走哪条路呢?为了不让敌人发现群众和连队主力，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声：“走!” 带头向棋盘陀走去。战士们热血沸腾，紧跟在班长后面。

材料一：某年我国成年人在传统纸媒和电媒上的人均分配时间表：

（摘自网络）

材料二：读什么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的。一是为了实际的用途，例如，因为职业的需要而读专业书籍，因为日常生活的需要而读实用知识。二是为了消遣，用读书来消磨时光，可供选择的有各种无用而有趣的读物。三是为了获得精神上的启迪和享受，如果是出于这个目的，我觉得读人文经典是最佳选择。

………

认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。

（选自周国平《经典和我们》）

材料三：加拿大的两位科学家将观看电视的人的大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说，人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合，而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家卢格曼早在20世纪70年代就认为，书籍是与我们的左脑交流，而电视是与我们的右脑交流，而左脑通常是负责理智的部分，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯。

（摘自报刊登载许知远的《电子时代的阅读》选文）

①袁隆平23岁时在湖南一所偏僻的农校做老师。20世纪五六十年代我国发生的饥荒给袁隆平留下了刻骨铭心的印象。他下定决心，拼尽毕生精力要用农业科技战胜饥饿。当他决定进行水稻杂种优势利用研究时，世界上已经有美国、日本等国的科学家从事过研究，但都没有成功，并断言这“不可能”。袁隆平具有敢于挑战的勇气和信心。他顶着巨大的压力，继续从事杂交水稻研究，面对困难绝不退却。从选种、试验、失败，到再选种、再播种、再观察……1970年，试验田所在的云南发生地震，人们纷纷撤离，但袁隆平却泰然自若，在田间搭棚子继续研究。经历了一次次“曲折的寻找之旅”，又经过了一个个“穿行在磨难之中”的试验过程，袁隆平终在这条崎岖的科学道路上取得成功。袁老研发的杂交水稻被誉为“东方魔稻”，他被称为“杂交水稻之父”，他的成就被认为“给世界带来了福音”。

②1996年，袁隆平主动请缨立项“超级杂交稻”，2016年，中国不再接受联合国提供的粮食援助，他给中国26年的粮食捐赠历史画上了句号。2018年，袁隆平院士所带领的海水稻团队在迪拜热带沙漠成功实验种植水稻，获得大丰收。“荒漠变绿洲”，这是中国水稻的奇迹！

【材料二】

1964年袁隆平开展“杂交水稻”研究，1997年袁隆平开展“超级杂交稻”研究。

【材料三】袁隆平语录

①不要怕失败。怕失败的人最好是不要搞研究，搞研究，绝大部分实验都是失败的，不会那么一帆风顺的。

②我有两个梦想：一是禾下乘凉梦，另一个是杂交水稻覆盖全球梦。

我曾梦见试验田里的超级杂交水稻长得比高粱还高，穗子有扫帚那么长，谷粒有花生米那么大，我和助手坐在稻穗下乘凉。这一梦想随着不断高产的超级稻逐渐成为现实。后者是希望超级稻走出国门，为世界粮食安全作出贡献。

③我不在家就在试验田，不在试验田，就在去试验田的路上。

北京冬奥会

【材料一】 2022年北京冬奥会的名片资料。

【材料二】“冰墩墩”是北京2022年冬季奥运会吉祥物。该吉祥物以熊猫为原型进行设计创作，将熊猫形象与富有超能量的冰晶外壳相结合，体现了冬季冰雪运动和现代科技特点。

材料一：书法是以毛笔书写汉字的方法，来表达作者精神美的艺术。书法的意义在于学习美，发现美，感悟美，享受美。书法是中国传统艺术之一，也是世界公认的高深的文化艺术，时刻闪烁着美的光辉。

材料二：教育部《中小学书法教育指导纲要》指出：义务教育阶段书法教育以语文课为主，也可在其他学科课程、地方和校本课程中进行。其中，小学3-6年级每周安排1课时用于毛笔字学习。普通高中可开设书法选修课。

材料三：下面是有关书法学习的民意调查统计数据图。（下图）

材料一：

一、开闭馆时间：9：00-18：00（17：00停止售票）

二、成都杜甫草堂博物馆全票：50元/人；半票：25元/人；年票：100元/人/年

三、优惠门票

⑴对6周岁（不含6周岁）至18周岁（含18周岁）未成年人、全日制大学本科及以下学历学生，凭有效期内的身份证、居民户口簿、港澳台通行证以及学生证，实行半价优惠.

⑵持身份证或本市老年优待证的60周岁（含）以上的老年人凭身份证原件直接刷证入馆，未携带身份证原件者，请前往售票窗口换票免赀参观。

⑶对6周岁（含6周岁）以下或身高1.3米（含1.3米）以下的儿童凭身份证、居民户口簿、港澳台通行证换票免费参观。

材料二：

杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫在成都的故居，位于四川省成都市青羊区青华路37号，杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。《春夜喜雨》《绝句》《江畔独步寻花》《茅屋为秋风所破歌》等著名诗篇均是在此期间所做。这些作品中对自然美景的描绘，及对国家和人民深切关怀的表达，与草堂的环境、诗人的心境紧密相连。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺、扩建。杜甫草堂占地面积近300亩，完整保留着明弘治十三年（1500年）和清嘉庆十六年（1811年）修葺扩建时的建筑格局。

杜甫草堂的建筑风格独特，主体建筑以木结构为主，屋顶覆盖茅草，与周围的自然环境融为一体。草堂内部布局简洁明快，空间感强，体现了中国古代建筑的美学与实用性。草堂内设有照壁、正门、大廨（xie）、诗史堂、柴门、工部祠等建筑，它们排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其他附属建筑。草堂四周环绕着苍翠的竹林和清幽的山水，营造出一种宁静而雅致的环境。

材料三：