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试题 试卷

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题型:现代文阅读 题类: 难易度:普通

广东省深圳市福田区2024-2025学年九年级上学期语文12月期末试卷

阅读下面的材料,完成下面小题。

书店成为网红打卡圣地,你怎么看?

材料一: 

文化,是一座城市的独特印记:书店,是一座城市的文化地标。 

“晓书馆”“钟书阁”“言几又”“西西弗”“三联韬奋书店”……一个个网红书店最近进入人们视野,到网红书店“打卡”成为一种潮流。到底是去网红书店拍照、打卡、遛娃、买文创、喝咖啡,还是去看书?成为网红有错吗?网红书店靠什么赢得读者的心? 

材料二: 

 

(某网红书店)

材料三: 

走进位于北京市中关村的言几又书店,好像进入了一个“百宝箱”。喜欢书的读者点一杯咖啡,可以伴着咖啡香读书。更为吸引人的是这里的其他体验项目,从家居、儿童美术中心、服饰、到艺术画廊、花艺、盆栽、 DIY手工艺……言几又突破了书店的传统业态,用创新释放出多元价值。 

2018年至今,北京新增200余家实体书店,如建投书局、上海三联书店、言几又、西西弗和钟书阁等均入驻北京市场,当下,实体书店的创新已从一线城市走向更为广阔的三、四线城市,在江西定南县瑞友书店,读者可以精选图书,还可以享受到餐饮、文创、生活家居多元服务,这不仅带动了图书销售量的增长,也为城市开拓了新的文化空间。如今,实体书店已继电影院、超市之后,成为大型购物和文化中心的“标配”,通过书店,给城市市民带来人文关怀,让大家得到精神的释放,“当阅读成为一种生活时尚,当网红从时尚转变为一种公共空间,人们高质量的生活追求也就在潜移默化中发生着改变。”中国传媒大学教授齐勇峰说。 

材料四: 

最近,重庆市渝中区有家旧书店“火了”,这家书店不但凭借独特的“凌乱”风格被媒体关注,还吸引了众多来拍照打卡的市民和游客,有时甚至需要排长队才进得去。对此, 70岁的店主王米渝立了个规矩——拍照可以,拍完照得买一本旧书。乍一听,“买书拍照”规矩很像“霸王条款”,但这得到了不少网友、读者的支持。据了解,店主王米渝是个地地道道的老书虫,他开设旧书书店主要是为了结交更多真正的爱书人。他说:“以前全都是来看书的,现在都是来拍照的。”可见,设置所谓的“霸王条款”只是保护读者的无奈之举。打卡拍照固然能够提高书店的知名度和影响力,但也不可避免地带来了被“景点化”的困扰,再加上网络时代下网络阅读对实体书店的不断消解,实体书店面临的压力可见一斑。少了“哗啦哗啦”的翻书声,多了“咔嚓咔嚓”的拍照声,当下的实体书店似乎更多扮演着景点、打卡处和咖啡厅的角色,文化消费和休闲的意味大过了读书本身。 

在“流量”时代,实体书店如何平衡打卡和阅读之间的矛盾,是一个令人深思的课题。那么,不妨把“买书拍照”当做一种善意的督促;读书是最好的“打卡”,打卡一本书比打卡一家书店更有意义,更值得“炫耀”。 

(选自 2019年12月《光明日报》,有删改)

(1)、下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A、材料一举了晓书馆、钟书阁、重庆旧书店等例子,反映当下人们到网红书店“打卡”已经成为一种潮流。 B、材料二中图表的数据说明,该书店的咖啡饮料超过了书籍本身,成了书店陈设的主角和利润的主要构成部分。 C、材料三中,言几又书店的多元经营模式说明了实体书店的创新已从一线城市走向更为广阔的三、四线城市。 D、材料四反映了很多人去实体书店打卡拍照能提高书店的知名度和影响力,但也不可避免带来了被“景点化”的困扰。
(2)、你赞同“买书拍照”的“霸王条款”吗?请根据材料简述理由。
(3)、你支持书店成为网红打卡圣地吗?请在下列两则链接材料中任选一则,结合链接资料与上文材料简述理由。

链接材料一:去年我国成年国民人均纸质图书阅读量为 4.67本,与2017年的4.66本基本持平,而人均电子书阅读量为3.32本,比2017年的3.12本增加了仅0.2本。可见,全民阅读数置并没有一个实质性突破,我国的阅读现状远未达到预期。 

链接材料二:能沉下心来看一本书的人已经越来越少了,当人们还愿意因为一个理由走进书店的时候,为什么要拒绝呢?一个人愿意不停去书店打卡,今天没有读书,明天没有读书,后天依旧没有吗?未必。

举一反三
学校“动漫社”开展了“国漫崛起,讲好中国故事”的活动,请你完成下列任务。

材料一

《中国奇谭》,讲年轻人爱看的中国故事

之前,动画片《中国奇谭》火了。网友评分较高,在各社交平台上凭借口碑出圈,就连套娃、便签夹等周边也卖到断货。

这部动画短片集由8个独立故事组成。所谓“中国奇谭”,指的是“中国故事”。其骨架脱胎于传统故事和民间传说,血肉由制作精良的动画技术填充,再融入与现代社会和年轻人同频共振的情感内核,或荒诞幽默,或凄婉动人,或引人深思。

很多人在童年幻想自己是无所不能的齐天大圣,而《小妖怪的夏天》就戳穿了你可能是个连大王都没见过的浪浪山打工人的现实。 面对难完成的工作、不如意的生活,熬到面容枯槁、眼中无光,只有妈妈嘱咐你要多喝水、关心你怎么变秃了……看似说的是妖怪世界,道出的都是人间冷暖。正如总导演陈某所说,神话可以是古代的,也可以是今天和未来的。 发古人之未发,言今人之未言,深入生活、扎根现实,才能让观众与作品产生情感共振。

讲究传统的中式审美,又饱含创新技巧。无论是《鹅鹅鹅》为还原早期电影的胶片效果而一帧一帧地上色,还是《林林》把CG技术用进国风韵味满满的画面,抑或是后续呈现的三维渲染二维、剪纸、木偶等制作手法和视听语言,《中国奇谭》都拉满技能点,力求呈现中国美学。“术”的层面满满当当,“道”的层面留白取气,有助于避开中国元素拼接堆砌的陷阱,让技术更好服务于内容叙事和形象创作,实现创造性转化、创新性发展。

中华优秀传统文化不应是故纸堆里的回忆,而更应成为一眼深邃的泉。带着创新思维、时代眼光去发掘,才能让泉眼源源不断、生机汩汩。《中国奇谭》未必完美,但它的火爆正说明,创作用心能换来观众真心。

(选自“人民日报评论”,有删改)

材料二

国漫时代,何时能够到来?

自从前两集被全网封神之后,《中国奇谭》一度成为新的“国漫之光”和中国动画的指路明灯。 然而,自第三集起,口碑开始出现分化,第六集《飞鸟与鱼》更是遭遇了开播以来最大的口碑滑铁卢。 同时,春节档的动画电影《深海》的口碑两极分化严重,动画《三体》也高开低走,仿佛国漫已经陷入了“开局即巅峰”“高开低走”的怪圈。

其实,《中国奇谭》各集之间的评价如此悬殊,很大程度上是“国漫实验”的必然代价,因为实验必然有成有败,国漫探路迎来的注定不可能都是掌声。

《小妖怪的夏天》之所以成为“神作”,是因为其找到了借传统故事讲述当代“社畜”心声的正确方式。《鹅鹅鹅》则是对古代志怪故事成功的现代演绎,其诡异荒诞的风格与浮生若梦的内核,恰好撬动了这一届年轻人的 DNA。

相比之下,后来的几集再难如前两集一样引发大部分观众的精神共鸣。《林林》的主题和故事都落入俗套,除了细腻唯美的画风,其内容很难让观众沉浸其中。《乡村巴士》更像是一篇散文诗,乡土情怀固然打动人心,但没有相关生活体验的观众则难以感同身受。《飞鸟与鱼》虽然被导演视为科幻版的《田螺姑娘》,但观众从中看到的更多是矫揉造作的青春伤痛文学。

究竟哪些元素是纯正的“中国味儿”? 大圣情结?志怪传奇? 剪纸水墨? 乡土情怀? 口碑最高的三集分别是中式英雄情结(《小妖怪的夏天》)、中式奇幻意境(《鹅鹅鹅》)与中式构图美学(《小满》),剩下的几集未能紧扣“中国奇谭”这一主题,侧面反映出这条路的狭窄程度。对于何为真正的“中国动画”的探索,仍然任重道远。

(有删改)

材料三

现代文阅读

【材料一】

①时下,消费领域刮起了一股国潮风。2021年“双十一”开售首日,天猫平台的博物馆文创产品销量同比激增超400%,成为“双十一”最大的黑马之一。除了博物馆文创产品外,还有国潮联名的白酒、口红、电子产品。。…。对年轻消费者而言,买国货、用国货、晒国货,已经成为一种新的日常生活方式。

②所谓“国潮”,有两层含义:有中国传统文化的因素;能将传统文化与时下潮流相融合而使产品更具时尚感。中国传统文化自信的崛起在年轻人心中播下了国潮的种子,仙鹤、朱雀、祥云、古典园林建筑等传统文化元素正逐渐出现在服饰、饮料、食品等各类消费品中。

③经过几十年的快速发展和产业结构升级,中国形成了坚实的制造基础,由“中国制造”转向“中国创造”,国潮这一被先进技术、创意文化赋能的中国创造不断释放潜力,得到越来越多消费者的认可。而随着国民收入水平和消费能力的提高,我国居民消费也已从温饱消费阶段逐渐走向品质消费阶段。“80后”、“90后”成为中国的消费主体后,更使“品质>价格”的消费理念成为时尚。人们发现,一些昂贵的外国品牌与低价优质、具有高性价比的国潮品牌在质量上相差无几,外国产品的吸引力在逐渐降低。

【材料二】

①自近现代以来,每次国货运动都与民族认同息息相关。在过去,当面对列强入侵或遭受国外势力威胁时,国货运动的提倡能激发民族情感和反抗侵略的决心,维护国内经济和扶持民族企业更被视为国民义不容辞的责任与义务。在经济全球化的今天,中国品牌的打造与发展不仅关系国计民生,更关系国家振兴和国际地位。国潮品牌的创建与发展便是为迎接这一挑战,通过创立本土品牌,在激发内需、振兴经济的同时尝试创制中国特色消费文化和提高国家地位的重要举措。为此,各级政府联合新闻媒体、电商平台积极推动各类中国品牌推介会和国货计划的落地。

②同时,国民也在通过消费积极参与公共生活和事务,积极创建民族认同的核心内容。例如,在2021年的河南洪灾中,民族企业在危难时刻展现出的责任担当,激发出国民对国货的认同感、自豪感和文化自信。从国货运动兴起到目前国潮消费的流行,国潮使我们得以重温和缅怀特定时期的历史回忆和集体记忆,强化民族认同,增强民族的凝聚力和向心力。

③如今的国潮具有不同于以往国货运动的新特点:第一,将国际潮流元素融入本土品牌的打造中;第二,采取当今最新技术,对产品本身与消费渠道进行创新,以推动中国产品由“中国制造”转向“中国创造”;第三,注重中国品位的全方位营造,以便在国际时尚话语体系中争夺“一席之位”。国潮的兴起标志着东方美学不仅成为国民日常生活的主流,也将影响全球社会,成为现代文化多样性中不可或缺的成分。

【材料三】

当前,国潮仍然面临一些问题。例如,我国制造业供需结构性失衡问题依然比较突出,一些落后企业还在利用低价策略抢占市场;市场上产品质量良莠不齐,有的企业利用国潮热度生产劣质产品;由于产品创新能力不足,一些品牌跟风模仿、将中国传统文化生硬地与品牌文化嫁接的现象不同程度地存在。国潮要走远,需要持续不断地在“国”的深层意蕴中汲取营养,在求同存异中进行“潮”的推陈创新,既要对中国传统文化进行提炼和升华,也要保持开放心态,在中华传统文化中融入更多其他文化元素。

阅读下面的文字,完成各题。

蒲公英

壶井荣

①“提灯笼,掌灯笼;聘姑娘,扛箱笼……”

②村里的孩子们一面唱,一面摘下蒲公英,深深吸足了气。“噗”地一声把茸毛吹去。

③“提灯笼,掌灯笼;聘姑娘,扛箱笼,噗!”

④蒲公英的茸毛像蚂蚁国的不点儿的降落伞,在使劲吹的一阵人工暴风里,悬空飘舞一阵子,就四下里飞散开,不见了。在春光弥漫的草原上,孩子们找寻成了茸毛的蒲公英,争先恐后地赛跑着。我回忆起自己跟着小伙伴们在草原上来回奔跑的儿时,也给孙子一般的儿子,吹个茸毛瞧瞧。

⑤“提灯笼,掌灯笼;聘姑娘,扛箱笼,噗!”小儿子高兴了,从院子里的蒲公英上摘下所有的茸毛来,小嘴里鼓足气吹去。茸毛像鸡毛一般飞舞着,四散在狭小的院子里,有的越过篱笆飞往邻院。

⑥一旦扎下根,不怕遭践踏被蹂躏,还是一回又一回地爬起来,开出小小花朵来的蒲公英!

⑦我爱它这忍耐的坚强和朴实的纯美,曾经移植了一棵在院里,如今已经八年了。虽说因爱它而移植来的,可是动机并不是因风雅或好玩。在战争激烈的时候,我们不是曾经来回走在田地里寻觅野草么?那是多么悲惨的时代!一向只当作应时野菜来欣赏的鸡筋菜、芹菜,都不能算野菜,变成美味了。

⑧我们乱切一些现在连名儿都记不起来的野菜,掺在一起煮成难吃得连碗都懒得端的稀糊来,有几次吃的就是蒲公英。据新闻杂志的报道,把蒲公英在开水里烫过,去掉苦味就好吃了。就在这一次把蒲公英找来当菜的时候,我偶然忆起儿时唱的那首童谣,就种了一棵在院子里。

⑨蒲公英当初是不太愿意被迁移的。它紧紧扒住了根旁的土地,因此好像受了很大的伤害,一定让人以为它枯死了。可是过了一个时期,又眼看着有了生气,过了两年居然开出美丽的花来了。原以为蒲公英是始终趴在地上的,没想到移到土壤松软的菜园之后,完全像蔬菜一样,绿油油的嫩叶冲天直上,真是意想不到的。蒲公英因为长在路旁,被践踏、被蹂躏,所以才变成了像趴在地上似的姿势的么?

⑩从那以后,我家院子里蒲公英的家族就年复一年地繁殖起来。

⑪“府上真新鲜,把蒲公英种在院子里啦。

⑫街坊的一位太太来看蒲公英时这样笑我们。其实,我并不是有心栽蒲公英的,只不过任它繁殖罢了。我那个像孙子似的儿子来我家,也和蒲公英一样的偶然。这个刚满周岁的男孩,比蒲公英迟一年来我家。

⑬男孩子和紧紧扒住土扎根、不肯让人拔出来的蒲公英一样,他初来时万分沮丧,没有一点精神。这个“蒲公英儿子”被夺去了抚养他的大地。战争从这个刚一周岁的孩子身上夺去了父母。我要对这战争留给我家的两个礼物,喊出无声的呼唤;“须知你们是从被践踏、被蹂躏里,勇敢地生活下来的,今后再遭践踏、再遭蹂躏,还得勇敢地生活下去,却不要再尝那已经尝过的苦难吧!”

⑭我怀着这种情感,和我那孙子一般的小儿子吹着蒲公英的茸毛:“提灯笼,掌灯笼;聘姑娘,扛箱笼……”

(选自《语文读本》,有改动)

阅读下面两个文本,完成下面小题。

文本一

奋跃而上   飞速奔跑

刘博通

①习近平总书记在二○二三年春节团拜会上的讲话中指出:“在农历兔年,希望全国人民特别是广大青年像动如脱兔般奋跃而上、飞速奔跑,在各行各业竞展风流、尽显风采。”实现第二个百年奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,青年一代责任在肩。各行各业的青年人当勇挑重担、奋勇争先、飞速奔跑,用拼搏和汗水书写新时代的青春华章。

②要奋跃而上、飞速奔跑,须苦练本领、精益求精。青年正处于长知识、增才干的重要时期,应积极主动学习、不断超越自我,练就扎实过硬的专业本领。男子短跑运动员苏炳添在赛前训练和比赛时,都会拿出小卷尺仔细测量,认真寻找摆放起跑器的最佳位置。经年累月地总结经验、学习研究,成就了他在赛道上的成绩突破。东京奥运会上,苏炳添在男子百米半决赛上打破亚洲纪录。用汗水浇灌梦想、用时间磨砺本领、青年人才能更有能力和底气追逐青春梦想、担当时代重任。

③奋跃而上、飞速奔跑,须脚踏实地、奋斗不息。奋斗不只是响亮的口号,更要在做好每一件小事、完成每一项任务、履行每一项职责中见精神。四川省马边彝族自治县民主镇副镇长、雪峰村党支部书记立克拢拢,从大山走出来又回到大山,帮助雪峰村贫困群众脱贫,用青春热血带着乡亲们蹚出一条致富路;山东省淄博市沂源县东里镇福禄坪小学老师任纪兰,心怀感恩回报乡村,大学毕业后毅然选择回到乡村执教,传递爱与温暖……他们向下扎根、向上拼搏,立足岗位发光发热,以实干创造不平凡的业绩。青年人要有愚公移山的志气、滴水穿石的毅力,脚踏实地,埋头苦干,就一定能够把宏伟目标变为美好现实。

④要奋跃而上、飞速奔跑,还须迎难而上、一往无前。通往光荣的道路不会总是鲜花铺就,但青春的火焰一旦被梦想点燃,就会产生百折不挠的恒心和斗志。“排雷英雄战士”杜富国在2018年的一次扫雷行动中,为保护战友身受重伤,永远地失去了双手和双眼。手术后两个月,杜富国就在跑步机上练体能;生活能基本自理后,他练抓握、练写字……经过锲而不舍的努力,他终于成功归队。杜富国的故事告诉我们:坚守希望、披荆斩棘、勇攀高峰,任何艰难险阻都挡不住我们前进的步伐。

⑤明天的中国,希望寄予青年。青年兴则国家兴,中国发展要靠广大青年挺膺担当。新征程上,广大青年要与祖国共进、与时代同行,在梦想的指引下奋力奔跑,在奋斗中实现人生价值,努力让青春在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花!

(选自《人民日报》,有删改》)

文本二

志存高远   脚踏实地

①从放羊娃到全国技术能手,距离有多远?这是90后全国人大代表师延财走过的追梦路。前不久的全国两会上,他的故事被许多人知晓:儿时家境困难,寒暑假要放羊、打零工来补贴家用;接受职业技术教育后,他刻苦学习焊接技能;走向工作岗位,一门心思钻研技术,终于成为“华龙一号”的核级焊工。回顾师延财的成长,我们看到,在这个人人都有机会施展才华的时代,青年人若想成功,应当志存高远,脚踏实地。

②习近平总书记指出:“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任,志存高远,脚踏实地,努力在实现中华民族伟大复兴的中国梦的生动实践中放飞青春梦想。”师延财的经历,便是许多青年成长的缩影。有梦想、志存高远,有行动、脚踏实地,才能在各自的岗位上创造不平凡的业绩。

③志存高远,方能登高望远。脚踏实地,方能行稳致远。实现梦想的旅途上,二者缺一不可。

④志存高远,脚踏实地,意味着树立远大志向后,还要坚持从实际出发,把人生的路一步步走稳走实。在世界技能大赛上为国家争光,曾是00后小伙马宏达的梦想。备赛期间,他每天至少训练7个小时;一双5厘米厚、能穿一年的劳保鞋,在他脚上两个月就磨破底。终于,马宏达在2022年世界技能大赛特别赛上获得抹灰与隔墙系统项目金牌,从技工学校学生成为世界冠军。对青年人来说,在校园中学习,就要孜孜不倦、打好基础;在职场上打拼,就要立足本职、埋头苦干。老老实实做人,踏踏实实干事,方能将高远的志向变成可及的未来。

⑤志存高远,脚踏实地,还意味着在日复一日的努力中,不忘最初的梦想,守住内心的志向。古人说:“志不笃者,不能力行。”真正踏上追梦之旅后,沿途有平川也有高山,有缓流也有险滩,有丽日也有风雨。拥有高远的志向,才能不畏浮云遮望眼。江苏镇江市镇江新区永兴农机机械化专业合作社理事长魏巧,是一名返乡创业的80后。创业伊始,由于缺乏务农经验,第一季的种植曾遭遇失败。然而,怀着当好新时代“新农人”的志向,她不断探索大田数字化种植模式,农田里的喜讯越来越多。回首来时路,“直面困难,未来可期”是她对大学生们的寄语。

⑥人生路上,难免遇到挫折。或许一次考试成绩不够理想,或许第一份工作不够满意,或许客观条件暂时受限。灰心丧气、萎靡不振只会停滞不前;勇往直前、愈挫愈勇方能成就梦想。青年人要用微笑面对挑战,用执着迎接风雨,许多成功都是从困苦中开出的希望之花,要坚信:“困难乃见才,不止将有得。”

⑦梦在前方,路在脚下。梦想要志存高远,行路要脚踏实地。坚定出发吧,勇往直前才能创造更加美好的未来。

(选自《人民日报》,有删改)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:①2023 年年初,土耳其发生两次7.8级地震,导致千年古堡加济安泰普古堡被毁。从建筑结构角度而言,加济安泰普古堡主要以砖石作为建筑核心材料,砖石之间通过砂浆黏结,因而当砂浆受到地震破坏时,易诱发建筑整体破坏。相比而言,木结构建筑以弹性性能良好的木材为核心材料,且拥有平摆浮搁柱根、榫卯节点、斗拱等多种抗震构造,因而能够抵抗较为强烈的地震。故宫便是其中的代表之一。

②故宫古建筑的立柱柱根并不插入地下,而是平放在一块石头的顶面。该石头称为柱顶石,而柱根与柱顶石的连接做法称为平摆浮搁。柱根若插入地底下,很可能糟朽;若插入柱顶石内,在强大的地震力作用下,柱根很容易折断并造成古建筑破坏。而平摆浮搁的做法,使得在发生地震时,柱根反复在柱顶石表面运动,不仅不会折断,还会产生“四两拨千斤”的效果。另外,柱根侧面与柱顶石侧面有一定间距,可以保证柱根始终在柱顶石表面往复滑动,而不掉下来。从地震工程学角度讲,平摆浮搁增大了古建筑整体的自振周期,可产生隔震效果。

③故宫古建筑的重要特征之一,即梁与柱采用榫卯结构连接。榫卯结构中木构件上凸出的榫头和凹进去的卯口咬合。从力学角度来讲,榫卯节点属于半刚接节点,即节点不是完全固定,而是可以转动,但受到一定限制,不能随意转动。这种限制力源于榫头与卯口之间的挤压、咬合。半刚接节点非常有利于古建筑抗震。不仅如此,榫头与卯口之间的相对滑移、旋转等运动,可以耗散部分地震能量,减小结构整体破坏。

④斗拱为我国古建筑特有的组成部分,是位于柱顶之上、屋檐之下的,是由斗形、弓形的木构件层层叠加起来的组合木构件,其外形犹如一个个倒立的三角形。从能量守恒角度讲,地震波的能量传到斗拱位置时,主要分成了2个部分的能量:斗拱的内能及斗拱的动能。【甲】事实上,大量的古建震害勘查结果表明,斗拱在地震作用下一般保存完好。

图一:榫卯结构      图二:柱顶石          图三:斗拱

材料二:①如何最大程度地引进自然光源,是古代建筑师们需要解决的重要问题。在这方面,故宫的建筑者们为我们留下了诸多宝贵经验。

②故宫重要的宫殿均坐北朝南,即南立面开门窗,北部则大部分为墙体,这种建筑布局方式有利于建筑采光。如太和殿南立面共有11个开间,每个开间均设有隔扇门或窗。当隔扇门或窗开启时,可使更多的阳光照射到殿内。

③故宫宫殿建筑的采光离不开光线在建筑内部的反射,而这种反射作用主要通过墙体和地面等建筑材料进行。故宫古建筑内部有金砖地面、朱红立柱和浅黄色墙壁,其表面均有光泽,反射率较高。青绿色的顶棚表面没有光泽,反射率低。前者经光斜向照射时,给人们以质感强烈的感觉,增加了建筑内部的亮度。后者经阳光照射表面时,则给人以质感平淡的感觉,表面会反射出较浅的漫射光。建筑材料对光的反射,使得故宫古建筑内部光线亮度适宜,达到视觉与感觉的完美相融。

④门窗是建筑内部采光的重要通道。故宫古建筑早期的门窗都是用纸裱糊的。宫廷所用窗户纸质量上乘,透光及防风御寒效果好。从清代康熙朝开始,海上贸易得到发展,平板玻璃也随之输入我国,并开始使用于养心殿等建筑门窗上。玻璃的应用,大大地改善了紫禁城内的采光条件。

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