孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

    一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

    一儿以日初出远，而日中时近也。

    一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

    一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

    孔子不能决也。

    两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

学弈

    弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

薛谭学讴

    薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。（译文：薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着节拍，高唱悲歌。歌声震动了林木，声响止住了行云。）

守株待兔

    宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

    楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽^①契^②其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者^③入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎^④？

【注】①遽（jù）：急忙、立刻。②契（qì）：用刀子雕刻。③契者：雕刻的地方，④惑：迷惑、糊涂。④“不……乎”是一种委婉的反问方式。

诸葛恪得驴

诸葛恪字元逊，诸葛亮兄瑾①之长子也。恪父瑾面长似驴②。一日，孙权大会③群臣，使人牵一驴入，以纸题④其面曰：诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请笔益两字。”因听⑤与笔。恪续其下曰：“之驴。”举⑥坐欢笑。权乃以⑦驴赐恪。                                                   (选自《三国志.吴书十九》，有删改)

[注释]①瑾：指诸葛瑾，字子瑜，是诸葛亮的兄长。②面长似驴：意为面孔狭长像驴(的面孔)。③会：聚集。④题：书写，题写。⑤听：听从。⑥举：全部。⑦以：相当于“把，拿，将”。