①学说汉语    ②穿汉族服饰    ③改用汉姓    ④禁止同汉族通婚

材料一

材料二   （东晋建立后）民勤本业，一岁丰收（丰收之年），使数郡忘饥。会稽郡（浙江绍兴一带），带海傍湖，良田亦数十万顷。荆城（荆州）、扬部（扬州）丝绵布帛之饶，覆衣天下。

——摘编自《宋书》

材料三   汉帝国崩溃后，中国陷入一段长期的动荡时代。淝水战后，拓跋珪成立北魏政权，这一新兴王朝，扭转后汉以来地方割据的趋势，逐渐推广其统治权，开启了中国长期分裂后再统一的契机。

——摘编自黄仁宇《中国大历史》

材料一   华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。

——《饮冰室合集》

材料二   北魏孝文帝曾说：“国家兴自北土，徙居平城……此间用武之地，非可文治……河洛王里，因兹大举，光宅中原。”

材料三   自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等。

材料四   三国两晋南北朝时期我国北方和西北方的少数民族受汉族先进文化的影响不断内迁，大量的少数民族人民与汉族人民在黄河流域杂居相处，彼此交往。他们在生产方式和生活方式方面，相五渗透，取长补短。

图一穿汉人服装的少数民族贵族       图二食用烧烤食品

材料五   两千多年前，我们的先辈怀着友好交往的朴素愿望，穿越草原沙漠，开辟出联通亚欧非的陆上丝绸之路，开辟了人类文明史上的大交流时代……10年来，共建“一带一路”不仅给相关国家带来实实在在的利益，也为推进经济全球化健康发展、破解全球发展难题和完善全球治理体系作出积极贡献，开辟了人类共同实现现代化的新路径，推动构建人类命运共同体落地生根。

——《共建“一带一路”：构建人类命运共同体的重大实践》白皮书

材料一

材料二   “可以这样说，在融入汉文化的同时，鲜卑文化的精华成了汉文化的一部分。鲜卑文化主动汉化的结果，却在一定程度上使汉文化鲜卑化或胡化了。”