在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极的一面来理解，①{#blank#}1{#/blank#}，恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点，成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中，正因为如此，②{#blank#}2{#/blank#}，同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德行，成为一个仁慈、有合作精神的人吗？请从③{#blank#}3{#/blank#}开始，请从孝开始。

    山水田园在文学中出现并非从隐逸文化的意义上开始的，但对山水的表现方式却存在很大差异。          ，           。           ，              ，           。因此，刘勰以为‚“庄老告退，山水方滋”，正表明了隐逸文人对自然审美的独特视角。

①诸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比衬

②山水自然逐渐上升为一种纯粹独立的审美对象

③随着隐逸文人对自然的真实切入

④《诗经》中的山水自然风景常常是赋比兴的渲染手段

⑤不再仅仅是一种陪衬或象征

    我无意颂扬苦难。如果允许选择，________，________，________。________。________，________。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种深刻的底蕴。

①由于它来之不易，绝不会轻易丧失

②人性的某些特质，唯有借此机会才能得到考验和提高

③我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受

④一旦遭遇，它也的确提供了一种机会

⑤一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富

⑥但是，我相信苦难的确是人生的必含内容

人们逐渐意识到，         ，          ，         。         ，         。         。

①说到底就是一个国家、一个民族、一个社会的创新能力

②除了用一组指标来评价其发展水平

③观察一个国家、一个民族、一个社会的发展现状和发展前景

④正是从这个意义上，我们现在说“创新是引领发展的第一动力”

⑤这种“社会动力”决定了发展潜力和发展前景

⑥更重要的是看其是否具有持续推动发展的“社会动力”

迎面一座小山，不高，拾级而上。________。________。________，________。________。________。苏轼去世至今已九百多年了，斗转星移，江山已改，虽是涛声依旧，但江面已远。

①当年，苏轼写了《前赤壁赋》，感慨人生短暂，江山永恒

②如今滩地上已盖满房子

③在古代，长江是在这座小山脚下拍壁而流的，千百年来渐渐淤积成滩

④几个月后重游赤壁再写《后赤壁赋》时，就已感叹“曾日月之几何，而江山不可复识矣”

⑤抬头北望，远处才见白茫茫的长江江面

⑥登临而观，山壁下只剩两池死水