少年的生活丰富多彩，少年的情感真实美丽．少年的成长经历刻骨铭心。英子在“爸爸的花儿落了”之后走向成熟，恩利科在“爱的教育”中拥有了一颗博爱之心。{#blank#}1{#/blank#}在莎莉文老师爱的沐浴下“再塑生命”，阿廖沙“{#blank#}2{#/blank#}”的阴影中坚持善良，胡适在“我的母亲”的教导下学会了{#blank#}3{#/blank#}。

    （甲）说时迟，那时快，薛霸的棍恰举起来，只见松树背后雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”……两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提起禅杖，抡起来打两个公人。林冲刚才让开眼看时，认得是鲁智深。

    （乙）首先，我让他知道，他的名字应该叫“星期五”，因为我在星期五救了他，我这样叫他是为了纪念这个日子。我教他说“主人”，然后让他明白，这就算是我的名字。我又教他说“是”和“不是”，并且让他知道它们的含义。我拿了一个瓦罐，盛了些羊奶给他，让他看着我喝，看着我怎么把面包浸在羊奶里。然后我又给了他一块面包，叫他照着我的样子吃。

《诗经》第四ㅤ ㅤ

“诗言志”是一句古话，“诗”（訁㞢）这个字就是“言”“志”两个字合成的。但古代所谓“言志”和现在所谓“抒情”并不一样，那“志”总是关联着政治或教化的……

到了孔子时代，赋诗的事已经不行了，孔子却采取了断章取义的办法，用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。                             （节选自《经典常谈》）

小语在阅读《＜诗经＞第四》时，制作了有关“诗言志”的表格，结合选文及学习经验，将表格补充完整。