大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋；此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？

    小人所好者利禄也，所贪者财货也。当其同利之时暂相党引^①以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而交疏，则反向贼害^② ， 虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国^③则同心而共济^④始终如一此君子之朋也。

【注】①党引：结成宗派，互相援引。②贼害：贼、害是同义词，都是伤害的意思。③事国：为国效力。④共济：共同克服困难，成就事业。

    庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。荆州刺史刘表数延请不能屈乃就候之谓曰夫保全一身孰若保全天下乎 庞公笑曰：“鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；鼋鼍穴于深渊之下，夕而得所宿。夫趣舍行止，亦人之巢穴也。且各得其栖宿而已，天下非所保也。”因释耕于垄上，而妻子耘于前。表指而问曰：“先生苦居畎亩而不肯官禄，后世何以遗子孙乎？”庞公曰：“世人皆遗之以危，今独遗之以安，虽所遗不同，未为无所遗也。”表叹息而去。后遂携其妻子登鹿门山，因采药不反。

（节选自《后汉书·逸民列传》）

甲

峨眉山月歌

李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

乙

    自三峡七百里中两岸连山，略无阙处。重岩叠峰，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

    至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。                                    

（节选自北魏·郦道元《三峡》）

丙

    二十六日，发大溪口，入瞿塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如削成。仰视天，如匹练然。水已落，峡中平如油盎^①。过圣姥泉，盖石上一罅^②。人大呼于旁，则泉出，屡呼则屡出。

    晚至瞿塘关，唐故夔州^③ ， 与白帝城相连。关西门正对滟滪堆^④。堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于堆数十丈。”        

（节选自宋·陆游《入蜀记》卷六）

【注释】①油盎：油瓶。②罅：裂缝。③滟滪堆：在瞿塘峡口，是江心突出的巨石。④夔州：地名，今重庆奉节一带，在三峡的上游。