试题

试题 试卷

logo

题型:文言文阅读 题类: 难易度:普通

广东省惠州市惠东县2024-2025学年七年级上学期语文1月期末试卷

阅读下面选文,完成下面问题。

【甲】

一屠晚归,担中肉 , 止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并如故。

屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢 , 眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

【乙】

见二鼠出,其一为蛇所吞其一瞪目如椒似甚恨怒然望不敢。蛇果腹 , 蜿蜒入穴;方将过半,鼠奔来,力嚼其尾。蛇怒,退身出。及入穴,鼠又来,嚼如前状。蛇入则来,蛇出则往,如是者久。蛇出,吐死鼠于地上。鼠来嗅之,啾啾如悼息 , 衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。

( 节选《聊斋志异》 )

【注释】①瞪目如椒:眼睛睁大,像花椒的果实。②果腹:满腹,即吃饱的意思。③啾啾(jiū)如悼息:叫声凄厉好像在悼念哭泣。

【丙】

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(诸葛亮《诫子书》)

(1)、参考图表中的释义方法,解释文中加点词。

释义方法

释义

查阅字典法:尽:①竭尽,全部用出。②完,没有了。③达到顶点。④都,全部。

①担中肉_

字源释义法:“驱”字甲骨文 , 左边为马,右边为手持械击打。本义为策马前进,泛指驱赶人畜。

②并如故:

课内迁移法:“狼不敢

③然遥望不敢

语境释义法:联系上下文。

与日去:

(2)、结合所学和注释,说说下面句子的大意。

①禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

②淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

(3)、根据文意,用“/”给下面句子断句。(限断三处)

其 一 为 蛇 所 吞 其 一 瞪 目 如 椒 似 甚 恨 怒 然 望 不 敢 前

(4)、人与动物都是大自然的“成员”,人类始终面对着如何与动物相处共存的问题。【乙】文中的张历友是蒲松龄的诗友,曾为此事作《义鼠行》一诗,诗云:“此鼠义且黠,捐躯在所轻。”【甲】【乙】两文都提到“黠”,【甲】文是指狼的特点,【乙】文是指老鼠的特点。
举一反三
阅读《害怕回乡》完成后面的答题。
      ①回乡不是回家。
      ②回家是亲切的。记得母亲在世时,回家是那样的温馨,是那样顺理成章。一踏上故土,远远望见屋顶上的炊烟,望见屋顶下的竹篱,竹篱后,有慈母倚门而望。
      ③未进家门,早有乡邻,用真诚而纯朴的目光迎接你:“哇,回家开看母亲了。”
      ④匆匆推开柴门,扑进母亲怀里,一卸世路风尘的艰辛。
      ⑤母亲去世后,家就变得飘渺了。……
      ⑥回归是必然的。只是先人已渺,旧居不存,算不了回家,就算回乡吧。但回乡的路是艰难的。
      ⑦当我踏上那弯曲的乡路时,山还是那座山,村还是那个村。乡邻依旧友好,迎候你的目光也依旧真诚。但语意里有了陌生:“啊,回来看看?”
      ⑧是的,回来看看。看什么呢?
      ⑨“到乡翻似烂柯人”,一棵系念故乡的心,顿时被悬了起来。
      ⑩于是无可挽回地要坠入从前,黯然地走进童年的记忆,很悲壮地站到昨日已远、来日无多的路口,踟躇复踟躇。在乡邻目光的探询下,不得不对自己的人生之路,回乡之路,进行一番审视和梳理了。
      ⑪故乡,是生命的根,在抚摸生命之树的须根时,如果没有结出丰厚的果实来回报,那么你可曾以你树冠的绿阴,给故乡送来一丝一缕的清凉?
      ⑫你会想到自己没有做官,不是荣归故里,你不很富有,不是衣锦还乡;你也不是明星,不为故乡增色。也许,这并不重要,故乡无意苛求于你。只是你对你的人生之路,回乡之路,进行一番审视和梳理了。
      ⑬想到此,你会明白前人为什么会有“近乡情更怯”的感喟了。
      ⑭……当你倦游知还,鸟归林,鱼归渊,回到了生命的源头,你不得不回望一下自己的漫漫长途,也不得不反躬自问:你留在山外世界的行踪、足迹是否歪斜?面对依旧贫瘠的土地,你是否无愧于心,无愧于乡呢?
      ⑮所以回乡,不只是回到记忆,而是回到生活的始发站,去审读自己的生命行程。
      ⑯回乡,面对养育你的土地,你想到故乡的厚恩,未有寸功的回报,你会悚然而惊。
      ⑰所以,我害怕回乡。

 “爱端午”小组对“赛龙舟”这项民俗活动很感兴趣,他们收集了下列资料进行探究,请你一起完成任务。

【甲】竞渡诗

(唐)卢肇

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐豃 , 跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

    【注释】①唐武宗会昌三年(843),卢肇状元及第而归,在江宁观看竞渡后触景生情而作。②发机:这里指龙船比赛开始时发出的指示号令。③鼙(pí)鼓:古代军队中用的一种鼓。④豃(hàn):吼叫,叫喊。

【乙】金山竞渡

(明)张岱

    看西湖竞渡十二三次,已巳竞渡于秦淮,辛未竞渡于无锡,壬午竞渡于瓜州,于金山寺。西湖竞渡,以看竞渡之人胜,无锡亦如之。秦淮有灯船无龙船,龙船无瓜州比,而看龙船亦无金山寺比。瓜州龙船一二十只,刻画龙头尾,取其怒;傍坐二十人持大楫,取其悍;中用彩蓬,前后旌幢绣伞,取其绚;撞钲征挝鼓,取其节;稍后列军器一架,取其锷:龙头上一人足倒竖,敁㪜其上,取其危;龙尾挂一小儿,取其险。

    自五月初一至十五,日日画地而出。五日出金山,镇江亦出。惊湍跳沫,群龙格斗,偶堕泗涡,则百蚴捷捽 , 蟠委出之。金山上人团簇,隔江望之,蚁附蜂屯,蠢蠢欲动。晚则万艓⑨齐开,两岸沓沓然而沸。

 (选自《陶庵梦忆》)

【注释】①张岱(1597-1689),字宗子,号陶庵,山阴(今浙江绍兴)人,明末清初文学家。②己巳:崇祯二年。下文的“辛未”“壬午”分别指崇祯四年、崇祯十五年。③旌幢(chuāng):泛指旗帜。④钲(zhēng):古乐器。挝(zhuā):击,打。⑤锷(è):原指剑刃,这里指兵器锋利的意思,⑥敁㪜 (diān duō):这里形容人倒挂的样子。⑦百蚴(jié) 捷捽(zuó):形容竞渡者身手敏捷。⑧蟠委:盘旋环绕。⑨艓(dié):小船。

返回首页

试题篮