偷偷种地的母亲

徐立新

    ①母亲年轻时曾动过三次手术，虽然都是些小手术，但过去镇上医院里的主刀医生，医术实在是非常有限，因此落下了不少后遗症，其中之一便是变得特别的怕冷畏寒。对母亲来说，一年之中，最难熬的便是冬天，因为严寒的侵入，她的身体会出现出各种不适——嗓子整日发痒、关节昼夜疼痛、腰酸背又痛，双眼总流泪……看过不少医生，但都未能给出有效的治疗方法，只叮嘱她一定要注意保暖，尽量少外出，避风寒。

    ②可乡下的老屋年久失修，又高又大，冬风随时能从破损的墙缝里直灌而入，呆在里面如同呆在一个冰窟里，根本无法避寒，而母亲又不愿意来城里跟我一起住。无奈之下，我在镇上给母亲买了一套新房，并赶到冬季到来之前将其装修好，然后让母亲住了进去。

    ③新房的保暖效果很好，加之又安上了取暖器。我想，这个冬天，母亲住在里面一定会舒服很多。

    ④元旦前夕，我出差有事路过老家，便趁机去镇上看看母亲，可却发现她不在新房里。邻居们说，他们平时很少见到母亲，我心中生疑，赶紧朝乡下的老屋里赶。

    ⑤但母亲也不在老屋里，向村子里人打听，他们都欲言又止，吞吞吐吐地说不知道。后来才有人告诉我：“你去野圩上看看，你妈应该在那。”

    ⑥冬目的野圩上，一片萧瑟和苍茫的景色，非常的阴冷，寒风无遮无挡地吹得我浑身直发抖。远远地，看到了一个人，我一下子便认出那是母亲，因为她身上穿的那件又重又厚的旧棉袄，是我再熟悉不过的了——从我记事起便记得每年的冬天，母亲都会穿着它。一晃30多年过去了，那件棉袄早已不保暖了，可母亲居然还舍不得扔掉，依旧将它穿在身上。

    ⑦“妈，这么冷的天，您跑到别人的地里干啥？”走近后，我疑惑地问手里拿着一把锄头，正在翻地的母亲。

    ⑧我的突然突现，似乎让母亲惊慌了一下，但她马上恢复了平静：“我看看有没有他们挖丢的红薯，翻点回去吃。”

    ⑨“难道您不怕冷了吗？想吃红薯我去镇上帮你买。”我对母亲责怪道，然后不由分说地拉着她便往回赶。可到了镇上，母亲又死活不让我给她买红薯，让我有些纳闷。

    ⑩直到回城后，堂哥给我打来电话：“有一件事，我觉得还是得告诉你。”

    ⑪“什么事？”我忙问。

    ⑫“就是你妈一直都在老家里种地，根本没在新房里住。”

    ⑬“不会吧，”我惊讶不已，“每次回家，我都明明看到我家的地都荒在那，里面根本没种东西呀。”

    ⑭“是没种你们自己家的地，可她种了别人家的呀。”堂哥说，“她种了十几亩别人的地!小麦、油菜、红薯、瓜果，啥都种，然后拿到镇上去卖。”

    ⑮堂哥告诉我，由于我坚决不让母亲种地（我曾生气地将她种在自家田里的麦苗全部拔掉），于是她便想出了一个糊弄我的办法，偷偷种起村里外出务工人家的地，而且反复对大家交代，一定要替她保守秘密，不要让我知道她在偷偷借地种。

    ⑯这时，我才恍然大悟，怪不得每次回家，母亲总能将我车后备箱里塞满老家的各种土特产，并谎称要么是乡下亲戚们给的，要么是自己从镇上买回来的。

    ⑰母亲有严重的关节炎，走路时很不方便，我无法想象她独自一人，在地里翻土、播种、施肥、锄草以及收割时的艰难。

    ⑱母亲已是近70岁的老人了，早到了该颐养天年的阶段了，可她却骗我，偷偷在冷风中劳作。母亲怕冷，可她却不愿意待在暖和的新房里，非要出来自食其力。她是不想给我这个儿子增加负担呀，因为母亲曾无意间跟我说过，活在世上一天，就要干一天的活，她是不会呆在家里吃闲饭，拖累我的。

    ⑲这就是母亲，纵然十分的怕冷畏寒，但年迈的她依然敢站在冽冽的寒风之中，挥动锄头，靠自身的气力，向大地讨一口饭!

（选自《思维与智慧》2016年第4期）

底线

      冯骥才

①一次，一位开锁厂的老板说，他的买卖很兴旺，日进斗金。我问他何以如此发达他答曰∶"现在的人富了，有钱有物，自然要加锁买锁；再有，我的锁科技含量高，一般技术很难打开，而且，技术不断更新，所以，市场总在我手里。"

②我笑道∶"我的一位好朋友说，世界上他最不喜欢的东西就是锁，因为，锁是对人不信任，是用来防人的。"

③锁厂老板眉毛一挑说∶"不防人防谁？我赚的就是防人的钱。你以为，这个世上，真有夜不闭户的地万吗？"

④我说； "上世纪50年代真有。到了 70年代，我住在一座房子的顶楼，门上只有个挂钩，没锁。白天上班，把门一关钩一挂，从来没被人偷过。"

⑤锁厂老板笑道"那是什么时候，现在早没影儿了，不信你敞开门试试。"

⑥我笑了笑没再说，我信他的话。一个物欲 的时代和一个非物欲的时代，人的底 线是不同的。社会的底线也在下降。在商业博弈中 ，谎话欺骗全成了 "智慧"； 在社会利益竞争中，损人利己成了普遍的、可以获利的现实；诚信有时候非但无从兑现，甚至成为一种商业的吆喝或陷阱。在这样的社会形态中，人的底线不知不觉在下降。

⑦人总得有自己做人做事的底线。其买，这底线原本是十分清楚的。比如，人不能"见利忘义""卖友求荣"，不能"虐待父母""以强凌弱"等等。这些古来世人皆知的底线，也是处世为人的标准，似有被全线突破的忧虑。

⑧底线无形地存在于两个地方 。一在社会中，一在每个人心里。如果人们都降低自己的底线，社会的底线一定下降。社会失去共同遵守的底线，世道人伦一正败坏。如果人人守住底线，社会便拥有一条美丽的水准线一一文明。

⑨然而，这两个底线又相互影响。关键是在碰到低于你的底线的人和事时，究竟是降低自己的底线，随波逐流，还是 坚守自己，洁身自好，坚持一己做人做事的原则？有人说在物欲和功利的社会里，这底线是脆弱的。其实，即使社会的底线很脆弱，人的底线依旧可以像钢铁长城，任凭炮火肆虐，依旧牢不可破

⑩人的自信是建立在底线上的。一个人只有守住底线，才能获得成功的自我与成功的人生。

交友之道

张保振

①俗话说“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。《诗经·小雅》言“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。《孟子·滕文公上》载“出入相友”，说明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看来，是“友也者，友其德也”的。所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。也就是说，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。

②那么在现代生活中，我们又该怎样交友呢？

③交友之道首先是择友。不是什么人都可以成为朋友的。对朋友，古人们看得很重，认为是“五伦之一”，是“平居可与共道德，缓急可与共患难”，并认为，“友则两相关切。若酒肉饮博，相与往还，此党也，非友也”。所以，择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共赢，昭昭可鉴。毕竟，择友只有志趣相投，互为“人镜”，补充提高，才能获取增加一倍的智慧，放大一倍的力量；才能如同读一本圣贤经传，或一篇名人诗篇，使身心得到滋补，境界得以升华。而这，是从一般人那里难以得到的。

④交友之道关键是取友。世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友取友之道，但取友毕竟是取优，故不可等闲视之、草率取之。自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多。这种“慢热型”，往往是先淡后浓，先疏后亲，先远后近。初次见面，就亲热得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“见面熟”。这种“见面熟”式的朋友，当你遇到挫折，甚至将要掉进深渊时，他的双手未必来拉住你；当你一帆风顺，甚至洋洋自得骄傲自大时，他的双手未必来指引你。取友，就是要智可以砥砺，行可以辅弼，有了错误可以指正。司马迁在《史记·汲郑列传》中说：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。

⑤交友之道重点是结友。结友要结真友。无疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生无请言，死无托词也。交友就要交真友。真友是需要风浪的考验、时间的检验的。人的一生不可能年年顺意，事事行时。在遇到人生的逆境时，才能对面友或真友看得清、分得明。这方面的教训很多。如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的同窗朋友孙膑与庞涓，由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓忌恨在心，以致利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑，“断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。否则，不仅自己会吃尽苦头，而且连残至死都不知啥个原因。

⑥交友要交优。只有多看朋友的长处，把朋友的长处吸收为自己的长处，从而让朋友的优点、优势也能体现在自己身上，才能在人生道上肩并肩手挽手，共谱新篇章。

（选文略有改动）

【材料一】

【材料二】

为啥越来越多人爱上了“新中式”?

①巴黎奥运会上，18岁的自由式小轮车运动员邓雅文夺金后，头戴发簪，向世界展现东方之美；年轻人身穿汉服，走在城市街头、旅游景点，成为一道风景；传统服饰元素亮相中国国际时装周、上海时装周等专业舞台，频频引发关注。近年来，以中国传统服饰为代表的“新中式”美学风靡一时，尤其受到年轻一代的青睐。

②不少年轻人都表示想为自己和家人置办一套典雅又时尚的“新中式”服装，作为过年的“战袍”。在社交媒体上，许多网友将自己这种心态戏称为“中国血脉觉醒”。所谓“新中式”，其实并没有精确的定义。在当代年轻一代消费者看来，那些将中国传统元素与当下审美潮流相结合的服装，都可以被归类为“新中式”。只不过，它并没有多么的隆重华丽，而是更注重追求日常穿搭的简约与实用感。

③“新中式”的新，也恰体现于此。它并不是对传统元素的大量堆砌，而是融合传统与现代的文化，完成对服饰与应用场景的多元化探索。当然不只是服装，近来在家居装潢、奶茶餐饮、美妆时尚等多个领坛，都能看到“新中式”的影子。某电商平台数据显示，近2个月来“新中式”搜索量同比增长超200%。

④【A】“新中式”为何能火出圈？首先因为它是足够有美感的。那些加入刺绣、盘扣、水墨等经典中式元素的服装，那些运用提花、扎染、古法花丝等传统技艺的工艺品，那些有着“复得返自然”意境的家居装饰，几乎都透视着独特的东方美学基因。【B】特别要指出的是，“新中式”背后承载着的其实是几千年来积淀下来的传统文化，现代生活也正在从这个庞大的“宝藏库”中汲取着意想不到的灵感与能量。人们的消费不仅仅是为一种物品买单，更多的是看重其背后所承托的美学意义和文化价值。安踏主创团队设计的中国代表团奥运会领奖服，融入了立领、盘扣、龙麟等民族服饰元素；90后女生设计出中国航天系列主题汉服，展现对“硬核浪漫”的想象……内涵与美感并存的“新中式”服饰，经由Z世代的创新创造，焕发更加夺目的光彩，并吸引越来越多的世界目光。

⑤如今，越来越多的年轻人愿意将传统文化作为表达自我态度的新方式，这背后其实是他们坚定的文化自信与文化认同。他们将文化穿在身上，内化于生活的方方面面，也是在从中获取一种身份认同与文化认同。

⑥悄然刮起的这股“新中式”风，似乎给了我们新的启示：对于传统文化，我们依然心存敬畏，但也可以不只是远观，它有很多种鲜活的打开方式，人们也可以在一种更松弛的氛围中感受传统文化带来的美学魅力。中华文化既是民族的，也是世界的。期待沉淀着深厚文化底蕴的传统服饰，在Z世代的创新创造中，绽放新的时代光彩，向世界讲述更加精彩的中国故事。

（选自《光明日报》有删改）

【材料三】

①由上海美术电影制片厂、哔哩哔哩联合出品的中式奇幻动画片《中国奇谭》，广受好评。开篇即巅峰之《小妖怪的夏天》，在借道西游记的故事路径下，徐徐展开中国风的画轴，猛然间却发觉讲的是一只社畜小猪的故事。无论是恼怒于下属教他做事的熊教头，还是叮嘱多喝水心疼儿子熬夜到头秃的猪妈妈，都是当代年轻人基于自身感受，而对西游故事进行的重构。当然故事无论如何翻新，传达的总是惩恶扬善这些中国文化中最为根本的道理。

（选自《文汇报》文艺评论）

②穿中国衣、喝中国茶、看中国剧，已成为世界向上青年的标准动作。【C】据中国外文局统计，“孔子”“功夫”“春节”等一大批传统中国词汇，已由英文翻译还原为汉语拼音，直接活跃在西方语系中，而“一带一路”“中国梦”“高铁”“支付宝”等一批时代新词，也已获得了世界范围的高度认同，成为世界年轻一代交流的共通话语。

（摘自网络评论）