“长江女神”芳踪已逝？

一位瑞士富豪的后裔和一群科学家想要拯救生活在中国长江水域的白鳍豚，然而，没人知道这种动物是否还存在。上个月，瑞士人奥古斯特•弗鲁格率领一支由中国、日本、瑞士及美国科学家组成的考察队开始搜寻白鳍豚的下落。白鳍豚是一种生性害羞、视力极差的淡水哺乳动物，数百年来在中国传说中一直被誉为“长江女神”。

上世纪90年代初期科学家们就曾估计，当时长江里仅剩约200头白鳍豚，在长江水道的货船和渔船的夹缝中苦苦生存。而到1997年人们最后一次亲眼看见白鳍豚时，科学家们再次估计，这种身长6英尺左右的动物最多只剩下17头了。中国的白鳍豚也已被逼到了绝境。“这样的大型哺乳动物从我们眼皮底下消失可不是件小事。”来自美国的生态学家鲍勃•皮特曼一边用望远镜搜寻远处的水域一边如此说道。

白鳍豚的境遇凸现了中国为其经济的急速发展所付出的昂贵代价，伴随经济高速发展的是空气和水域的严重污染。白鳍豚这种长吻似剑、具有神奇声呐系统因而能在浑浊江水中自由穿行的大型水生哺乳动物，由于缺乏政府的有力保护和国际社会的足够关注，眼下看来已经沦入万劫不复之境。

为了这次活动，弗鲁格召聚了一批来自东西方的科学家，其中包括中国知名的白鳍豚保护专家王丁，还有美国商务部属下美国国家海洋和大气管理局的海洋生态学家皮特曼。“白鳍豚是一种美丽的动物，位列食物链的顶端，并且亲近人类。如果长江无法养育白豚，那里也就不适合人类生活了。”王丁望着沿江不断排出污染废物的工厂说。

关于白鳍豚的最早记载要追溯到两千年前，后来，这种神奇的动物不知不觉进入了爱情故事，摇身一变成为美人鱼一样的美丽女子的化身。因此渔人都将它称做“长江女神”，还说它能预测天气。

瑞士科学家乔吉奥•皮利里于上世纪70年代晚期来到中国开始对白鳍豚进行深入研究，直到此时，人们才开始对白鳍豚有所了解。

随着中国经济的蓬勃发展，白鳍豚的数量急剧下降。它们喜欢栖息的沙洲没有了，河道也被炸毁了。白鳍豚和渔民争食，经常陷入渔民捕鱼的渔网，船只的马达声也令它们茫然。

1978年，中国政府决定成立科研小组，专门研究这一濒危物种，这个组织目前的主管人就是王丁。王丁在中国被称为“白鳍豚先生”，他是从1980年开始喜欢上这种动物的。当时，渔民把一头受重伤的白鳍豚送到武汉的中国科学院水生生物研究所，交由他照料。王丁和他的同事把这头名为“淇淇”的白鳍豚放养在一个鱼塘里，帮它敷用一种传统中药药膏，逐渐使它恢复了健康。王丁和同事们继续照料淇淇，知道他与2002年7月寿终而死。“失去他就像失去了家里的亲人一样，”王丁说。

弗鲁格见到王丁后被他对事业的热忱所深深感染。白鳍豚的处境岌岌可危，弗鲁格认为人们为拯救这种濒绝动物所做的努力还远远不够。他认为造成这种局面的原因之一是中外科学家在如何保护白鳍豚的问题上意见不一致。

曾有一头白鳍豚和几头体型较小的江豚一起被转移到了相对封闭的保护区，结果将囤货了下来，而白鳍豚却死了。

时光流逝。到2004年，渔民们几乎已经见不到白鳍豚了。弗鲁格开始组织中外科学家搜寻它们的下落。

在接下来的几个星期里，研究人员将轮流搜索江面寻找白鳍豚的踪影。如果能发现10头以上白鳍豚，他们将讨论下一步的行动计划，但是目前看来希望渺茫。船上的大多数科学家担心他们一头也看不见。

多年来，皮特曼一直在全世界的江河湖海里搜寻珍稀的鲸类物种。他说，这次行程将是最艰难的一次。“预想中的几乎灭绝的现状使得发现白鳍豚的几率变得微乎其微，我之所以来是要向它们致以最后的敬意。”

(选自美国《华尔街日报》，获普利策奖，有删改)

材料一：

材料二：针对青少年的典型诈骗案例5则

1.网络游戏产品虚假交易诈骗

7月29日，某中学学生秦某(男，13岁)在网上看到一则卖游戏账号的信息，遂扫描信息中的二维码添加了对方微信好友。对方以交易前需要查询秦某的信誉积分为由，要求秦某进行转账并称后续会将钱款全部返还。秦某便按照对方要求，通过扫描对方提供的二维码向对方转账5笔共计1825元，后对方以各种理由推迟返还钱款，且要求其继续转账，秦某遂意识到被骗。

警方提示：购买游戏账号、游戏装备脱离正规平台私下交易的、聊天过程中被要求扫描对方发送的陌生二维码的，都是诈骗。

2.网络购物类诈骗

1月29日，某中学学生田某(女，15岁)在微博上看到一则出售明星周边商品的信息，便联系了对方并谈妥以500元的价格购买。田某添加了对方QQ好友，在QQ上向对方转账500元，后对方称未收到其转账，田某未有怀疑，再次向对方转账500元，但对方仍以未收到转账为由要求其继续转账，田某遂意识到被骗。

警方提示：网络购买商品时，警惕通过私下添加微信或QQ进行转账，都是诈骗。

3.冒充同学、朋友进行诈骗

1月24日，某中学学生张某(女，16岁)在QQ上收到一同学的消息，对方称在网上购买了一件商品，但因微信暂时无法登录需要其先帮忙代付，钱款过几个小时就能返还。张某未有怀疑，便通过QQ扫描对方提供的二维码转账3次共计873元。后其好友在微信中告知其QQ被盗，遂意识到被骗。

警方提示：凡是亲朋好友提出帮忙转账要求的，请务必先通过电话、视频核实对方身份，再决定是否需要转账。

4.冒充班主任进行诈骗

9月6日，某学校家长林先生在其女儿班级微信群内看到一个昵称是“张老师”的账号发布了一条通知，称要收取新学期的资料费和试卷费用共计598元。由于该账号头像与昵称均与林先生女儿班主任的账号一模一样，林先生便未有怀疑，通讨支付宝扫描对方发送的二维码转账598元。后有其他家长联系班主任询问得知学校从未收取过类似费用，遂意识到被骗。

警方提示：家长在微信群内看到学校需要收取学杂费时，请务必和孩子班主任进行电话、或微信沟通，确认事件真伪后，再进行缴费。

5.网络游戏类诈骗

4月19日，某小学学生张某(女，10岁)在家中玩手机时有一陌生人添加其QQ好友，并称可以帮其解除手机游戏的防沉迷系统。张某便根据对方指示，使用其家长手机上的微信扫描对方提供的二维码后出现了一张图片，内容是“腾讯中心检测到违规解除防沉迷”，后对方称该微信因为违规解除防沉迷系统，需要在30分钟内联系相关人员解除，否则该微信实名制下所有资金将被永久冻结，且将依法拘留该微信用户。随后张某在对方引导下通过手机验证码更改了其家长的支付宝密码，并向对方提供的支付宝账户转账共计4.8万余元。后被家长发现，遂报警。

警方提示：____

材料三：

近日，浙江慈溪，一名小男孩报警说怀疑妈妈正被电信诈骗。当接警员询问详情时，他思路清晰：“有一个电商客服的人，说我妈妈有一个涉嫌违规的账户……”4月11日上午，派出所民警来到男孩所在的学校，对他机智报警的行为进行了表扬，并为他颁发了“反诈小能手”荣誉证书。

（中国警方在线）

中国女药学家居呦呦获诺贝尔生理学或医学奖

①新华网北京10月5日电 2015年度诺贝尔生理学或医学奖10月5日在瑞典斯德哥尔摩揭晓，来自中国的女药学家屠呦呦获奖，成为首位获得诺贝尔科学类奖项的中国女科学家、

②据介绍，屠呦呦1930年出生于浙江宁波，多年来从事中药和中西药结合研究，目前担任中国中医科学院中药研究所研究员。2011年时，国际医学大奖——美国拉斯克奖曾将其临床医学研究奖授予屠呦呦，以表彰地发现了青蒿素这种治疗疟疾的药物，在全球特别是发展中国家挽救了数百万人的生命，这个旨在表彰医学领域做出突出贡献的科学家、医生和公共服务人员的大奖，是生物医学领域仅次于诺贝尔奖的一项大奖、

③而这次屠呦呦获奖是中国科学家在中国本土进行的科学研究首次获得的诺贝尔科学奖，是中国医学界迄今为止获得的最高奖项，也是中医药成果获得的最高奖项。今年诺贝尔生理学或医学奖奖金共800万瑞典克朗(约合92万美元)，屠呦呦将获得奖金的一半，另外两名科学家将共享奖金的另一半。按惯例，揭晓今年诺贝尔生理学或医学奖的发布会在卡罗琳医学院“诺贝尔大厅”举行。当地时间上午11时30分(北京时间17时30分)，诺贝尔生理学或医学奖评选委员会秘书乌尔班·伦达尔宣布了获奖者名单和获奖原因.

④诺贝尔生理学或医学奖评选委员会主席齐拉特说：“中国女科学家屠呦呦从中药中分离出青葛素应用于疟疾治疗，这表明中国传统的中草药也能给科学家们带来新的启发。她表示，经过现代技术的提纯和与现代医学相结合，中草药在疾病治疗方面所取得的成就“很了不起”。

⑤二十世纪六七十年代，在极为艰苦的科研条件下，屠呦呦团队与中国其他机构合作，经过艰苦卓绝的努力并从《肘后备急方》等中医药古典文献中获取灵感，先驱性地发现了青蒿素，开创了疟痰治疗新方法、全球教亿人因这种“中国神药”而受益。

⑥目前，以青蒿素为基础的复方药物已经成为疟疾的标准治疗药物，世界卫生组织将青蒿素和相关药剂列入其基本药品目录。

⑦诺贝尔奖评选委员会说，由寄生虫引发的疾病困扰了人类几千年，构成重大的全球性健康问题。屠呦呦发现的青蒿素应用在治疗中，使疟疾患者的死亡率显著降低； 坎贝尔和大村智发明了阿维菌素，从根本上降低了河盲症和淋巴丝虫病的发病率。今年的获奖者们均研究出了治疗“一些最具伤害性的寄生虫病的革命性疗法”，这两项获奖成果为每年数百万感染相关疾病的人们提供了“强有力的治疗新方式”，在改善人类健康和减少患者病痛方面的成果无法估量。

埭溪路线的同学游览了纪念朱祖谋的“彊村词学馆”，对湖州这一“宋词之州”做了深入探究，以下是本组同学收集到的三则材料。

◎材料一

湖州是中国词的一个重要发源地。大历九年（公元774年），唐代诗人张志和与颜真卿、陆羽等20多位好友在湖州吴兴西塞山前唱和：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”。这首有别于唐诗格律的《渔歌子》成为古典文人词的开山之作，由此孕育了文学高峰——宋词。

在中国词从初期到成熟期的重大转折阶段，湖州产生了著名的词人张先。张先因为填词而被取绰号“张三影”，因为他的三首代表词作中均有“影”字。词在张先之后，成为了一个不同于之前的文学题材。词史上大家都承认张先是一个改革者、创造者、创新者。湖州的词人奠定了宋词的总体方向，奠定了宋词300年的繁荣。

在三百年的宋词吟诵中，湖州有大量的文化地理意象被反复书写：白蘋洲、西塞山、苕溪、南园、骆驼桥、卞山（又作弁山）、法华山、苕溪草堂、顾渚茶等等。

湖州在晚清出了词学研究大家朱祖谋。吴兴埭溪人朱祖谋是传统意义上的最后一位古典词大师，他是《宋词三百首》的编撰者，也是现代词学的开山鼻祖。朱祖谋又名朱孝臧，字古微，又号“上彊村民”“彊村”。他搜集唐宋金元词家专集163家作品加以勘校，印刷出版词学大型总集巨著《彊村丛书》。

（摘自微信公众号《湖州发布》 有删改）

◎材料二

天仙子·水调^①数声持酒听

【宋】张先

水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒，送春春去几时回？临晚镜，伤流景^② ， 往事后期空记省。 沙上并禽^③池上暝，云破月来花    ▲    影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静。明日落红应满径。

（选自朱祖谋编《宋词三百首》）

【注释】①水调：曲调名。②流景：像水一样的年华，指逝去的光阴。③并禽：成对的鸟儿。

◎材料三

白蘋洲^①五亭记（节选）

【唐】 白居易

湖州城东南二百步，抵霅溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲采白蘋”，因以为名也。至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡不备焉。观其架大漢，跨长汀者，谓之白蘋亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、目列岫^②者，谓之山光亭。玩晨曦者，谓之朝霞亭。狎^③清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形。每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕 ， 宾友集，歌吹作，舟棹徐动，觞^④咏半酣，飘然恍然。游者相顾，咸曰：此不知方外也？人间也？又不知蓬灜昆阆^⑤ ， 复何如哉？

（选自《钦定全唐文》）

【注释】①白蘋洲原是湖州城内一块水中陆地，在今天莲花庄一带。②岫（xiù)：峰峦。③狎：亲近。④觞：酒杯。⑤蓬灜昆阆：神仙居住的地方。

【材料一】

    ①读诗就是读人，古诗是古人心声的真实记录，正如清人沈德潜所说：“有第一等胸襟抱负，第一等学识，才有第一等诗。”从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。我们可以从中感受真实的心跳和脉搏，从而深刻领会传统文化精神。

    ②唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值?为何能成为读者的首选阅读对象?我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感，基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美。唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。

    ③当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，其中的典范作品不仅具有极高的审美价值，还有深远·教育作用。如李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧惠意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声曼调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。

 (选自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》)

【材料二】

    ①近日，一组可视化数据作品《宋词缝继，何处画人间》和《唐女诗人群像》在朋友圈刷屏。该作品由浙江大学国家重点实验室和新华网数据新闻部合作，历时半年完成。团队分析了5.5万首唐诗、2.1万首宋词，用大数据技术解读古典唐诗宋词，意外发现不少隐藏的信息。

    ②从大数据解读的信息来看，诸如苏东坡去得最多的地方是杭州：“东风”在宋词中共出现1264次；诗人作品中提到“酒”一半是在追思，三成是开心等，还有高频词牌的排行榜、唐代女诗人的社交图等。这些都是前所未见的信息，此前依靠个人解读分析很难做到，也只有在大数据的帮助下，才能将这些隐藏在数万首诗词里面的信息，逐一挖掘分析出来，用大众容易理解的图文方式，呈现一个丰富多彩的文化视角。

    ③之前最常见的解读方式，就是一些诗词赏析文章，主要是站在个人的理解，受制于每个人的文化素养、审美情趣、爱好等差异，解读出来的意义不同，相对个性化，缺乏一定的科学性、客观性。而使用大数据技术，则就去除了人为因素，遵循科学分析理论，挖掘诗词语句背后的信息，避免信息失真，更客观地反映真相。同时，通过这些新颖的解读方法，晦涩的古诗词变得通俗易懂，摆脱说教或者沉闷的刻板印象，从而起到点亮文化魅力、推广传统文化的作用。

【材料三】

抖音古诗词数据报告

康震：我觉得这里面有一个很重要的原因，就是随着人们的生活的不断的丰富，阅历的不断的增长，人们越来越发现追求高品质的精神生活，才是人生最精彩的部分。古人说“仓廪实而知礼节”，当人们吃饱了穿暖了，对于更高的精神境界的追求，就开始成为人们奋斗的主要的目标。而这个时候古典的诗词以它非常短小的形态，以它非常精准的表达和富有感情的一种内涵，包括它的思想性，回应了人们的对精神追求的这样一种形态。

(选自《北京日报》：《都说“唐诗是中国人精神生活的最大公约数?”康震如何作答》)

    “響”字新解：最响亮的声音是鄉(乡)音

材料一

    目前我国共有100多种方言，每种方言都有自己的特点，每种方言的背后都有独特的地域文化。互联网时代是一个个性化的时代，千篇一律、千人一面、整齐划一的内容是缺乏传播力的，而千姿百态、独树一帜、别出心裁的内容往往更受青睐。从这个意义上讲，互联网为方言的保护和传承提供了新的契机。

    在互联网与数字化媒体迅速发展的时代，如何利用数字化技术更好地保护和传承方言，增强方言文化的社会认同感，应该成为我们新的探索方向。比如，将方言引入长短视频，用方言演唱古风歌曲，用创意活动弘扬方言文化，这些新玩法都有助于方言适应新的时代环境和传播环境，提高人们对方言的熟悉度和亲切度。

(摘编自董雪松《“土味”方言缘何成网红――从“为家乡上分”短视频走红看方言的保护与    传承》)

材料二

    2017年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确提出“大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方言文化”。

    习近平总书记多次强调，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。在虚拟空间和公共空间中勇于并勤于使用方言，背后是对乡土文化的认同和自信。

    随着脱贫攻坚取得全面胜利，过去的穷乡僻壤或坐拥“金山银山”，或发展特色产业，都成为丰衣足食的所在，家乡话的自信也因此底气十足了。语言态度常常伴随着语言认同，其背后则是文化与归属认同。如果不是人们对祖籍、对人生来源有了更坚定的自信和更强烈的认同，可能会有许多人一时难以转变对方言的态度。亿万人的“小家乡”汇成国人的“大家乡”，这份态度对铸牢中华民族共同体意识裨益良多。

(摘编自饶高琦《当方言不再“土味”》)

材料三

    交流方言如今已成为Z世代聚会项目不可或缺的有趣一环。模仿、学习对方家乡的常用语，成为年轻人缓和气氛、拉近距离时屡试不爽的新方式。“她扒拉我”“蓝瘦香菇”等带着浓烈地方色彩的流行语，配上影视剧中“鬼畜”的剪辑，更是以其魔性的发音再度翻红，成为热衷于玩“梗”的Z世代心头爱。中青校媒调查显示，84.77%被调查者会使用“方言梗”《浅析网络热词的传播机制》显示，“雨女无瓜”相关台词一经播出，72小时内最高热度值便已达到40.75(2017年6月19日热搜第一，当天的热度值为29.33)。哔哩哔哩网站相关视频的播放量已超过900万。”现今，“雨女无瓜”仍是Z世代表达态度的常用词之一。

(摘编自《“方言梗”走进大众视野近八成Z世代愿为家乡方言代言》)

材料四

    乡音难改成为公共空间中表达乡梓之情的语言载体。乡音的独特性和差异性使得人们能够通过方言来维系彼此之间的情感联系，方言的使用往往能够唤起人们的共同记忆和情感共鸣，营造出一种亲切、温馨的氛围。

    然而，我们也必须认识到，在方言梗走红的背后，被娱乐化了的方言也隐藏着危机。方言梗里充斥着“土味”，仿佛可以带来接地气的感觉，但屏蔽了地域文化之美；一些方言梗只顾矮化方言使用者以达到搞笑的目的，却忽视了挖掘并展示其蕴含的文化民俗及悠久历史。我们不能以保护传承方言文化为名，就一窝蜂地刻板复制、让方言被贴上“土”“俗”的标签。面对这种红极一时的网络文化现象，我们应注意避免被流量盲目裹挟着的方言与低级趣味挂钩，要积极探索并鼓励开发应用多样化的方言，塑造高端、典雅、文化气息浓郁的方言形象。

 (摘编自饶高琦王莉宁《“方言梗”流行的背后有怎样的文化认同》)

    佛山市决定举办一次方言文化节，旨在展示和保护城市内多种多样的方言。在这个活动中，各种年龄段和背景的人们可以学习和体验不同的方言，以及它们背后的文化和历史。