在陶行知看来，不同的生活有不同的教育，“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育；{#blank#}1{#/blank#}，倒退的生活就是倒退的教育”。“我们要用前进的生活来引导落后的生活，要大家一起来过前进的生活，受前进的教育”。从生活和教育的关系上来讲，{#blank#}2{#/blank#}。用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。“在一般的生活里，找出教育的特殊意义，发挥出教育的特殊力量。同时要在特殊的教育里，找出一般的生活联系，展开对一般生活的普遍而深刻的影响。{#blank#}3{#/blank#}，使生活提高到教育所瞄准的水平”。

    在陶行知看来，不同的生活有不同的教育，“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育；{#blank#}1{#/blank#}，倒退的生活就是倒退的教育”。“我们要用前进的生活来引导落后的生活，要大家一起来过前进的生活，受前进的教育”。从生活和教育的关系上来讲，{#blank#}2{#/blank#}。用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。“在一般的生活里，找出教育的特殊意义，发挥出教育的特殊力量。同时要在特殊的教育里，找出一般的生活联系，展开对一般生活的普遍而深刻的影响。{#blank#}3{#/blank#}，使生活提高到教育所瞄准的水平”。

    人怎么样才能够真正做到内心不惶惑呢？这需要大智慧。一个人在三十岁以前是用加法生活的，就是①{#blank#}1{#/blank#} ， 比如经验，财富，情感，名誉等等。但是物质的东西越多，人就越容易迷惑。三十岁以后，②{#blank#}2{#/blank#} ， 也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。不想交的朋友舍掉了，不想做的事情拒绝了，不想挣得钱不要了，只有敢于舍弃，知道如何舍弃的时候，③{#blank#}3{#/blank#}。

    惊蛰是农历二十四节气之一，其含义是春雷始鸣，惊醒蛰伏地下冬眠的昆虫。实际上，①{#blank#}1{#/blank#}，大地回春、天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。惊蛰雷鸣最引人注意。现代气象科学表明，②{#blank#}2{#/blank#}，是因为大地湿度渐高，促使近地面热气上升；或北上的湿热空气势力较强，活动频繁。从我国各地自然物候进程看，由于我国南北跨度大，③{#blank#}3{#/blank#}，“惊蛰始雷”的说法仅与沿长江流域的气候规律相吻合。

    名由实美，古往今来，莫不如此。①{#blank#}1{#/blank#}，由李冰父子想到都江堰，由韩愈想到潮州的韩江韩山，由白居易想到白堤。再看当代，由焦裕禄想到兰考，由孔繁森想到阿里，由杨善洲想到大亮山，由沈浩想到小岗村。其人已与为之奋斗的事业交融在一起。或许，②{#blank#}2{#/blank#}，然而，在“建立自我、追求忘我”的过程中，他们的名，早已口口相传，③{#blank#}3{#/blank#}，镌刻进历史。名由实美，这名终归是由人民群众给予的，也只有人民群众的认可才经得起大浪淘沙的考验。