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题型:单选题
题类:常考题
难易度:普通
浙江省百校联考2020届高三历史考试卷
中国古代某思想家认为:“不务去天理上着功夫,徒弊精竭力,从册子上钻研,名物上考索,形迹上比拟,知识愈广而人欲愈滋,才力愈多,而天理愈蔽。”这位思想家应是( )
A、
朱熹
B、
王阳明
C、
黄宗羲
D、
顾炎武
举一反三
宋代,佛教认为世界不是真实的存在,只是幻相,儒学家反对这种观点。在宋代儒学家看来,理解世界本原的核心概念应是( )
程朱理学认为:“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与“天理”对立;并进而提出“存天理,灭人欲”。如此看来,“存天理,灭人欲”( )
朱熹曾说:“天地中间,上是天,下是地,中间有许多日月星辰、山川草木、人物禽兽,此皆形而下之器也。然这形而下之器之中,便各自有个道理,此便是形而上之道。所谓格物, 便是要就这形而下之器,穷得那形而上之道理而已。”这表明朱熹的思想( )
希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是( )
《唐律》把“父母在,别籍异财”规定为“十恶”重罪中的“不孝”罪状之一,予以严惩。宋朝法律虽继承了《唐律》这一规定,但在实际操作中,“凡民祖父母、父母在,子孙始娶,便析产异籍”的情况十分普遍。这一变化表明( )
理学因适应封建统治者的政治需要而备受推崇。其成为长期居于统治地位的官方哲学开始于( )
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