向国旗敬礼，做一个有道德的人

——记一次网上签名寄语活动

    新华社北京5月27日电  “向国旗敬礼，做一个有道德的人”网上签名寄语活动自5月20日启动以来，广大青少年反响热烈、踊跃参与，纷纷通过现场签名、网上寄语等方式表达对伟大祖国的美好祝福。截至今天下午16：00，在网上向国旗敬礼的青少年达2700万余人次，发表感言寄语的170万余人次。该活动由中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联联合发起，活动开展时间5月20日至6月10日。据中央文明办介绍，为切实推动这项活动深入开展，中国文明网和央视网在显著位置推出专门网页，人民网、新华网等14家重点新闻网站和主要商业网站都建立了链接。

（节选自2009年5月28日《光明日报》）

【材料一：“午睡”的特点】

“午睡”就是中午的小睡。在生理层面，它与晚上的睡眠有两个显著不同。

首先，午睡具有很强的个人色彩。有些人午睡，有些人不午睡。而晚间休息，与生物钟高度相关，可以算作一种本能。

其次，午睡的时间普遍比较短。正常来说，一个睡眠周期大概为90分钟。晚上睡觉时，我们会经历多个睡眠周期。从浅睡开始，逐渐进入梦境，随后，开始另一个睡眠周期，直至早上醒来。而午睡，通常不会出现清晰的梦境。

【材料二：哪些人需要午睡？】

第一，睡眠严重不足者。一夜不眠的危害，往往被人们忽视。研究显示，一夜不眠对人体的影响相当于喝酒，会干扰反应速度、影响判断能力。2015 年的一项研究指出，午睡可以在一定程度上减少睡眠不足的影响。

第二，脑力工作者。脑力工作离不开阅读、分析、记忆，又往往要处理人际关系。午睡对这两种活动都有好处：一方面，午睡可以增加长期记忆，让我们记得更清楚、准确；另一方面，午睡相当于对心理活动按下了“重启键”。小睡之后，人们的情绪会更加积极，处理人际关系时更有耐心。

第三，慢性疾病患者。高血压、糖尿病、高脂血症，对生活质量乃至寿命长短的影响极大。近年来，许多研究发现，适度午睡对预防三高、减少心血管疾病发作，都有很大的好处。

也有些人不需要午睡，一是不能适应午睡者，二是失眠患者。

【材料三：怎么才能睡好？】

时间方面，下午2点到4点之间最好，长度尽量控制在 15~30 分钟。前者，正是人类在白天最为疲惫的时候；至于后者，午睡时间太短效果不明显，时间太长又可能产生副作用。

姿势方面，能平躺是最好的。有些人习惯趴着午睡，其实，这种姿势对大脑、眼睛、颈椎、胳膊等部位都不友好。

有些学者建议，在午睡前喝一杯咖啡。咖啡发挥作用大概需要25分钟，正好可以当作闹钟使用。不过，对咖啡的接受度因人而异，要根据自己的情况进行选择。

【材料四：躺睡的幸福】

开展儿童青少年正脊行动                        昆明这所学校学生实现“躺平式”午休

杭州市钱塘区5.7万名中小学生实现午休舒心躺睡趴睡变躺睡 上课更精神

蔡依卢、徐燕军

2023年11月09 日11：26 |来源： 钱塘新区报 2022年 10月11日15：36 | 来源： 昆明日报

(以上材料均来自人民网，有删改)

材料一

机器人写诗，是文学的灾难还是福音？

创作诗歌不难，难的是情感表达。写诗本身是一种文学创作，是一个演绎的过程。创作者在写作过程中，除了要掌握押韵、平仄、对仗等基本形式要素，还要倾注感情、价值与想象力。诗作里见思绪、见人品、见性情、见胸怀。写诗需要倾注感情，绝不是简单的文字堆砌。这一点是人工智能很难达到的。

中山大学特聘研究员程羽黑在接受采访时就曾表示：“我们读一首诗时，会体会诗句背后的隐喻。但人工智能写的诗即使有漂亮的句子，也只能是模仿人组合字句，不可能有隐喻，没有背后的所指。”他还补充道：“诗歌主要是情感，人类的情感，机器人是无法计算的。人工智能写的只能是低层次的类型文学，永远代替不了李白杜甫。”

从哲学的角度来看，人的精神世界是技术上的突破无法取代的，但是我们要有一种危机意识。因为人工智能会海量学习，它对于数据的模仿是人无法比拟的。艺术的本质属性是一种创造，个性化是人类创造的生命。如果人类的创作不再发自内心，只是没有“人”的生命体验的一种技术性的东西，那么毁掉我们艺术生命的不是人工智能，而是我们自己。

（节选自《当Al走入艺术的深巷，谁才是造物主》，有删改）

材料二

网友龙二圈的ChatGPT写诗试验

龙二圈：请你尝试写一首关于孤独自由的塑料袋的诗。稍加入一点想象，比如塑料袋自言自语或看到了什么。

ChatGPT：好的，已经完成，如下：

【注释】①ChatGPT：目前最火的AI创作工具，能模仿人类的大脑的运作方式，模拟人类智能的技术和方法来处理问题。

材料一：螳螂，又叫“刀螂 ”。泛称螳螂目下的昆虫，目前共计超过 2400种，分布于15科、约430属当中，其中种类数量最多的科为螳螂科。螳螂与蜚蠊目同属于网翅总目中的一员。有些螳螂在外型上与竹节虫（竹节虫目）、蝗虫（直翅目）或是螳蛉（脉翅目）相似，因而易被混淆。多数螳螂为伏击型掠食者，部分种类则会主动追击猎物。一般而言，螳螂的寿命约一年，在一年一世代的种类中，雌螳螂通常于秋季产下卵鞘后死亡，其后代则受卵鞘的保 护以度过冬季。

——360百科

材料二：农夫们看见它半身直起，立在太阳灼烧的青草上，态度很庄严，宽阔的、轻纱般的薄翼，如面膜似的拖曳着，前腿形状如臂，伸向半空，好像是在祈祷，在无知识的农夫看来，它好像是一个女尼，所以后来，就有人称呼它为祈祷的螳螂了。高举着的似乎是在祈祷的手臂，其实是最可怕的利刃，无论什么东西经过它的身边，它便立刻原形毕露，用它的凶器加以捕杀。它真是凶猛如饿虎，残忍如妖魔，它是专食活的动物的。不仅如此，它还拥有另外一种独特的东西，那便是生长在它的前足上的那对极具杀伤力，并且极富进攻性的冲杀、防御的武器。而它的这种身材和它这对武器之间的差异，简直是太大了，太明显了，真让人 难以相信，它是一种温存与残忍并存的小动物。见过螳螂的人，都会十分清楚地发现，它的纤细的腰部非常的长。不光是很长，还特别的有力呢。与它的长腰相比，螳螂的大腿要更长一些。而且，它的大腿下面还生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。总之，螳螂的大腿 简直就是两排刀口的锯齿。

——法布尔《昆虫记》

书店成为网红打卡圣地，你怎么看？

材料一： 

文化，是一座城市的独特印记：书店，是一座城市的文化地标。 

“晓书馆”“钟书阁”“言几又”“西西弗”“三联韬奋书店”……一个个网红书店最近进入人们视野，到网红书店“打卡”成为一种潮流。到底是去网红书店拍照、打卡、遛娃、买文创、喝咖啡，还是去看书？成为网红有错吗？网红书店靠什么赢得读者的心？ 

材料二： 

（某网红书店）

材料三： 

走进位于北京市中关村的言几又书店，好像进入了一个“百宝箱”。喜欢书的读者点一杯咖啡，可以伴着咖啡香读书。更为吸引人的是这里的其他体验项目，从家居、儿童美术中心、服饰、到艺术画廊、花艺、盆栽、 DIY手工艺……言几又突破了书店的传统业态，用创新释放出多元价值。 

2018年至今，北京新增200余家实体书店，如建投书局、上海三联书店、言几又、西西弗和钟书阁等均入驻北京市场，当下，实体书店的创新已从一线城市走向更为广阔的三、四线城市，在江西定南县瑞友书店，读者可以精选图书，还可以享受到餐饮、文创、生活家居多元服务，这不仅带动了图书销售量的增长，也为城市开拓了新的文化空间。如今，实体书店已继电影院、超市之后，成为大型购物和文化中心的“标配”，通过书店，给城市市民带来人文关怀，让大家得到精神的释放，“当阅读成为一种生活时尚，当网红从时尚转变为一种公共空间，人们高质量的生活追求也就在潜移默化中发生着改变。”中国传媒大学教授齐勇峰说。 

材料四： 

最近，重庆市渝中区有家旧书店“火了”，这家书店不但凭借独特的“凌乱”风格被媒体关注，还吸引了众多来拍照打卡的市民和游客，有时甚至需要排长队才进得去。对此， 70岁的店主王米渝立了个规矩——拍照可以，拍完照得买一本旧书。乍一听，“买书拍照”规矩很像“霸王条款”，但这得到了不少网友、读者的支持。据了解，店主王米渝是个地地道道的老书虫，他开设旧书书店主要是为了结交更多真正的爱书人。他说：“以前全都是来看书的，现在都是来拍照的。”可见，设置所谓的“霸王条款”只是保护读者的无奈之举。打卡拍照固然能够提高书店的知名度和影响力，但也不可避免地带来了被“景点化”的困扰，再加上网络时代下网络阅读对实体书店的不断消解，实体书店面临的压力可见一斑。少了“哗啦哗啦”的翻书声，多了“咔嚓咔嚓”的拍照声，当下的实体书店似乎更多扮演着景点、打卡处和咖啡厅的角色，文化消费和休闲的意味大过了读书本身。 

在“流量”时代，实体书店如何平衡打卡和阅读之间的矛盾，是一个令人深思的课题。那么，不妨把“买书拍照”当做一种善意的督促；读书是最好的“打卡”，打卡一本书比打卡一家书店更有意义，更值得“炫耀”。 

（选自 2019年12月《光明日报》，有删改）

文化旅游局拟策划“云端共庆，E起过大年”主题活动，提供了以下材料。请你根据材料完成任务。

材料一

北京时间12月4日，我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，是中华文明绵延传承的生动见证。近年来，我国非遗保护传承工作取得一系列重要成果。目前，我国共有44个项目列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。

“非物质文化遗产”，指被各社区、群体，有时是个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能以及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。

 （节选自央视新闻《春节上榜！世界“非遗”总数第一，中国是怎么做到的？》）

材料二

“百节年为首，四季春为先。”春节是内涵最为深厚、内容最为丰富、参与人数最多、影响最为广泛的中国传统节日，也是中华大地上最具“仪式感”的节日。贴春联、祭祖先、逛庙会、猜灯谜……丰富的春节习俗，构成了一幅生动的民俗画卷。围绕送冬迎春、辞旧迎新、祈福纳祥、团圆和谐等主题的社会实践，成为中国人代代相传的集体记忆，凝聚着亿万中国人的家国情怀，体现着中华文化和睦、和谐、和平的精神内核。春节申遗成功，进一步提升中国人的文化自信，也让更多人认识到春节背后的文化内涵与传统价值。

（节选自新华时评《标注文明星空中的中国印记》）

材料三

目前，世界有近20个国家将农历新年定为法定节假日，全球约五分之一的人口以不同的形式庆祝农历新年。去年第78届联大还将农历新年确定为联合国的假日。非物质文化遗产是中华文化的瑰宝，也是深化文明交流互鉴的重要载体。“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。”春节申遗成功，将进一步传递和睦、和谐、和平等中华文明理念，播撒家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生等全人类共同的价值追求，促进世界不同文明的交流互鉴。

12月5日，外交部发言人林剑表示，再过一个半月就将迎来农历蛇年春节。欢迎各位记者和各国朋友们到中国体验丰富多彩的春节文化，也真诚希望世界各地消弭冲突，不同文明和谐共处，各国人民相知相亲，一起欢度“春节时刻”、分享“春节快乐”！

（节选自中央广播电视总台《春节申遗成功 外交部：欢迎各国朋友到中国体验春节文化》）

材料四

春节文化中蕴含的以和为贵、和合共生，引发共鸣共情。

平等、互鉴、对话、包容，中国春节日益走向世界，世界也张开双臂拥抱中国春节。

“欢乐春节”系列活动的足迹遍布世界。从美国纽约到日本东京，从西班牙马德里到塞尔维亚贝尔格莱德，通过参与舞龙舞狮、画年画、逛庙会等活动，不同国籍、不同肤色、不同文化背景的人们沉浸式体验中华优秀传统文化，深刻体会家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生的价值追求。

党的十八大以来，中国珠算、二十四节气、藏医药浴法、太极拳、送王船、中国传统制茶技艺及其相关习俗、春节相继列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派，展示国家文化软实力和中华文化影响力。

越来越多的中国非遗跨越山海，成为世界普遍接受、认同和欣赏的中华文化符号。中华文化在文明百花园中盛放，让世界看到一个可信、可爱、可敬的中国。

（节选自人民日报《从春节申遗看中华文化走向世界》）