14世纪开始，当西方发生巨大变化时，古老的中国仍沿着原来的轨道前行。让我们一起沿着下列时间轴，走进那段历史。

材料一：小说《醒世恒言》里，描写了施复夫妇发家致富的故事。施复夫妇住在苏州盛泽镇，拥有一台织机，还养了几筐蚕，靠缫丝织绸过日子。他们织出的绸缎光彩润泽，成了市场上的抢手货，人们争相购买。不到十年，施复夫妇就添置了三四十台织机，雇人织绸，成了大机户。

材料二：乾隆给英王的敕谕说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不籍外夷货物以通有无。”

根据所学的历史知识回答问题：

材料一    汉朝开启了丝绸之路，首次开通陆路交流；唐朝对外交往更为繁荣，与日本等东亚诸国交流频繁，形成儒家文化圈；明朝郑和下西洋，加强了我国与亚非各国的经济文化交流；到了明朝后期，这种一贯开放的政策发生了变化；清政府更是严格限制对外交通与海外贸易。

——摘选自《二十一世纪教育网》

材料二    鸦片战争强行打开了中国腐败、落后和封闭的大门，《南京条约》规定了五口通商,先后被迫开放广州、厦门、上海、宁波、福州为商埠。这使中国的社会性质发生变化,中国独立的主权开始遭到严重破坏,中国自给自足的封建经济开始解体。从另一个角度来看，五市的开市和开埠,促进了当时五市商业的发展。中国也出现了一批大商人如广州的吴健彰,扬坊等人,这些拥资百万的商人,是中国较早的具有现代商业意识的商人,他们促进了当时中国商业的发展。

——摘选自《二十一世纪教育网》

材料三    党的十一届三中全会以后，我国成功实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。从建立经济特区、发展对外贸易、引进外资、扩大对外经济技术交流与合作开始，逐步形成全方位、多层次、宽领域的对外开放格局。

 ——摘选自《二十一世纪教育网》

【文明之光】

材料一：公元前6—5世纪东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中一个人在黄河边思考人与人、人与社会的关系；一个人在恒河边思考人与神的关系：一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。

——摘自《千年一叹》

【文明传播】

材料二：古代丝绸之路开创性地打通东西方大通道，首次构建起世界交通线路大网络；……推动了科学技术的交互传播；助推了多样性文化交流，是东西方不同国家、不同种族、不同文明相互浸染、相互包容的重要纽带。

——摘自《求是》

【文明交融】

材料三：

【文明之殇】

材料四：清朝统治者认为天朝物产丰富，无所不有，不需要同外国进行经济交流。当时西方的殖民者正向东方扩展势力，清朝统治者担心国家领土主权受到侵犯，又惧怕沿海人民同外国人交往，会危及自己的统治，于是限制对外贸易。

——人教版《中国历史》七年级下册

【文明延绵】

材料五：世界上公认的四大文明古国：古巴比伦，古埃及，古印度，中国。除了中国以外的其他三个文明都出现过断层，被野蛮文明取代、同化，然后灭绝。中华文明是唯一没有中断的文明。

——邓敏《走读历史》

材料一：宋代泉州可以建造几层楼高的海船，装有指南针的商船从泉州起航，航行至日本、高丽、天竺、波斯等57个国家和地区。各国商船来到泉州，呈现出“涨海声中万国商”的繁荣景象。外商大都居住在泉州东南隅的“蕃坊”。他们运来犀角、象牙、珠玑、玻璃、玛瑙、香料、胡椒，运去丝绸、瓷器、茶叶。泉州港口“异货禁物如山”。1087年（北宋元祐二年），泉州正式设立市舶司。南宋时，泉州更是成为全国第一大港。

材料二：（郑和）曾劝说了好几十个国王与首领向中国进贡，有些国王还亲来中国观光……这些船舶所载出口商品为绸缎、铜钱、瓷器和樟脑，回程的入口商品有香料、珍宝、刀剪、油膏、药料及奇禽异兽，此类物品被宫廷用作挥霍享受，却不适用于大众化市场。由于没有带来实际的经济效益，远航的巨额费用无法弥补。南京的龙江船厂曾造大小船只数千，所有的人力和物料全系向民间征用，此更招民怨。郑和下西洋就此成为中国古代远航的绝唱。

材料三：