【甲】子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”

       子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”

      【乙】子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处^① ， 则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如^②劝我者也，何故止我？”

       注释：①处：闲居。②如：应该，应当。

    （甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐那？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

    （乙）黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦。比屋皆然，以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇，被鹤(chǎng)，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦滴居之胜概也。

（选自（王禹偁的《黄冈新建小竹楼记》，有删节）

建康贫者

    建康^①府城之东郊坛门外，尝有一人，不言姓名，于此面野水构小屋而居，才可庇身，屋中唯什器一两事^② ， 余无他物。日日入城去乞丐，亦不历街巷市井，但入寺逍遥游观而已。人颇知之，巡使以白上^③ ， 上令寻迹其出处，而问其所欲。及问之，亦无所求。时盛寒，官方施贫者衲衣^④ ， 见其剧单，以一衲衣与之，辞不受。强与之，乃转以与人，益怪之。因逐之，使移所居，且观其所向。乃毁屋，移于玄武湖西南内臣张谋果园，多荒秽，亦有野水，复于水际构屋居之。时大雪数日，园人不见其出入，意其冻死。观之，见屋已坏，曰：“果死矣。”遂白官司。既发屋视之，则方熟寝于雪中，惊起，了无寒色。乃去，不知所之。

——（《江淮异人录》宋吴淑撰）

【注】①建康：今南京。②一两事：一二件，极言家具之少。③白上：此指向上司汇报。④衲衣：经缝补的旧衣，亦为僧衣的代称。

【甲】岳阳楼记（节选）

    嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】范仲淹传（节选）

    天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言^①之，且曰：“奉亲^②于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报^③。寻通判河中府，徙^④陈州。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：“昭应、寿宁，天戒^⑤不远。今又侈土木^⑥破民产非所以顺人心合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除^⑦积负。”事虽不行，仁宗以为忠。

（选自《宋史》，有删改）

【注】①极言：非常激进的进言。②奉亲：侍奉母亲。③不报：不予答复。④徙：贬官。⑤天戒：天示惩戒。⑥侈土木：大兴土木。⑦蠲除：清除，减免。

【甲】

ㅤㅤ少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

ㅤㅤ狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

——蒲松龄《狼》

【乙】

ㅤㅤ有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟则二狼伺其未觉将啮其喉犬阻之不使前也。乃杀而取其革。

ㅤㅤ此事从侄虞敦言：“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳，阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？

——纪晓岚《阅微草堂笔记》