韦编三绝

“韦编三绝”，讲的是孔子晚年勤读《周易》的故事。

孔子是终身学习的楷模。他幼年时聪明好学，二十岁就有“博学好礼”之名，到了晚年，更是读书入迷。孔子晚年花了很大的精力研究《周易》。这是一部晦涩难懂的古书，即便以孔子的学识水平，要完全搞懂也有难度。

孔子生活的那个时代还没有纸，书是用竹子做的，把竹片烘干后在上面写字，一片竹子写一行字，再用一根牛皮绳将这些竹片（也叫竹简）穿起来，就成了书册。《周易》的内容十分丰富，一部《周易》要用很多片竹简穿成，拿在手里沉甸甸的。孔子经常翻阅《周易》，穿竹简的牛皮绳都被磨断了。

“韦编三绝”后来被普遍用来赞扬勤学。

司马迁在《史记·孔子世家》中写道：“孔子晚而喜《易》…读《易》，韦编三绝。”

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    雨果（1802—1885）是法国著名文豪。在英法侵略者纵火焚毁我国圆明园以后，

    1861年11月，他曾复信给一个名叫巴特勒的上尉，怒斥这桩丑行。下面是他复信的摘要：

    在世界的一隅，存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园。艺术有两种渊源：一为理念——从中产生欧洲艺术；一为幻想——从中产生东方艺术。圆明园属于幻想艺术。一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园。如果幻想也可能有原型的话，那么圆明园是规模巨大的幻想的原型。只要想象出一种无法描绘的建筑物，一种如同月宫似的仙境，那就是圆明园。假定有一座集人类想象力之大成的宝岛，以宫殿庙宇的形象出现，那就是圆明园。为了建造圆明园，人们经历了两代人的长期劳动。后来又经过几世纪的营造，究竟是为谁而建的呢？为人民。因为时光的流逝会使一切都属于全人类所有。艺术大师、诗人、哲学家，他们都知道圆明园。伏尔泰亦曾谈到过它。人们一向把希腊的帕特农神庙、埃及的金字塔、罗马的竞技场、巴黎圣母院和东方的圆明园相提并论。如果不能亲眼看见圆明园，人们就在梦中看到它。它仿佛是遥远的苍茫暮色中隐约眺见的一件前所未知的惊人杰作，宛如亚洲文明的轮廓崛起在欧洲文明的地平线上一样。

    这一奇迹现已荡然无存。

    有一天，两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧。从他们的行为来看，胜利者也可能是强盗。一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者平分赃物。真是“丰功伟绩”，天赐的横财！两个胜利者一个装满了他的口袋，另一个看见了，就塞满了他的箱子。然后，他们手挽着手，哈哈大笑着回到了欧洲。这就是这两个强盗的历史。

    在历史面前，这两个强盗一个叫法国，另一个叫英国。

煮书

   爷爷的书房里挂着一张条幅，上面写着“煮书”两个苍劲有力的大字，我感到奇怪：书只能读，怎么可以煮呢？

   一天，爷爷刚刚写完一篇文章，正坐在转椅上品茶。我指着条幅问书怎么可以煮呢 书放在锅里煮不是要煮坏吗爷爷笑了：“书是精神食粮嘛，既然是食粮，怎么不可以煮呢？煮熟了，吃下去才好消化吸收呀。”

   爷爷看我疑惑不解的样子，便接着说：“你知道唐代大诗人杜甫吧？他小时候读书，常常是反复诵读品味，非把书读熟读透不可。其实，这就是‘煮书’。这样，他作起诗来就感到得心应手了。所以他说：‘读书破万卷，下笔如有神。’我们学习语文，对那些好的文章也应该这么‘煮’。否则，就很难把语文学好。”

   “爷爷，你看我该怎么‘煮书’呢？”

   “你可以从‘煮’语文书入手嘛。语文课文都是范文，每天清晨起来，放声读上几遍，仔细品味一番，多有意思呀！这样‘煮’下去，你____能体会到文章的情感，____可以牢记妙词佳句……好处可多啦！肚子里的词多了，今后说话和写文章还会犯愁吗？”

   爷爷的话使我豁然开朗，“煮书”还真有道理哩。

①一次，徐霞客和朋友一起攀登黄山的天都峰。天都峰是黄山的第一高峰，上山的道路很陡，几乎是直上直下的，令人望而生畏。

②走了一段路，他的朋友就抱怨起来：“这路真难走，我的衣服都湿透了。”徐霞客笑着说：“我还好，咱们慢慢走吧！”

③又走了一段路，到了半山腰，他的朋友气喘吁吁地说：“我的包袱太重，我背不动了。”徐霞客接过他的包袱说：“我的包袱不太重，我帮你背吧！”

④好不容易爬到了离峰顶不远的地方，他的朋友喘着粗气，筋疲力尽地说：“我的鞋磨破了，脚掌也磨出了血，我实在走不动了。”说着，他坐在地上，简直不想起来了。“我的包袱里还有一双鞋，你换上吧！”徐霞客把鞋递给朋友，鼓励他说：“咱们慢慢走，一定可以走上去！”

⑤他们好不容易登上了峰顶。他的朋友这时才发现，徐霞客的衣服比自己的衣服湿得还厉害，两个包袱把他的腰都压弯了，两只鞋都磨开了口子，脚掌也在流血。他的朋友惭愧地说：“原来你并不比我轻松，可你为什么不叫苦呢？”徐霞客回答说：“上山怎么会没有困难呢？如果我们都叫苦，互相抱怨，恐怕我们就上不来了。”

赔偿

ㅤㅤ①我拿上一尊泥塑，付了钱，转身就走。年轻的店主喊住我，要找我钱。我大方地一笑：“‘泥人曾’的泥塑，值这个价。”说完，挥一挥手，就急匆匆地离开了。

ㅤㅤ②不一会儿，我就拐入一条小巷。巷子两边，粉墙黛瓦，高高低低，延伸向远处。墙头不时冒出一两枝桃花，红艳艳的，引得蜂飞蝶舞；或者爬出几根青藤，嫩嫩的，绿绿的，曲折蜿蜒。我不禁哼起轻快的小曲，放慢了脚步。

ㅤㅤ③突然，身后传来急促的脚步声。我停止唱歌，加快了脚步。身后又传来了喊声：“先生，请停一下。”我侧耳一听，不是店主的声音，于是停下来，慢慢地转过身。原来是一个六十岁左右的老人，浑身上下透着一种儒雅的气韵。

ㅤㅤ④“是叫我吗？”老人点点头，快步来到我面前：“先生刚才在‘泥人轩’买了一尊泥塑？”我赶忙摇头。老人看见我手中纸盒：“这就是啊！”

ㅤㅤ⑤我脸一红，声音不再柔和，厉声问道：“咋的，有问题吗？”老人轻轻地点点头，从我手中拿过纸盒，慢慢打开。只见“关公”身着绿袍，腰围玉带，枣红脸，卧蚕眉，五绺长须迎风飘飞，倒提着青龙偃月刀，骑在赤兔马上。赤兔马前蹄跃起，后腿直立，鬃毛猎猎飞扬，几欲腾空而去。简直是极品！

ㅤㅤ⑥老人举起泥塑，噗的一声扔在地上，泥塑顿时碎了一地。我一惊，气红了脸：“你……要干什么！”

ㅤㅤ⑦老人笑笑，慢条斯理地说：“这尊泥塑有问题。”看我一脸疑惑，他蹲下身，用手轻轻拨弄着泥塑的碎土，里面有一团团的棉花。老人告诉我，为了泥巴筋道，泥塑结实，泥巴里要搅拌上一些棉丝。但是，决不能是一团团没有拌开的棉团。这些棉团雨天会回潮，泥塑就会鼓包，甚至鼓裂。

ㅤㅤ⑧我理解了，又迷糊了。“你咋知道这些呀？”“我就是‘泥人曾’。”老人得意地一笑，一脸阳光。“那……年轻人？”“是我儿子。”原来，在老人外出时，儿子将次品摆出来卖了。老人回来发现后，就急匆匆地追了过来。

ㅤㅤ⑨我鼻尖上冒出了汗珠，嗫嚅（nièrú）着，不知道说什么好。

ㅤㅤ⑩老人拍拍我的肩，安慰道：“放心，我赔。”说着，拿出两个纸盒，打开来：一尊“千里走单骑”，和我前面买的一样，但泥质更细腻柔和，关公更是眼光闪闪，嘴唇微张，好像正在呵斥对手。另一尊是“雪夜上梁山”，林冲披着斗篷，戴着斗笠，扛着花枪，双眼微眯，望着远方。枪上挑着一个酒葫芦，斗笠和斗篷上都盖着一层白雪，给人一种寒浸浸的感受。

ㅤㅤ⑪我结结巴巴道：“我……只买了一个。”老人将泥塑放进纸盒，用丝带小心扎好，说：“‘泥人轩’的规矩，货不正宗，加倍赔偿。这两个泥塑，都是赔给你的。”老人站起来，将纸盒递给我，拍拍我的肩，笑道：“放心，都是我捏的，货真价实。”

ㅤㅤ⑫我红着脸，接过纸盒，没有说话。迟疑片刻，我从钱夹里拿出两尊泥塑的钱，塞在老人手里，对他深深地鞠了一躬。老人愣住了，我转身离开。背后传来老人的喊声：“这两尊是赔偿的，不要钱。”

ㅤㅤ⑬可是，我已经迅速消失在小巷的拐角处，钻进了人群。因为，只有我知道，在店里我给的是假钞。

①那天早晨，我发现湖面开满了金黄的小花，花周围衬着圆圆的叶子。我为自己的发现而高兴。

②一连几天，我都来到湖边仔细观察着。我发现，不但湖面上开着花朵，浮着圆叶，水下也隐藏着花蕾和叶苞。

③我发现，当花蕾要开放，叶苞要舒展的时候，它们就慢慢伸出了水面。于是，水面上就又多了几朵小花和几片圆叶。当黄昏到来时，花朵谢了，花梗就又慢慢弯曲着扎入水中，结出枣核一样的果实。

④我把这些发现讲给伙伴们听，他们问我：“它叫什么花呢？”

⑤我张口结舌，一时回答不上来。

⑥我猜想：是不是叫浮萍呢？但是浮萍是没有根的，叶子也小得多啊！

⑦我又猜想：是不是叫睡莲呢？但睡莲的叶子要大得多啊，而且花的颜色也不是金黄色的。

⑧我如实地告诉他们，我还不知道这花的名字。可是我心里一直在说，如果我连这花的名宇都不知道，又怎么能算真正的发现呢？

⑨第二天，我就早早地来到湖边。有位老爷爷在钓鱼，我来到他身边向他请教：“请问老爷爷，那叫什么花？”

⑩他立刻告诉我：“它叫水浮莲。”

⑪多么好听的名字！现在我才能说，我真正认识水浮莲了。

⑫真正的发现是一种快乐。

（作者金波，有改动）