为人生准备“压舱石”

赵畅

       ①在犹太民族，母亲要在《圣经》上抹蜂蜜让孩子去舔书本上的蜜，目的是要培养孩子的读书兴趣，让孩子从小树立观念：书本是甜的，而且书中有智慧。根据联合国教科文组织一项调查，犹太民族人均每年阅读65本书。读书兴趣浓厚，犹太人将读书视作生命的一部分，因此才造就了如此令人羡慕的读书风景。

       ②的确，读书有了热情，持之以恒才能顺理成章。但是，单单有兴趣，读书未必一定有收获，关键得读好书。按北京大学陈平原教授的说法，读书是要为自己准备“压舱石”﹣﹣诚如空船航行时，为防翻船须备“压舱石”一样。读书该选择怎样的“压舱石”呢？或许各有各的说法，但文学、史学、哲学、宗教、伦理、艺术等人文学的经典必是“压舱石”的精髓。因为古往今来的文化精神、人格理想和思想艺术的原创性，大都蕴含在经典作品之中。如果说，读书使人渐由遮蔽走向澄明的话，那么阅读经典便可有效缩短这中间的距离。比如阅读历史，不仅让读书人获取历史知识，更重要的是掌握了历史学看问题的方法，从而使之转变成改造世界的现实力量。唯有常读经典，多读经典，才能驱使人们培养理想情怀，树立凌云之志。这便是经典的“压舱石”效应。

       ③阅读经典，还需与经典的阅读方法相匹配。约翰•罗斯金在《芝麻与百合》里有这样一段话：“当你去读一本好书时，你必须问问自己，‘我能像一位澳大利亚的矿工那样适于自己的工作么？我的十字镐和铲子都就绪了么？我自己准备妥帖了么？我的袖子是否已经卷到双肘，我的呼吸是否匀称，我的心情是否正常？’……这样多问问极有好处，因为既然你所要寻求的金属就是作者的心灵与深意，那么他的语言便是你要获得金属前必须敲碎和冶炼的岩石。你的十字镐是你自己的专心、机智与学问；你的熔矿炉是你自己的善于思考的灵魂。”是啊，有好的书籍相伴，有好的态度相生，有好的思考相随，又何愁不能在开掘的矿渣中拣到“纯净的宝石”呢？

       ④读书绝无止境。以智慧闻名于世的苏格拉底，在70岁时还自认什么都不知道。这固然是他的谦逊，却更是他的智慧。不论是谁，若想懂得自己生活的世界，哪怕一点点，就请您保持永不枯竭的读书兴趣，保护好属于自己的“压舱石”。不断充实自己的大脑。

       ⑤让心灵俯就经典，让经典滋养灵魂，积累底蕴，振奋精神，修身明理，洞悉人生。这样，我们的精神世界就能领悟时代使命，并进而笃行之。

（选自《人民日报》2014年05月06日 有删改）

       ①生命犹如红酒，犹如画卷，犹如一首歌，有痛苦也有升华。可生命的意义究竟是什么?它使我们匪夷所思!

       ②悲观者认为，生命犹如地平线，即使看得见，却摸也摸不到。他想，生命中有太多挫折，需要承受太多，压力太大，心，太累了，身体也累了。就如某地一名小学生，老师也是为了他好，仅仅骂了他一句，他却承受不住，去了那个也许美好的世界。可他却不知道，他的家人有多伤心!

       ③其实，我认为，生命是太阳，即使落下了，也能再次升起。虽然有些人很不幸，但仔细想想，他们能体会到常人所不能体会到的痛苦，而正是这些痛苦，才使他们成长。中国的校车也许出不了主席，但山沟里的孩子也许成得了总统，就如，林肯的父亲也只是个鞋匠。因此，这，也许是幸运的。

       ④北京男孩刘伟也以自己的行为诠释了生命的意义，“要么赶紧死，要么精彩的活着。”刘伟虽然失去了双臂，但他却没有因此放弃生的希望，他开始以另一种姿态生活，那就是用脚弹钢琴，他每天辛苦练习7个小时。终于，他在一年内获得了钢琴七级的水平。他可以独立了，可以养活自己了!它虽然很痛苦，但那也是痛并快乐着的!

       ⑤坎坷使我们成长，困难使我们成功。贝多芬即使耳聋也不放弃自己的梦想，经过多倍的努力，梦终飞。只有努力，才有成功；只有付出，才有回报。我们有什么理由放弃? 那就让我们共同努力，共同成长，共同放飞自己的理想吧!

       ⑥生命的意义是不放弃生的希望，是能为他人带来欢乐，是为社会做出贡献，不断提升自己的生命价值。

       ⑦不同的人生，有不同的色彩，有的绚丽，有的平凡，绚丽让我们品味绽放的热烈，平凡让我们品味落日的从容。只有实现人生的意义，才能让生命之花开的更加灿烂!

       ⑧让我们一起寻找生命的意义，在漫漫的人生路途中留下最美好，最辉煌的记忆!

                                                                                                                                                                                                        （选文有改动）

【材料一】

①中华酒文化起源于酒的酿造。民间对酒的起源有很多说法，如大禹时仪狄酿酒、夏朝时杜康酿酒等。考古发现证明，中国的酿酒历史起码超过了4000年：商代出现了利用谷物糖化再酒化的酿酒技术，先秦时期出现了利用活性微生物的酿酒法，汉代发明了制曲技术，唐宋开始酿造果酒和药酒，元代用蒸馏法酿制烧酒，明清时期酒度较高的蒸馏白酒迅速普及。

②饮酒过量便不能自制，容易生乱，制定饮酒礼仪就很重要。酒礼是酒行为中体现贵贱、尊卑、长幼及不同场合特点的礼仪规范。古代饮酒的礼仪约有四步：拜、祭、啐、卒爵——先作出拜的动作表示敬意，接着洒酒于地祭谢大地生养之德，然后尝尝酒味并加以赞扬，最后仰杯而尽。酒宴上，主人要向客人敬酒，客人要回敬主人，客人之间也可互敬；敬酒以三杯为度，还要说敬酒辞，敬者和被敬者都要“避席”起立。

③中华古国是酒的故乡，也是诗的国度。从宫廷到民间，酒与诗不仅是人们物质生活的需要，也成为精神生活的需要。酒是中国文人经常吟咏的题材，借酒劝世、消愁、韬晦、傲世放浪、表现名士风流成为永恒的主题。中国古代帝王举行祭祀大典都要献酒诵诗，唐朝在乡试饮酒礼中要诵《鹿鸣》之诗（称为“鹿鸣宴”）；《诗经》中有40多篇诗与酒相关，陶渊明的诗有一半谈到酒，杜甫诗中说到饮酒的有300多首；曹操的“对酒当歌，人生几何”成为千古名句，李白的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”广为传诵；白居易在微醉中写成名作《琵琶行》，苏轼中秋节大醉后写下千古绝唱《水调歌头·明月几时有》。在中国诗酒文化形成的过程中，涌现出许多传诵至今的佳话，形成绚烂的文明景观。

【材料二】

中国传统的酒文化精神以道家哲学为源头。庄周主张“物我合一”“天人合一”，倡导“乘物而游”“游乎四海之外、无何有之乡”，宁做烂泥塘里自由摆尾的乌龟，不做受人束缚的千里马。追求精神绝对自由，忘却名利和荣辱，是中国传统酒文化的精髓。

【材料三】

酒文化在政治、经济和社会生活各领域中都起到一定的积极作用，但酒在发挥其强大效应的同时也带来了许多危害，包括酒后滋事、酒后驾车造成的安全事故等社会问题以及酒依赖、酒精肝、胎儿酒精综合症等医学问题。当前中国酒文化存在两大弊端：

一是片面追求历史悠久。酿酒历史被推上神坛，似乎无古不香。有的企业借助名人效应，有的依托出土文物，有的寻找古籍记载，有的甚至杜撰神话故事。时代在进步，酿酒工艺达到了全新的高度，古人酿的酒其实未必比今天更香。

二是一醉方休的饮酒方式。“不醉不归”成为了当今民间酒席上的主流思想，致使过量饮酒的现象时有发生，不仅伤害了饮酒者的身体，也滋生了醉酒闹事的现象。

【材料四】

注：上述数据时间范围为2022年1月26日—2月1日

（数据来源：百度指数、巨量算数）

材料一：

2020年， 南方周末记者随机抽取了福建莆田、 泉州等地的学生进行问卷调查，收回有效问卷 108份，部分调查结果见下图：

材料二：

近年来，哈尔滨、上海、安徽巢湖、云南昭通等地都发生过小学生食用小零食发生中毒甚至死亡案例。2021年5月16日下午，湖南隆回县某中学116名学生因食用校外流动摊点的凉皮等小零食后出现集体中毒症状。

材料三：

中国农业大学食品学院教授的范志红说：“零食的真正危险在农村，其进货渠道无从知晓， 更没有建立大超市的索证制度， 一旦出事，悔之晚矣。 家长要明白，给孩子小零食， 补的不是营养，而是一种看不见的慢性毒害，跟下毒没有两样。 ”

材料四：

很多中学生经常去路边摊购买零食， 除了路边摊零食香气诱人、 美味可口外，还有一个原因就是这些食物容易让人上瘾。美国斯克里普斯研究所研究发现，实验鼠常吃香肠、熏肉、乳酪蛋白等高热量、 高脂肪食品后，大脑内部会发生一些改变，这种变化类似于动物吸食可卡因、海洛因等毒品成瘾后大脑发生的变化。