题型：材料分析题 题类：模拟题 难易度：普通
湖北省黄冈中学2019年高考历史二模试卷
刘铭传“念民番皆朝廷赤子”，要求部属“步步稳慎，妥商办理，不求近功”，抚番时“先令译人入社劝导，如肯就抚，即无须用兵”。……为使番地得以顺利开发，1885年11月，刘铭传令其侄孙、提督刘朝祜开辟台北至宜兰的道路。1886年至1887年间共同开辟了从东到西、长达182公里的横贯中央山脉的道路。从此，东西海岸通过陆路连接起来。……刘铭传还大力兴办和整顿樟脑业、硫磺业、茶业、蔗糖业、盐业等各种实业，台湾贸易“出入足以相抵，且有溢过，故能百事俱举，民户殷庶”……还进行了行政区划改革，全台湾共设3个府、1个州、11个县、54个厅和1个直隶州，台湾岛内各地从此连成一气……刘铭传在原有基础之上继续加强番学堂建设，从受抚的番社中招收各部落头目的子弟上学，对他们进行汉化教育，“与之衣食，教以语言，俾令粗识字义”。
由于刘铭传办理得法，到1889年3月，刘铭传取得“全台生番归化”的功效。
材料一：元明以来边疆地区实行土司制度。明朝中叶以后，开始逐步改土归流——把土司改为中央政府委派的流官。土司苛索花样繁多，土司家婚丧、寿诞、生子、盖房、过节都要征派。地处边隅的土司，“无事近患腹心，有事远通外国”，致使西南边疆的统治十分不稳定。清世宗任命鄂尔泰为云贵广西三省总督，进行改土归流。在改流地区，设置了与中原地区同样的府、州、县及镇、协、营、汛，派驻官兵，并着手改革许多落后的剥削方式及陋规恶习。
——摘编自樊树志《国史概要》
材料二：下表反映了17、18世纪中国和西方一些历史人物的主要思想。
中国 | 西方 | |
主要思想 | 黄宗羲（1610—1695），批判君主专制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想。顾炎武（1613—1682），提出“以天下之权寄天下之人”的“民治”主张。王夫之（1619—1692），揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公”。 | 伏尔泰（1694—1778），反对君主专制和封建神权，认为自然赋予了人类思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的自然权利。孟德斯鸠（1689—1755），反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民，提出“三权分立”的原则。卢梭（1712—1778），反对封建王权，倡导“社会契约论”和“人民主权”说，论述了私有制是人类不平等的起源。 |
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