来的活力________。它所表现的一些积极内容、所传播的“正能量”，能够与主流文化相兼容，也能让青少年群体________，对他们的社会认同起到积极作用。

    文化史上历来有“文”“野”之分：一方面，文艺精致化提升的功能是极为重要的；另一方面，（    ）。“文”要提升“野”，“野”要丰富“文”，这样的规律是文化和文艺发展的必然。