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题型:单选题
题类:常考题
难易度:容易
内蒙古赤峰市第二中学2019-2020学年高二上学期历史第二次月考试卷
宋代理学家所强调的义理,与汉代董氏的儒学相比,其重点不在政治哲学上,而在伦理道德上;与先秦的元典儒学相比,其对伦理道德的阐述,更侧重于哲学的表达。这说明宋代理学( )
A、
否定了先秦孔孟的元典儒学
B、
在内容和形式上发展了儒学
C、
以构建哲学体系为终极目的
D、
完成了向近代学术体系转型
举一反三
中国古代某思想家认为:“不务去天理上着功夫,徒弊精竭力,从册子上钻研,名物上考索,形迹上比拟,知识愈广而人欲愈滋,才力愈多,而天理愈蔽。”这位思想家应是( )
王阳明“心学”与朱熹理学同属于理学的不同流派,但与其不同的是 ( )
对理学的发展起了突出作用的是程颢、程颐兄弟。南宋朱熹继承“二程”的思想并成为集大成者。人们把他们的新儒学统称为( )
希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是( )
宋代,由理学家撰写的乡约是很多士人用儒家思想教化乡民的重要工具。明清时期,地方官广泛推行乡约制度,宣讲皇帝的“圣谕”成为乡约的重要内容。这反映出明清时期( )
文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所,产生于唐代,宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建,元代在贵州、云南,清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明( )
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