（节选自陶渊明《桃花源记》）
       （二）水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。   越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭，首有亭当道，髹书⑥“雪窦山”字。
                                                                                                      （节选自邓牧《雪窦游志》）
       注：①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。

【甲】

       自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

       至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

       春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

（节选自郦道元《三峡》）

【乙】

       二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

（节选自陆游《入蜀记》）

      【注解】①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②太、华、衡、庐：泰山、华山、横山、庐山。③：遮盖，这里指云。

【甲】

湖心亭看雪  张岱

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

【乙】

小窗幽记  陈继儒

四林皆雪，登眺时见絮起风中，千峰堆玉，鸦翻城角，万壑铺银。无树飘花，片片绘子瞻之壁^①；不妆散粉，点点糁原宪^②之羹。飞霰^③入林，回风折竹，徘徊凝览，以发奇思。画冒雪出云之势，呼松醪^④茗饮之景。拥炉煨芋，欣然一饱 ， 随作雪景一幅，以寄僧赏。

【注释】①子瞻之壁：即苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。②原宪：孔子的弟子，安贫乐道，甘于淡泊。③霰：天空中降落的白色不透明的小冰粒。④醪：浊酒，汁渣混合的酒。

材料一：

始得西山宴游记^①

唐·柳宗元

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽^② ， 焚茅筏^③ ， 穷山之高而止。攀援而登，箕踞^④而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席^⑤之下。其高下之势，岈然洼然，若垤^⑥若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿^⑦为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

【注释】①这篇文章写于唐宪宗元和四年，柳宗元因参加王叔文革新运动，于元和元年（806年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死。②榛莽：泛指灌木杂草。③筏：草叶茂盛。④箕踞：席地而坐，两脚伸直，形似箕斗。⑤衽席：古时的睡席。⑥垤：小土堆。⑦培塿：小土山。

材料二：

六月二十日夜渡海^①

宋·苏轼

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

云散月明谁点缀？天容海色本澄清。

空余鲁叟^②乘桴^③意，粗识轩辕奏乐声。

九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。

【注释】①苏轼贬谪儋州，于元符三年六月二十日得以渡海北归。②鲁叟：指孔子。③桴，小筏子。