所谓祸福 其实取决于你的处理方式

    ①凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。——《荀子·解蔽》

    ②荀子在这句话中，一针见血地指出了一般人的通病。患，原指疾病、毛病，这里泛指人的通病。蔽则是蔽塞之意，这里指认识上的局限。一曲，便是局部，片面。暗，现在是指光线暗淡，也可以引申为不清楚，不明白。这一句话出自《荀子·解蔽》，《荀子》中的这一篇主要告诉我们的是“蔽”，也就是主观武断、片面认识的坏处，以及如何解决这样的局限。这一句经典就是这一篇的第一句话，总起叙述了片面地看待问题而不全面思考的问题，可以说是人的通病。大凡人的通病，就在于局限于片面的认识，而不明白全面的道理。凡事都有两面性甚至多面性，所以，我们要全面客观地看待这个世界。以自然界的景观物事为例，玫瑰虽然带刺却美丽，桂花虽然瘦小却芬芳，兰花虽然处于幽谷看似寂寞却洁净……

    ③我们看待事物不能只看到他们的缺点，当然也不能只看到优点。“塞翁失马，焉知非福”，这是正面的例子；“一叶障目，不见泰山”，这是反面的例子。大家所熟知的盲人摸象的故事便是“一叶障目，不见泰山”的具体体现。盲人摸到大象的一部分，便以为这是大象全部的样子了。“盲人摸象”的故事当然只是一个寓言隐喻，而大多数人虽然并非盲人，却依旧只能看到最显然的一面，而不懂得换一个角度，或者跳出局限去看问题。我们只有全面看待事物，才能坦然面对每次的挑战。

    ④那么如何做才能够避免这种“人之患”呢？

    ⑤《荀子·仲尼》曰：福事至则和而理，祸事至则静而理。

    ⑥荀子以福祸之事为例，说明处事的不同方法，“福事至”与“祸事至”的解决方法在这一句话中看起来只有一个字的差别，却蕴含了需要全面、分情况看待问题的哲理。和为妥当，理则是治，对待之意。也就是说，好事到来时应该妥当稳重地对待，坏事到来时应当冷静沉着地处理。

    ⑦太史公司马迁《史记》中记载，公元前519年，吴国与楚国曾经因为争夺边界地区的桑田，发生了大规模的战争。事情的起因其实非常小，小到让人觉得不可思议：当时，楚国吴国分别有两个少女在两国边界的区域中采桑叶，就一棵桑树的归属问题发生了口角，吴国女子可能更加厉害，欺侮了楚国女子，于是楚国女子的族人们听说后火冒三丈，纠集起来不由分说便到楚国边界争斗，几乎将吴国女子的家人灭了族。这还不够，这件事情又有边境小城传到了两国诸侯王处，吴王得到消息后勃然大怒，决定立即对楚宣战，并一举攻取了楚国的两座城池。

    ⑧这便是吴楚之间因一件小事引发战争的故事，可见不冷静处理祸事，可能会酿成怎样的悲剧！现代社会其实也不乏这样的现象，悲剧的发生竟常有相似的轨迹：琐事起争执，一方或双方咽不下这口气而酿成惨剧。如果两国边界女子的族人看到争斗和冲突能够“静而理”，如果现代社会中人们能够冷静谈判，沟通解决，又怎么会导致如此一发不可收拾的局面呢？

    ⑨因此，好事到来的时候，我们不能只看到它的好而大肆庆祝不顾后果，坏事降临的时候，更不应该只看到它的祸害而惶恐，而应该冷静地去处理它。所谓祸福，实际上取决于人们的处理方法，如若处理得当，祸事可能会消灭于无形之中，甚而会转化为一桩好事；但是，如若盲目行事，处理不当，本来好好的一件事，恐怕也要转化为祸事了。因此，遇事一定不可操之过急，鲁莽行事，否则便可能害人害己，后患无穷。切记，“凡人之患，蔽于一曲”，要保持头脑的清醒，稳妥、冷静处理。

（文  陈娅妮   腾讯儒学  2017-10-16 11:04 ）

西湖即景

于敏

    ①上次来杭州，碰上阴雨。“冒雨游山也莫嫌，却缘山色雨中添”，想起这两句诗，就去攀玉皇山。站在山顶上俯瞰，西湖宛如墨染一般，完全变成了浓黑。湖水是浓黑的，而苏堤则是一条白色的带子，堤上的六桥竟宛如汉白玉雕刻的了。变幻的天工造成奇特的黑白对比，这美是我生平未见的。

    ②这次来杭州，碰巧又是个雨天。“湖光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，这两句诗提起我的兴致，又冒雨去泛湖。苍茫的湖上只有我一叶扁舟，可见像我这样的疯子原是不多的。虽然全身淋湿，我丝毫也不后悔。上次雨中登山，领略了非常的湖景；这次乘雨泛舟，又欣赏了出奇的山色。这雨中山色之美妙完全在若有若无之中。若说它有，它随着浮动的轻纱一般的云影，明明已经化作蒸téng的雾气；若说它无，它在云雾开豁之间，又时时显露出淡青色的、变幻多姿的、隐约重叠的曲线。若无，颇感神奇；若有，倍觉亲切。

    ③我这个怪人引起船娘的好奇，而她的身世却也唤起我无限的同情。她叫柳阿巧，八岁就划船，朝朝暮暮，伴着一支桨儿，度过了二十二个年头。她是一部西湖的活历史，在经历了战乱和灾荒后，如今在欸乃声中送走了屈辱和贫穷，迎来了幸福。柳阿巧坐在船头，展眉而笑，宛如轻风拂起湖面的涟漪。既然生活在幸福中，她怎能不笑。现在她是西湖的主人，而幸福的主人都是好客的。她热情地为我指点，为我解说，很怕我忽略了她从小就熟悉的西湖的美。

    ④这里细雨霏霏，水天一色。阿巧送我到三潭印月，我就弃舟登岸。正是红瘦绿肥的暮春时节，但是西湖的花卉四时不断。【甲】我走过曲折的石桥，桥下的睡莲正沉睡未醒。杜鹃正盛开，白的如棉如雪，红的如火如血，一丛丛点缀在绿树修竹中间。醉人的香气扑面而来，很难分清这是哪一种花的香气。在这个天地里，那绿茸茸的细草，那碧莹莹的苔藓，似乎也都散发出清香。三潭在湖的中心，从这里引领四望，南北双峰早已裹在层云里，看不清了。柳浪和花港隐没在浓绿里，偶尔露出影子似的飞檐。南屏山下闪烁着点点金色，这是净慈寺的琉璃瓦。所有这一切都披上细雨的网，雨丝时疏时密，景色因而瞬息变化。如今勉强地见诸文字，自然无法捕捉那种空灵的感受。

    ⑤细细想来，若论水，西湖不及太湖，不及洱海；若论山，双峰不及雁荡，更不及黄山。为什么西湖的名声那么高，吸引着那么多的游人？后来游灵隐，我才想通了这个问题。这里峰峦挺秀，树木参天，流水潺湲，正是“泉声咽危石，日色冷青松”。山名“飞来峰”，下有“龙泓洞”，洞中倒悬着许多冰柱一般的石钟乳。石壁上有历代的石刻佛像，其中不乏艺术珍品。在洞的深处，有自然形成的裂隙，仰首窥视，可以看见一线苍天，所以名曰“一线天”。这么清幽奇美的地方，谁见了能不惊叹！但是人们流连不去，不只因为有这山、这树、这泉、这洞、这石刻，还因为有一座庄严的庙宇；又不只因为有这庙宇，还因为有一个与这庙宇相关的被人们所喜爱的人物，他对权贵嘻笑怒骂，对平民扶危济困，就是传说中被神化了的济颠僧。自然的美，人工的美，伦理的美，这一切综合为美的极致。

    ⑥后来游岳庙，我的想法更得到证实。这里的游人四时不断。有谁到西湖而不来瞻仰岳庙呢！如果西湖只有山水之秀和林壑之美，而没有岳飞、于谦、张苍水、秋瑾这班气壮山河的民族英雄，没有白居易、苏轼、林逋这些光昭古今的诗人，没有传为佳话的白娘子和苏小小，那么可以设想，我们的兴味是不会这么浓厚的。我们瞻仰岳庙而高歌岳飞的《满江红》，漫步南屏而暗诵张苍水的《绝命诗》，我们流连在苏堤上而追忆苏东坡的“六桥横绝天汉上，北山始与南屏通”，登孤山和放鹤亭而低吟林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。在这里，自然与人的功业、人的创造融为一体。相得益彰的不只山和水，还有自然和人。

    ⑦人和自然的关系也正如人和人的关系，日夕相处后情谊弥笃。我的住所距花港很近，每天早晚在这里散步，每天都更觉得不忍离去。一带屏障的蔷薇架是入门的地方，蔷薇正盛开，吐出清幽的香气。入门以后，夹道是婆娑的修竹，是亭亭直立的雪松，是含苞未放的玉兰。沿鹅石的曲径而上，见一古朴的敞亭，周围的色彩丰富极了。有什么大画家能区别这千差万别的绿和红么？我不知道。杜鹃早已零落，芍药正在竞芳。湖石根下，曲径两旁，一丛丛，一球球，丹红的、绛紫的、米黄的、雪白的，都在笑靥迎人。走出花墙，一带长堤横在面前，这正是绿阴婆娑的苏堤。苏堤外边，豁然开朗的是绿水平平的西湖。

    ⑧一般人都喜欢在晴朗的日子出游，我却偏爱在非常的时间寻访非常的美。有一个浓雾的早晨，我来到堤边。四处迷迷茫茫，山和湖都不见了。面前只有看不透的乳白色的混沌。 欸乃之声由远而近，与悦耳的鸟声相应和。白色的空洞里隐隐约约有一个点子，而后，一只船的轮廓渐渐显露出来。这是这一天最早的一只游艇。又有一个月夜，我坐在苏堤的长椅上。【乙】朦胧的月色投下神秘的影子，在水面上撒开浮动不定的光，好似无数的银鱼儿在那里跳动。周围很静，鱼儿也就大胆了，都悄悄地来到水边，不时一翻身子，跃出水面，好像要窥探人间的奥秘。听到溅水声，一个银亮的物体在水面上一闪，转眼又不见了。

    ⑨初来的时候，看见树木花卉特盛，以为这地方得天独厚，住久了我才知道也不尽然。游客一到这里，时时会发出惊叹。“这石径多么清洁，简直是纤尘不染！”他未必知道，每天清早，有许多园林工人掌起长柄竹帚，在扫除枯枝败叶。“这茸茸的草坪多么碧绿，好像铺上了绒毯！”他哪里知道，哪怕是烈日当空，也有女工戴起竹笠，蹲在地上，一棵棵拔掉那杂草。不经过几天的观察，谁能知道，时时有园林工人，提着唧筒，向树木花卉喷射药水；推起沉重的车子，移植盛开的花卉，剔除那些衰败了的，使一片姹紫嫣红永远娇艳；扛起高梯和竹竿，一棵棵扶正雪松，使它们永远保持亭亭直立的身姿。知道了这一切，我每次看见一花一叶落地，都觉得非常可惜。想到这些花和叶混合在泥土里，成为新的养料，培育出新的美，又释然于怀。

    ⑩西湖的美是不朽的，是永久的。

父亲的眼神

    一个背影，让朱自清潸然泪下；一个眼神，让我终身悚然汗下……

    那是在我上中学时，因为有“瘸腿科”，加上当时传说文理不分科，所以，尽管我的语文、英语成绩始终居班里前几名，但是数理化成绩却出奇的差。这样的情况下，肯定高考无望。因此，高一期末考试前，我彻底失望，回到家里。

    因自觉惭愧，回到家听说父亲在田里拔草，我赶紧戴上草帽，到田里帮忙。学业上不好，再不勤快一点，会被人骂为“二流子”的。顶着烈日，到了田里，我告诉父亲，不想再上学，反正学不好了，还不如回家种田。

    我以为父亲会勃然大怒，他对我寄予了很大的希望，当了一辈子的“睁眼瞎”，他不想我走他的老路。但是，父亲始终埋着头，并不理会我。好像并没有听进去我的话，我不怕父亲发火，却怕父亲沉默。我不敢再说话了，只好随着他卖力地拔草，近晌午的太阳很毒，汗水在身上像虫一样爬，衣服贴在身上，抬起头，父亲仍然在埋头拔草，我怎好意思停下来……

    中午，回家吃过饭，父亲仍然没有就我退学的事发表意见，让我说什么好？情况很不妙，我知道，越是在闷热干燥的夏日午后，越会有突如其来的狂风暴雨，这沉默，让我忐忑不安。

    吃过饭，父亲说：“走吧，去地里把瓜秧翻一下，要不然今年地瓜就收不到了。”我拿起锄头就走，我就不信，父亲能干，我就不行。

    夏日午后的太阳实在太厉害，汗水把我弄得睁不开眼，要在学校，现在正是午睡的时候，我早已呵欠连天了--看父亲，光着黑黝黝的脊梁，仍在埋头翻秧--趁着父亲不注意，我跑到树阴底下枕着锄头就睡着了。

    好像没过多大一会儿，我就被父亲推醒，睁开眼，我看到父亲冷冷的眼神，那眼神很复杂，既有不屑、鄙夷，也有悲哀、绝望，还有许多我一下子说不出来的内容……

    “当庄稼人你也不够格，躺在地头睡觉庄稼就会长出来？看你那个样，二流子都比你强。你哄庄稼一天，庄稼就哄你一年，赶快起来！”

    父亲的眼神让我受不了，我的后背已经有汗流下来了，不是热汗，是冷汗。

    当天晚上，回到家。我觉得浑身骨头都散了，摸着胳膊上已经晒脱了皮的地方，我的心乱成了一锅粥。

    第二天早上，天刚蒙蒙亮，父亲又把我推起来。一睁眼，又是那眼神……我坐起来，恶狠狠地说了句：“我要上学！”

    后来的事情就变得很简单，高考后，我上了大学中文系，再后来，到电视台当上了一名记者。

    尽管我远离了家乡，远离了父亲，但那眼神始终占据了我的记忆，回想起来就让我不安。

    时至今日，我最喜欢的歌还是蔡琴的《你的眼神》。这首歌的旋律很美，很忧郁，很悠远，父亲的眼神不这样。走到院子里，望着满天的繁星，我不由喃喃自语：“山一样沉默的父亲，我忘不了你的眼神！”

记中国工程院院士钟南山教授

黄若天

①1936年10月20日，一个男婴在父亲钟世藩当时供职的南京中央医院呱呱落地。因为医院的位置正好在钟山以南，父亲便为他取名“南山”。

②钟南山出生于一个医学世家。父亲钟世藩是我国著名儿科医生，母亲廖月琴毕业于协和高级护理专业，后成为中山大学肿瘤医院创始人之一。

③小南山并没有一个快乐安定的童年。1937年抗日战争全面爆发，南京中央医院被迫辗转迁到贵阳，钟世藩也不得不带着一家老小，一起西迁。小南山在贵阳度过了自己近10年的童年时光。让钟南山印象比较深刻的一件事，是一次他用午饭钱偷偷买了零食，并撒谎骗了母亲。事情露馅时，钟南山以为回到家里就要大难临头，但是父亲并没有说什么批评的话，只是让他自己好好想一想，这样的欺骗行为到底对不对。钟南山回忆说，这感觉比父亲打他一顿的触动还要大。

④1946年，抗战胜利一年多后，贵阳中央医院迁址广州，10岁的钟南山和家人由此定居广州。1955年，19岁的钟南山以优异的成绩考入北京医学院（现北京大学医学部），从而拉开了自己未来从事医学事业的大幕。

⑤1979年，钟南山考取公派英国留学资格，前往英国爱丁堡大学附属皇家医院进修。“虽然已经43岁了，但那时候是下了很大决心的，就是强烈地希望能到国外学习一些先进技术。”钟南山说。

⑥1981年11月，当钟南山毕业准备回国时，弗兰里教授特意给中国驻英国大使馆写去了一封信，说：“在我的学术生涯中，曾与许多国家的学者合作过，但我坦率地说，从未遇到过一个学者，像钟医生这样勤奋，合作得这样好，这样卓有成效。”

⑦医学是一门需诉诸理性、谨慎对待的学科。父亲教给钟南山很重要的一点是说话要有证据。在一次记者访谈中，钟南山回忆起1969年和父亲的一次对话：“那时，我（在临床上）遇到一个孩子，尿血很厉害。我就说这是一个结核的病人。他反问我一句，你怎么知道他是结核？这话就把我问住了。因为我从来就没想过（凭什么就是）。（因为）尿血是很普通的，它可以是膀胱的炎症，可以是结石，当然也可以是结核。父亲的意思是你的判断得有证据。”从此，钟南山看事情、做研究，就养成了要找到事实根据的习惯。他相信自己的观察，但从不轻易下结论，他尊重事实，但也从不盲信权威。

⑧2003年，非典首先在广东地区爆发，来势汹汹。正在大家面临何去何从的时刻，中国工程院院士、著名呼吸系统疾病研究专家钟南山出现了。

⑨“学术，不容有半点敷衍；救命，不容有半点迟缓。”钟南山以科学家的身份站出来，明确指出“非典”是完全“可防、可控、可治”的。当年4月，当国家有关部门召开新闻发布会，一些人盲目宣称“疫情已经得到有效控制”时，他终于忍不住了，当场表明：“现在还不能说是控制，只能说遏制。控制的前提是发现病原体，同时找到对这个病原体的处理方法。目前这个病的病源都还没搞清楚，怎么控制它？”正是在这些有理有据、铿锵有力的言辞中，在抗击“非典”这场战役中，人们记住了钟南山。

⑩2020年春节，已经84岁高龄的钟南山教授再次走进人们的视野，他再一次在重大疫情防御中勇挑重担，担任国家卫生健康委员会高级别专家组组长，出战武汉。通过实地考察调研，两天后钟南山院士发出预警：“此次疫情确定存在人传人现象。”他的发声，为这场疫情阻击战拉响了警报，对我国新冠病毒的防治和研究起到了重要的推动作用。

⑪他得到了亿万百姓的真心敬爱，展示了为国大义的医者风骨。

（选自《传记文学》2020年第2期，有删改）