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题型：单选题题类：难易度：普通

浙江省宁波市镇海中学2024届高三上学期1月选考模拟历史试题

黄宗羲批评明代士人：“治财赋者则目为聚敛；开阔扦边者则目为粗材；读书作文者目为玩物丧志；留心政事者则目为俗吏。徒以‘生命立极、天地立心、万世开太平’之阔论，钤束天下。”由此可知黄宗羲主张为学应该（）

A、批判君主专制 B、经世致用 C、提倡个性自由 D、中体西用

举一反三

关于明清之际中国古代思想界发展状况的认识，下列说法正确的是（）

章太炎曾说：“船山(王夫之)学说为民族光复之源，近代倡义诸公，皆闻风而起者，水源木本，端在于斯。”其原因是王夫之的学说（）

王阳明是明代心学大师，他也谈“格物致知”。但他所说的“致知”是“致良知”。“格物”是“正行”。“格者，正也……正其不正者去恶之谓也。归于正者，为善之谓也”。由此看来，王阳明（）

历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明（）

有学者说：“清初大儒黄宗羲虽宗阳明，但主张多读书以穷理之变化，并以实践为归；顾炎武不谈心性，他的治学范围，以典章制度、社会经济为主。”由此可知，该学者认为黄、顾二人的共同思想是（）

黄宗義指山，古代圣王所说的“崇本抑末”之道只是针对一些不符合儒家人伦日用的常识与理性而言的消费方式及其经济行为。对于工商“切于民勇用”者，古代圣王不仅不加以抑制，而且设法使他们到自己的国家来。在此，黄宗義意在（）

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