滕宗谅知湖州，胡瑗聘为教授。先生倡明正学，以身先之。虽盛暑，必公服坐堂上，严师弟子之礼。其教人之法，科条纤悉具备。立“经义”、“治事”二斋：经义则选择其心性疏通、可任大事者，使之讲明《六经》。治事则一人各治一事，又兼摄一事，如治民以安其生，讲武以御其寇，堰水以利田，算历以明数是也。后专管太学，四方之士归之至庠序不能容旁拓军居以广之。既而疾作，致仕^① ， 东归之日，弟子祖帐^②百里不绝，时以为荣。

    熙宁二年，神宗问刘彝目：“胡瑗与王安石孰优？”对曰：“臣闻圣人之道，君臣父子，仁义礼乐，历世不可变者，其体也。《诗书》史传子集，垂法后世者，其文也。举而措之天下，能润泽斯民，其用也。国家累朝取士，不以体用为本，而尚声律浮华之词，是以风俗偷薄^③。臣师尤病其失，遂以明体达用之学授诸生。故今学者明夫圣人体用，以为政教之本，皆臣师之功，非安石比也。”帝曰：“其门人今在朝者为谁？”对曰：“若钱藻之渊笃，孙觉之纯明，范纯仁之直温。钱公辅之简谅，皆陛下之所知也。其在外，明体达用之学，教于四方之民者，殆数十辈。其余政事、文学粗出于人者，不可胜数。此天下四方之所共知也。”

（选自《宋元学案·安定学案》，有删改）

【注】①致仕：交还官职，即退休。②祖帐：道旁设帐践行。③偷薄：不敦厚。

[甲]

左迁至蓝关示侄孙湘

唐•韩愈

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

[乙]

新唐书•韩愈传

（节选，有改动）

韩愈，字退之，邓州南阳人。操行坚正，鲠言无所忌。华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽^①百姓遮^②索军顿役直 ， 后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华以为刺史阴相党上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐^③是复为博士。

翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节。宪宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾^④ ， 罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。”帝曰：“愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。

[注]  ①讽：用暗示，比喻之类的方法，委婉的劝说，这里可解释为“煽动“。②遮：拦路，

③坐：因……犯罪，这里指受牵连。④讦：告发别人的短处。牾：通“忤”，触犯。

【甲】

上三峡^①

李白

巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。

三朝上黄牛，三慕行太迟。三朝又三慕，不觉鬓成丝。

【注释】①此诗是李白在唐肃宗乾元二年（759年）流放夜郎途经三峡时创作的作品。

【乙】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

（郦道元《三峡》）

【丙】

A江水又东径狼尾滩而历人滩。袁山松曰：二滩相去二里。人滩水至峻峭，南岸有青石，夏没冬出，其石嵌崟^① ， 数十步中，悉作不面形，或大或小。其分明者，须发皆具，因名曰人滩也。江水又东，径黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，B最外高崖间有石如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就分明。既人迹所绝，莫得究焉。此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿^② ， 犹望见此物。故行者谣曰：“朝发黄牛，慕宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。

（节选自郦道元《水经注·卷三十四》，有删改）

【注释】①嵌崟：嵌：险峻。崟：山石尖锐，形容山石高大、险峻。②信宿：连宿两夜，两个晚上。

与谢万书^①

【东晋】王羲之

    古之辞世者……今仆^②坐而获逸③，遂其宿心，其为庆幸，岂非天赐！

    顷^④东游还，修植桑果，今盛敷荣。率诸子，抱弱孙，游观其间。有一味之甘，割而分之，以娱目前。虽植德无殊邈，犹欲教养子孙以敦厚退让。或以轻薄，庶令举策数马^⑤ ， 仿佛万石^⑥之风。君谓此何如？

    比^⑦当与安石^⑧东游山海，并行田视地利。颐养闲暇，衣食之余，欲与亲知时共欢宴，虽不能兴言高咏，衔杯引满，语田里所行，故以为抚掌之资，其为得意，可胜言耶！常依陆贾、班嗣、杨王孙^⑨之处世，甚欲希风⑩数子，老夫志愿尽于此也。

(选自《晋书》，有删改)

    【注】 ①仆：我。②坐而获逸：指轻易获得隐退自由。③顷：近

来，不久前。④举策数马：典故，指侍奉君主很谨慎。⑤万石：即西汉石奋，与四子均官至二千石，被称为“万石君”。⑥比：近来。⑦安石：东晋谢安。⑧陆贾、班嗣、杨王孙：都是无为清净、超然物外之人。⑨希风：向往、迎合一时的风尚。

鸟说

宋·苏轼

吾昔少年时，所居书室，前有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君^①恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇^②可俯而窥也。又有桐花凰四五百，翔集其间。此鸟羽毛，至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人。闾里间^③见之，以为异事。此无他，不忮^④之诚，信于异类也。

【注释】①武阳君：苏轼的母亲。②鷇（kòu）：初生的小鸟。③闾里间：这里指乡里人。④忮：嫉妒、歧视。