[笔记一]

“未识广州，先闻西关。”承载着老广州历史和文化精髓的“西关”，是广州荔湾区最老旧的城市区域。西关包含了历史建筑、传统习俗、老字号商铺等文化遗产，可以说是南粤岭南文化大放异彩的地方。

在西关，有一条闻名远近的“上下九”步行街，曾是广州最繁华的商业区之一；那保留子众多百年骑楼、本地老字号商铺的老街恩宁路，是广州首条非遗主题街，已成为一个热门的“网红打卡地”。“一湾江水绿，两岸荔枝红”描写的正是西关美景。行走西关，你会被这里青砖、灰塑、满洲窗、趟栊门等独属于西关的骑楼所吸引，你也会因这里的艇仔粥、咸煎饼、布拉肠、马蹄糕等独属于西关的小食而垂涎。这里承载着“老广”的记忆，这里传唱着岭南文化魅力……

[笔记二]

文化是城市的灵魂。城市历史文化遗存是前人智慧的积淀，是城市内涵、品质、特色的重要标志。要妥善处理好保护和发展的关系，注重延续城市历史文脉。两年前，总书记在永庆坊考察时，就指出，城市规划和建设要高度重视历史文化保护，不急功近利，不大拆大建。要更多采用微改造这种“绣花”功夫，注重文明传承、文化延续，让城市“绣”好记忆，帮人们留住乡愁。

    材料一：什么是美育？蔡元培先生曾说：“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。”美育是通过探索艺术、音乐、文学、建筑等领域中的美学原理和审美体验，促使人们获得启发，对现代社会进行反思，重拾对美的敏感和欣赏能力，重新审视和感知身边的美好，从而提升生活的品质和幸福感。.

(刊载于2023.8.20，有删改)

材料二：乡村具有得天独厚的美育资源。源远流长的乡土文化，生态宜人的自然景观，乡村从来都不缺乏美的素材。青山远黛，袅袅炊烟，潺潺溪水，声声蝉鸣……乡村之美自古就令无数人如痴如醉、真心咏叹，大量描绘乡村之美的文艺作品千古流传，乡野间的一切，永远是乡村美育的源头活水。重视乡土资源的价值及利用，是发展乡村美育的应有之义。挖掘乡土历史文化资源，结合传统村落、文物古迹等，探索打造美育文化新空间；同时结合乡村生活实践，在日常生活中开展美育，让乡村儿童在日复一日中接受美的滋养和浸润。

    让美育真正扎根乡村，激发出乡村孩子发现美、感受美、创造美的能力。那些种在孩子们心中的美的种子，终会发芽、开花、结果，为乡村文化振兴带来更多精彩。

(刊载于2023.8.18，有删改)

    材料三：当前，社会呼唤高质量的儿童美育。首先要推动美育的均等化改革，让每个孩子都能享有均等的美育资源。2020年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》，明确提出“健全面向人人的学校美育育人机制，缩小城乡差距和校际差距，让所有在校学生都享有接受美育的机会”。

    其次，要推进美育普惠化。不断完善家、校、社协同的儿童美育体系，形成人人参与的美育机制。每个孩子都有独特的艺术感觉和发展潜力，美的感受力和表达能力是应对未来生活的必备素养。应当树立优质的儿童美育是人人参与的美育观，将美育的重点从学科性的知识和技能获取，转变为以美育人、以美化人、以美培元。

    当前，美育仍是整个教育事业较为薄弱的环节。一些农村和偏远地区依旧面临美育资源不均衡、师资不足的难题。办好让人民满意的美育，是美育工作者的责任，也需要全社会共同努力，为每个孩子的未来，描绘具有新时代中国特色的美育图景。

(刊载于2023.6.1，有删改)

材料四：“阳光美育计划”旨在通过美育关爱与引导，满足特殊群体的审美需求，以美育这种“润物细无声”的教育方式，帮助特殊群体以全新的姿态融入社会；通过系列活动及年度成果展，向社会展示特殊群体认识美、理解美、创造美的能力，促使社会各界更多地关爱他们。

    “阳光美育计划”注重美育服务的优质、有效，邀请康复医学方面的专家对活动进行指导，遵循“艺术疗法”的规律，开展了微缩园林模型 DIY 体验课、趣味油画体验课、建军节主题趣味版画体验课、国庆主题秋叶漏印体验课等主题丰富的活动，参与性、互动性强，寓教于乐，为特殊儿童提供了展现自己“画语”的舞台。

    “阳光美育计划”受特殊儿童及其家长喜爱，究其原因，一方面，特殊儿童除了基本的生存教育，还有体验世界上美好事物的强烈意愿，比如绘画、音乐等艺术，这在提升孩子审美素养的同时，赋予了他们能力、增强了其自信；另一方面，许多特殊儿童不能有效地表达内心的想法，但他们可以通过画画等艺术方式来展现，这是一个让特殊儿童与普通大众相互了解的渠道。

 (刊载于2023.6.29，有删改)

材料一

阅读力决定学习力

聂震宁

①我国著名语言学家吕叔湘先生指出： “语文水平较好的学生，你要问他们的经验，他们会异口同声说得益于课外阅读。”如此看来，阅读力确实决定着学习力。但需注意，我们说阅读力决定学习力，是针对所有学科的学习。 阅读能力不仅在语文学习中是核心，在任何学科中都是最重要的基础。

②为什么? 我们先来看什么是阅读力，什么是学习力。 阅读力包括阅读兴趣、 阅读习惯、 阅读能力； 学习力包括学习动力、 学习毅力、 学习能力。从国家发展、 社会进步来看、社会的阅读力决定着社会的学习力，它不仅有力推进学习型社会建设，还能提高全社会的思想力、创新力，从而提升人民的思想境界、增强人民的精神力量，使民族精神更加厚重深邃，使得国家更有力量。从人才培养、个人成长来看，青少年强烈的阅读兴趣可以增强他们的学习动力， 良好的阅读习惯可以支撑他们的学习毅力，增强阅读能力则直接提高他们的学习能力。

③要提高阅读力，首先要提高阅读兴趣。 阅读兴趣主要从好奇心来。书籍能满足我们的好奇心。著名作家王蒙说他小学三年级读到一篇作文范文，里面描写道“皎洁的月光”，他第一次发现“皎洁”这个词，特别高兴。著名作家莫言说他小时候辍学在家，特别想读小说，为了跟另一个小孩借到一本书，硬是答应帮那个小孩推磨整整推了一个下午。

④有了阅读兴趣，还要养成阅读习惯。毛泽东同志青年时代为了磨炼自己的意志，故意去到闹市里埋头读书，从这里开始，养成了他终身手不释卷的习惯。如果你要培养自己的阅读习惯，可以试试每天晚上在固定时间、 固定地点读书。

⑤有了阅读兴趣和阅读习惯，还要培养阅读能力。阅读能力最重要的是判断阅读内容的能力和联系实际乃至联想创新的能力。孔子说： “举一隅不以三隅反，则不复也。”可见阅读时学会联系实际、联想创新、举一反三的重要性。为此，我特别想强调，青少年阅读一定要“动心”——读别人的书想自己的文章，解决自己的问题， 自己的学习力也就得到应有的提高。

⑥阅读力决定学习力，这个观点对于青少年阅读特别重要。强烈的阅读兴趣可以增强我们的学习动力， 良好的阅读习惯可以支撑我们的学习毅力，不断增强阅读能力则直接能提高我们的学习能力。 少年智则国智， 少年强则国强。 青少年热爱阅读， 未来的社会才有书香。提高青少年的阅读力，中国更有力量！

(选文有删改)

材料二

读书，看见更广阔的世界

李 拯

①书籍就好比是想象力的翅膀，让人们得以去俯瞰山川大地，去对视日月星辰。

②通过阅读，人们往往能体验更开阔的人生境界。 当职业发展遇到一时挫折， 可以从那些伟大人物传记里受到“艰难困苦， 玉汝于成”的激励； 当工作生活面临一时困境，可以从各类书籍中获得“柳暗花明又一村”的启迪。通过读书，人的精神变得更加丰盈，心胸和视野变得更加宽广。

③因此可以说，读书提供了一个跳出来看待事物发展的宽广视野，一个从全周期认识事物的完整视角。这是一个重要的方法论。我们工作生活在当下，但如果我们仅凭当下来认识当下，则可能会产生“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的偏差。 因此，我们需要通过书籍打开一种上下五千年、纵横几万里的视野，从更长的历史周期获得完整而全面的认识。读书可以让人从一世来看一时，从全局来看一隅，从更多维度、更长周期来把握过去、 当下和未来。

④读书本身就是一件开阔的事情。顺境时读书，它会赋予你奋进的力量和清醒的思考； 逆境时读书，它能带给你更多慷慨与辽阔。世界读书日是一次阅读的提醒，从这里，我们既能向外看见更开阔的世界，更能向内看见一颗与世界同样宽广的强大内心。

(选文有删改)

初(1)班开展“中学生职业生涯规划”综合性学习，文佳收集了中医学的相关资料：

材料一：

    ①中医诞生于原始社会。早在春秋战国时期，中医理论就已基本形成。之后，历代均有总结发展。中医对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。

    ②中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下，通过长期医疗实践，逐步形成并发展起来的医学理论体系。

    ③中医学以天人合一作为理论基础，通过“望、闻、问、切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析疾病及人体内的五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长，进而得出病名，归纳出证型。再以并证论治原则，制定出“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治疗方法。使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体阴阳调和平衡而康复。

    ④随着生活水平的不断提高和消费结构的变化，越来越多的人开始重视健康。健康和长寿的需要，也已成为人民日益增长的美好生活需要。

    ⑤新时代人类的重要使命之一，就是关注生命、重视生命、研究生命，寻找生命的密码，把握生命的规律，延长寿命的长度，提高生命的质量。

(摘编自汪金友《给中医更大的用武之地》)

材料二：

    ①“传承精华，守正创新”，这是习近平总书记对中医药工作作出的重要指示。正确处理传承与创新的辩证关系，关系到中医药的前途和命运。

    ②传承是为了保根，没有传承就不能正本清源；创新是为了提升，没有创新就不能与时俱进。惟有采持“传承不泥古，创新不离宗”的原则，才能推动中医药高质量发展。

    ③传承精华，就是要让中医药发扬光大。传承是中医药发展的根基。中医药的精华，沉淀在汗牛充栋的中医古籍中，流传在历代中医大家的临床实践中，散落在疗效显著的民间奇方中，这是中医药学深厚的根基，也是中医药事业发展的命脉。传承不足，让多种中医技艺面临失传，让中医医道艰难延续。深入挖掘中医药宝库中的精华，必须培养大批中医“专才”，这样才能使“国宝”代代相传。中医临床功夫、中药炮制工艺，主要靠师徒一代一代口传心投。师承教育能为“草根”中医打开一扇门，让岐黄之术薪火相传。我们应将以“个性化”为特征的师承教育与以“标准化”为特征的院校教育相结合，将传统教育的精粹融入现代教育体系之中，构建适应新时代的中医教育体系，为中医药发展打下最坚实的人才之基。

    ④守正创新，就是要让中医药发展清流激荡。中医药的发展史，就是一部创新史。从《黄帝内经》奠定中医理论体系，到明清时期瘟病学的产生，再到当代青蒿素的诞生……创新，始终是推动中医药发展的根本动力。随着人类疾病谱的变化，中医药需要源源不断地注入创新的“源头活水”，在更多领域取得新突破。当前，大数据、人工智能等先进技术为中医药研究突破提供了有力支撑，多学科、跨行业合作为加快中医药现代化发展带来广阔空间。

    ⑤没有传承，创新就失去根基；没有创新，传承就失去未来。传承精华，守正创新，必将让中医药获得无限生机，为健康中国建设提供新动力!

(摘编自白剑峰《守正创新，为中医药注入源头活水》)

材料三：

    ①中医药是中华文明的瑰宝，是五千多年文明的结晶。“十四五”规划和2035年远景目标纲要草案提出，要推动中医药传承创新，大力发展中医药事业。打造20个左右国家中医药传水创新中心，20个左右中西医协同旗舰医院，20个左右中医疫病防治基地，100个左右中医特色重点医院，形成一批中医优势专科。在国家的引领和大力支持下，中医药大发展正逢其时。

    ②新冠肺炎疫情给全球各国公共卫生体系带来严峻挑战，在全世界没有特效药的情况下，中医药让患者在短时间内得到了有效治，在抗疫过程中发挥了重要作用，交出了一份出色的答卷，中医药作为一大亮点备受世界瞩目。

    ③要推动中医药事业高质量发展，就要遵循中医药发展规律，立足根基、挖掘精华，建立符合其特点的服务和管理模式。同时，要加强研究论证，总结摸索中医药防病、治病的作用机理，切实把这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好，让中医药文化在中华大地根深叶茂、生生不息。

 (摘编自侠克《中医药大发展正逢其时》)

材料四：

 2022年6月13日，广州中医药大学、社会科学文献出版社联合发布了《中医药传承创新蓝皮书：中国中医药传承创新发展报告(2021)》(下称“蓝皮书”)，对我国省际中医药传承创新发展进行了评级和分析。

在排名前五的省市中，北京市在两年中稳居第一，在教育、科研、文化与对外交流方面的排名中均具有绝对优势。广东的排名校去年提升了2位，且在产业发展上连续两年占据首位。在中医医疗资源分布上，东部地区中医医疗资源占有量最多，广东省、河南省和山东省外中医医疗资源总量上名列前茅，北京市、内蒙古自治区和甘肃省是人均中医医疗资源拥有量较高的省(区、市)。上海市依旧是全国中医医疗效率最高的地方。

(摘编自黄锦辉《中医药传承创新发展哪家强?广东排名全国第三!》)

材料一：①木刻属于木板画，也称作板画或刻画，普通就称作木刻。②木刻的材料当然是木材。木材以梨、枣、白杨最为合适。这几种木材的质地都比较细密。③木刻最主要的工具当然是刻刀。刻刀大致分成两种形式，一种是偏刀，一种是角刀。偏刀用来刻凸起的线条，把大片的木质铲去，剩下凸起的线条。角刀是三角形的，为了使用的方便，又有大小宽狭各种形式，都用来刻凹陷的线条。④有了木板和刀，就可以动手刻了。木板有时候该用横断面的，有时候该用纵剖面的，大凡刻精细的画，就得用横断面的。因为横断面的木纹比较细。普通木刻就用纵剖面的。前者称为木口木刻，后者称为木面木刻。⑤木板先要磨光，涂上一层墨，又用铅笔在上面把画稿打好，然后动刀。⑥把图画直接画在纸上，也就算了，为什么还要经过刻木的手续？这不是浪费吗？不，木刻非但不浪费，还具备着更经济的条件。普通一张图画，常常为一个人独占，供少数人欣赏。木刻画却可以拓成许多许多张，供许多许多人欣赏。另一方面，木刻画具有明快、朴素、有力的特色，在艺术上有它独特的价值。

（摘编自叶圣陶《木刻》）

材料二：学生在创作一幅完整木刻版画之前，首先要绘制作品的初稿，通过“镜像”的形式把初稿画到木刻板上，可以培养学生的空间思维能力；绘制结束以后，需要刻制图形，可以通过选择不同的刀具，刻制不同的图案和形象，可以培养学生的艺术表达能力；刻制结束后，需要把图形印制到纸张上，同样的图形，不同的压力，可以呈现出的形象、纹理和细节效果完全不同，可以培养学生的开放性选择能力。

（摘编自罗公染《刀笔刻绘新时代》）

材料三：《回忆延安》是古元（1919—1996）同志在20世纪70年代创作的原拓木刻套色纸本版画，长方形，宽60厘米，长80厘米，画面主题色调为黄色、蓝色和绿色，生动精细地展现了延安时期中国共产党人在宝塔山下、延河之滨为民族独立和人民解放而自力更生、艰苦奋斗的史诗般画卷。

（陕西省延安市延安精神研究中心）美术老师要求摹刻古元版画《回忆延安》）