航天点亮梦想

新华社北京4月23日电“祝融”探火，“羲和”遂日，“天和”遨游星辰……一次次飞跃，不断刷新中国航天新高度。4月24日是第七个“中国航天旧”，中国航天的蓝图已绘，风正帆满，再次踏上新征程。

深空探测领域：探月工程“绕、落、回”圆满收官。嫦娥五号带回1731克月壤，天问一号实现中国航天从地月系到行星际探测的跨越，在火星上首次留下中国印迹。

载人航天领域：自2020年以来，我国成功实施了长征五号B运载火箭首飞，空间站天和核心舱，神舟十二号、神舟十三号载人飞船，天舟二号、天舟三号货运飞船共6次飞行任务，圆满完成关键技术验证阶段的任务目标。

农村及边远地区，通信卫星为1.4亿多户家庭开通直播电视，提供远程教育、远程医疗、农村电商等服务；在大众出行、智慧物流、远洋运输、精准农业等领域，北斗系统广泛应用，为物资运输、人员流动提供精准定位导航……

中国工程院院士、神舟飞船首任总设计师戚发轫认为，成为航天强国，要在“空间技术、空间科学、空间应用”三大领域同步均衡地发展。

“航天技术直接带动了材料、电子、机械、化工等多方面技术的发展。”戚发轫表示，航天技术早已进入我们生活的方方面面，带来的改变无处不在。

国家航天局系统工程司副司长吕波介绍，今年“中国航天日”之际，航天开放日、科普讲堂、知识竞赛、有关交流与研讨等200余场活动陆续举办。相关航天展馆、航天设施集中向社会公众和大中小学生开放；一批院士专家走进校园，为青少年进行科普宣讲；一批航天科普电视节目或线上科普讲座陆续播出……航天梦的种子进一步生根、发芽。

【链接一】

航天员邓清明多次入选备份乘组，每次都与飞天失之交臂。“我仍然初心不改、矢志不移，拼搏奋进在飞天路上，时刻准备接受挑选、为国出征。”朴素的心声，却有一种无声的力量。邓清明等人的坚守，可以用航天员景海鹏的话作注——“如果没有梦想，灵魂就会‘失重’”。

在走向太空的道梦路上，有着千千万万航天人在默默坚持和奉献。航天工程可谓“千人一枚箭，万人一杆枪”。一次发射任务，参与单位常常多达数百甚至上千家，涉及数十万名科研工作者。他们信奉自力更生和自主创新，特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献。

“是深厚博大的航天精神，涵养了‘敢教日月换新天’的气魄，连缀起一代接着一代干的征程，引领着全体航天人砥砺奋进、一往无前。”孙家栋说。

（整理自光明网《浩瀚星空，我们飞天逐梦——写在二〇二二年中国航天日之际》，有删改）

【链接二】

3月29日下午，太原卫星发射中心，“天鲲二号”卫星的成功发射，标志着中国航天科工集团二院卫星研制能力的日趋成熟，向着既定的探索目标稳步前行。

“天鲲二号”卫星团队成员平均年龄32岁，35周岁以下成员占比近九成。为了确保飞行的可靠性，这个年轻的团队在300多个日夜里进行了150多类项目的测试，覆盖了卫星在轨全生命周期的各项试验动作，为卫星后续的在轨飞行提供了可靠的理论依据。“虽然任务很重，但大家一起齐心协力攻克难关的成就感，让人很感动！”团队成员夏开心说。从立项申请到总体设计，从载荷研制到卫星运行，无不倾注团队的心血，无处不见他们挥洒汗水的身影。

（整理自中青在线《“天鲲二号”背后，青年军逐梦星河》，有删改）

【链接三】

王亚平两次登上“天宫讲台”，回地球后发表以下心得：

我由衷希望通过意义非凡的太空课堂，激发青少年崇尚科学、求知阅读的兴趣和追求梦想的勇气，我曾给听课后的同学回信道：“只要敢于追梦、勇于追梦，就一定能够迎来自己梦想的发射时刻。”

成为航天员，也是一个不断求知的过程。参加体检选拔期间，我问杨利伟：“当航天员最难的是什么？”“学习。”入队第一年，要系统学可空气动力学、天文学、高等数学、航天医学等30多门课程。知识储备没有捷径可走。白天排满课程，晚上写作业、预习、复习，书桌上的台灯从没在深夜12点前熄灭过。

平日工作训练之余，我也会看电影来放松身心，尤其是科幻题材。每当看到银幕上的航天员经历，我的内心就会产生强烈共鸣。一边看，一边回忆自己在太空中的日子。走出电影院，仰望天空，不禁想到自己趴在舷窗口远远眺望地球的情景，心中油然生出对航天事业的热爱，那是一种刻骨铭心的陶醉。

（整理自新华社《王亚平回到地球后的第一篇心得》，有删改）

【材料一】
    京杭大运河，是世界上最长的运河，穿越了中国东部的心脏地带，连接了北京和杭州两大古都。它的历史可以追溯到春秋战国时期，吴国为了伐打齐国开凿了这条运河。然而，随着历史的演变，京杭大运河逐渐超越了其军事目的，成为了中国南北地区经济、文化交流的重要通道。
    京杭大运河全长约1797公里，途经北京、天津、河北、山东、江苏和浙江六个省市。这条运河不仅沟通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，还连接了华北平原和长江三角洲这两个中国经济最为发达的地区。

    在古代，这条运河成为了南方粮食、丝绸、瓷器等物资北上的主要通道，同时也为北方提供了南下所需的煤炭、木材等资源。这种南北物资的互补和交流，极大地推动了沿线地区的经济发展。如今，虽然京杭大运河的运输功能已经逐渐被现代化的铁路、公路运输所取代，但它仍然是中国重要的水上运输通道之一，为沿线地区的经济发展提供了有力支持。

(节选自360快资讯)

【材料二】

    拱宸桥何以“通”世界    

    拱宸桥是京杭大运河南端的终点，亦是古时杭城通往外界的起点，迄今已有近400年历史。
    最初为这座桥停留的，是两岸居民和逐运河而来的船民商贾，他们开起了茶楼、戏馆、米行等六行六馆，“北关夜市”盛极一时。久而久之，传统手工业与近代民族工业在这片土地上萌芽。

    如今，这里已遍布博物馆(伞、扇、中国刀剪剑博物馆)、文创园，成为记录城市转型发展的“活态纪念册”。

    接轨现代文明之余，拱宸桥也寄托了无数游子离乡的踌躇满志与归乡的喜悦辛酸。杭城流传着这样一句话，“诗人都在去拱宸桥的路上”。正如当年的文人爱往拱宸桥跑一样，现在的“诗人们”也被它吸引，喜欢去桥边的书屋、咖啡馆里坐坐，感受流淌的诗意。

    在杭州亚运会的美学设计中，拱宸桥是出场率很高的视觉形象元素。吉祥物“宸宸”额头上就嵌着一座拱宸桥；开幕式上，拱宸桥更是站到C位。

    站在拱宸桥上，望见的是千年运河“灌溉”而成的城市繁荣、百姓富足；踏过桥上石板，静听河水深深，也就更能理解大运河文化的意义。

 (节选自浙江宣传公众号)

【材料三】

骑行去杭州

昨日上午，京杭大运河自行车骑行挑战活动在通州区正式启动，骑游爱好者们将一路南下至杭州市塘栖古镇，预计骑行总距离1700余公里。

本次骑行活动进一步丰富了“运河+体育”活动内涵，将“守运河环境、赏运河美景与品运河文化”深度融合到低碳环保的骑行活动之中，从而鼓励社会力量围绕大运河开展多种多样的社会活动，深入认识运河的历史、保护运河的现状。

(节选自《北京城市副中心报》) 

材料一：

泱泱中华、万古江河。文化是一个国家、一个民族的灵魂。2023年6月，在文化传承发展座谈会上，习近平总书记指出：“要坚定文化自信、担当使命、奋发有为，共同努力创造属于我们这个时代的新文化，建设中华民族现代文明。”这为坚定文化自信自强，更好地担负起新时代新的文化使命、扎实推进中华民族现代文明和社会主义文化强国建设，指明了前进方向，提供了根本遵循。

“文化兴国运兴，文化强民族强。”中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂。守护中华文化根脉，是对历史瑰宝的回溯追寻，也是对中华优秀传统文化的开拓创新。如今，收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字，日益走进人民群众心头。实践充分证明，只有全面深入了解中华文明的历史，才能更有力地推进中国特色社会主义文化建设，加快中华民族现代文明建设。一方面，要坚持以人民为中心。坚持守正创新，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展；另一方面，要秉持开放包容，深化文明互鉴交流，把中华优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，讲好中国故事、传播好中国声音，让世界文明百花园姹紫嫣红、生机盘然。

（摘编自刘鑫《探寻“何以中国”，守护文化根脉》）

材料二：

2023年6月2日，《中国书法大会》开播。节目以中国书法发展源流为主线，聚焦中国书法史上极具代表性的18件（组）作品、运用情景表演、舞蹈等多种艺术形式和最新科技手段，全景式展现博大精深的中国书法艺术和源远流长的汉字发展史，让观众沉浸式感受书法艺术之美。《中国书法大会》总导演王珊说：“汉字是维系中华文明的纽带。放眼世界，与其他国家的拼音文字不同，只有中国的文字书写演变成了一门艺术。”

节目第一集选取了《泰山刻石》《兰亭集序》和《沁园卷·雪》三件书法作品，用时间跨度长达两千年的书法故事展现中国大历史。《泰山刻石》既是秦始皇东巡、泰山封禅的见证，更是“书同文字”的历史记录，不仅意味着国家版图的统一，更是文化的统一。李斯所创造的小景，也成为后世书法学习的第一步。第六集以“家国天下”为主题，选取了《大孟鼎铭文》《祭侄文稿》和人民英雄纪念碑三件书法作品。从周人在鼎上铸下文字、纪念祖先功德，到唐代书法家颜真卿追祭从侄颜季明取义成仁、写就“天下第二行书”，再到新中国竖立的人民英雄纪念碑，慨然之气贯穿古今。语言学家姜亮夫曾说：“整个汉字的精神，是从人（更确切一点说，是人的身体全部）出发的。”书法作品在岁月沉淀中焕发出的文化影响力和精神感召力，由书者传递、由观者领悟，一场跨越时空的交流由此发生。

（摘编自《素材匠人·中国故事》）

材料三：

2022年8月7日，湖南卫视推出青春文化养成综艺秀《美好年华研习社》。首期节目开场就是百余位汉服“同袍”共同参与演出的大型汉服形制秀。伴着古补的民乐，以时空交叠的形式。班婕妤、赵飞燕、孙寿、虞姬、孙尚香……一个个女性历史名人登场，打破历史与时空的次元壁，呈现两汉三国时期的服章之美。年轻社员张婉清饰演的西汉才女“班婕妤”手握团扇，从容缓步，次第介绍：汉服，礼也。衣端正，行从容。其中还点明汉服最重要的标识“交领右衽”，以此区别于游牧民族的“左衽”。

节目还带领观众穿越时空，参加孙寿的“美妆发布会”，体会当时的美妆潮流。“愁眉”和“啼妆”，是孙寿重要的原创发明。她会把眉毛化成忧愁的样子，微微向下倾斜，并在眼睛下面抹上红色的胭脂，像刚刚哭过后的模样，娇弱可怜，楚楚动人。堕马髻则是一种将发髻盘起，偏斜在一侧的全新“发型”，像是刚刚从马背上摔下来，在当时也是一种开创。此外，孙寿还是一个懂得钻研仪态的人。折腰步，就是她琢磨出来的另一个看家本领。走路时，她会扭作摇摇晃晃的样子，慵懒似猫步。为世人所知的“龋齿笑”，更是折腰步的绝佳搭配——笑起来时，像牙疼那样遮掩着浅笑。这套时尚“组合拳”打下来，孙寿成了当时京城爱美女性们竞相追捧的“美妆博主”。节目面向广大年轻观众，推广与普及以“国风”与“汉服”为代表的民族传统美学，让有传承价值的东西变得更有传播价值。

（摘编自《素村匠人·中国故事》）

随着猫的天空之城、西西弗书店、钟书阁、诚品书店等“网红书店”不断涌现，很多人都去打卡，面对这一现象，有许多不同的声音。阅读下面材料，完成下列小题。

【材料一】成为“网红”不一定会死，但如果书店的选书品位太差，绝对是一条很难翻身的烂咸鱼。好的书店必定会有独特的阅读主张，为值得反复阅读的好书留有一席之地，这是书店能否活得滋润的资本。如果大家拍拍照就走了，书店也要负一定责任，因为店内的书籍和设置可能并没有很好引导读者多逛一会儿。

【材料二】从经济角度上看，书店不过是商店的一种。但从文化角度看，书店又不只是一家普通商店。一些成功的书店早已证明，在多元经营模式下仍要深深扎根文化土壤，才能行稳致远。诚品书店创始人吴清友的话说得很清醒；“不但要浪漫，还要精明。学会精明之后，可以更浪漫。”在吴清友的眼中，没有商业，诚品不能活，没有文化，诚品不想活。

【材料三】下图是以“西西弗书店”为例的研究数据。

材料一

今年以来，书籍相关搜索已经超23亿次。日均超2000万人次，而多元阅读方式已成主流，电子书、有声书的相关搜索分别同比上升97%与82%。在移动互联网背景下，手机阅读等轻阅读占用阅读时间越来越长，“浅阅读”现象渐渐产生。“浅阅读”就是阅读不需要思考而采取跳跃式的阅读方法，即所谓囫囵吞枣、一目十行、不求甚解，它所追求的是短暂的视觉快感和心理的愉悦。这种阅读方式尽管能够获取大量的信息，但不利于认知能力和思维能力的发展。因此，让“浅阅读”走向深阅读，是大势所趋。

——选自《光明日报》

材料二

“读屏”改变了传统的阅读方式，主要体现在两个方面：

一是形式上的改变。“读屏”时代，电子书、有声书、讲书视频等多形态的数字化阅读载体不断涌现，人们的阅读方式从单一走向多元。2023年发布的第二十次全国国民阅读调查结果显示，从成年国民倾向的阅读形式来看，数字化阅读倾向进一步增强，倾向于“读屏”的比例已经超过倾向于读纸质书的比例：有45. 5%的成年国民倾向于“拿一本纸质图书阅读”；有32. 3%的成年国民倾向于“在手机上阅读”；有8. 1%的成年国民倾向于“在电子阅读器上阅读”；有6. 8%的成年国民倾向于“网络在线阅读”；有8. 2%的成年国民倾向于“听书”；有2. 8%的成年国民倾向于“看讲书视频”。

二是内容上的改变。“读屏”时代，碎片化阅读（利用短而不连续的时间片段进行简短而少量的文本阅读）、轻阅读、浅阅读成为典型特征。相关调查显示，人们阅读电子书的种类主要集中在文娱类、生活类和资讯类图书上，这类内容更适合进行碎片化阅读。另外，随着电子产品的迭代升级，屏上的内容不再限于静态文字，还涌现出图片、长短视频等不同形式的内容。让人们可选择的信息更加丰富。

阅读是复杂的过程。我们读纸质书，看的主要是文字。文字是抽象的符号系统，从眼睛看到文字到神经传输信号再到大脑分析处理相关信息，整个过程十分复杂。相较于读文字，“读屏”更轻松. 但这也让人阅读时的思考活动减少，不利于阅读者形成完整的知识逻辑体系。

（摘自《“读屏”带来了什么》，《光明日报》，有删改）

材料三

近年来，中国逐步建立健全的公共文化服务体系. 为不同年龄、不同职业. 不同需求的人们提供丰富多样的阅读资源和服务，确保每个人都有书可读，想读的时候都可以找得到地方。各地纷纷通过加强图书馆、书店、城市书房、农家书屋等阅读设施建设，创新服务手段，提升运维效能，建成了覆盖村（社区）、企业、市场主体等载体多元、形态丰富的阅读设施体系，为喜欢阅读的人提供“充电储能”的地方。

深化全民阅读活动，不仅要关注阅读的数量，更要关注阅读的质量。要从原来的泛泛而读、打发时间的消遣，引导人们甄别精华与糟粕，主动选择那些有益身心健康、能够启迪智慧、提升学识素养的高质量的阅读内容，让阅读成为一个个知识的课堂、一场场心灵的旅行、一次次智慧的碰撞。这些年，各地创新推出“互联网+”“书香音乐节”等契合时代发展、符合年轻人习惯的阅读推广活动，让人们更好地感受阅读的魅力与力量，由内而外激发人们对阅读的兴趣，助推阅读成为“悦读”，甚至与衣食住行一样，成为每个人的日常。

从倡导全民阅读到深化全面阅读的跨越，是对精神世界丰盈的向往与追求的一种折射。发展讲究可持续，阅读也如是。如何保持阅读的“全民性”，让阅读成为民众的行动自觉，让人们的精神世界更加丰饶，让越来越多的青少年在阅读中找到人生方向、越来越多的成年人在阅读中提升自我修养，是深化全民阅读活动的题中之义。相信在各方的共同参与和努力下，全社会“爱读书、读好书、善读书”的浓厚氛围将愈发浓厚。

（摘自《人民日报海外版》2024年03月18日）

材料四

作为一种高效的阅读方式，深度阅读获取的是完整能知识网络和逻辑框架，从而实现知识内化。更重要的是，这一过程需要协调多种复杂的大脑认知功能，有助于训练批判性思维、逻辑思维，提高专注力、洞察力、判断力、共情力等能力——它让我们在多元庞杂的信息源面前仍然具备独立思考的能力。就深度阅读而言，无论是从视觉生理方面来看，还是从阅读认知方面来看，读书都有“读屏”不可替代的优势。

（摘自《在阅读中抵达“诗和远方”》，《光明日报》，有删改）

"博物馆+"模式点亮夜经济(节选)

    博物馆开放夜场，其实不是简单的延长开放时间，而是服务供给的增加，服务形式的拓宽，是一项系统工程。延长博物馆开放时间，意味着更多的人能够接触到博物馆的藏品，无论是本地居民还是国内外游客，都能有更充裕的时间去细细品味每一件展品背后的故事。

    这不仅能够满足日益增长的公众文化需求，让更多的人有机会深入了解历史变迁，感受中华文化的魅力。而且，博物馆不仅是展示传统文化的窗口，也是现代科技应用的试验田。通过数字化、虚拟现实等技术手段，博物馆能够创造出更加丰富多样的参观体验。

    博物馆开放夜场，可以提供更多机会让科技与文化结合，例如举办科普讲座、科技展览、互动体验等活动，将科技元素融入文化教育中，促进科技创新与文化产业的深度融合。在“博物馆+”的概念下，博物馆不仅仅是静态的展览空间，更成为集教育、娱乐、社交、研究于一体的多功能综合体。延长开放时间，特别是开展夜间观展活动，为公众提供了不同于日间的新鲜体验。

    夜幕降临后，博物馆内的灯光与展品、活动交相辉映，营造出一种不同于白日的氛围。博物馆可以举办更多样化的夜场活动，如音乐会、戏剧表演、电影放映等，将博物馆变成一个充满活力的社交平台。而夜宿服务则打造了文化沉浸式体验。有些博物馆允许游客在馆内过夜，与展品近距离接触，甚至参与夜间的导览活动。这种沉浸式的体验，不仅能够增强观众的记忆点，还能激发他们对文化的深刻思考和情感共鸣。

    延长博物馆开放时间，不仅意味着人文效益有了更多展现的机会，还有助于带动夜间经济的发展。博物馆周边的餐饮、住宿、交通等行业都将受益，从而形成新的消费热点，促进城市经济的多元化发展，展现出更加充满活力的城市形象。

    链接材料一：定海紧扣“海上古城”核心 IP， 以“大定海”文化内容作为古城空间定海与产业定位，对散落在古城的众多“大定海”文化基因进行完整的梳理与核心重点的提炼，将历史民宅大院、遗址纵向串联，让孤立的文化资源点联动整合，利用名人故居设置展示馆、纪念馆、陈列室等打造名人故居的旅游品牌和文化传承空间，形成主题历史文化遗产文博系列。