①2016年10月17日7时30分，搭载神舟十一号载人飞船的长征二号F遥十一运载火箭，在酒泉卫星发射中心点火发射，约575秒后神舟十一号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，顺利将景海鹏、陈冬2名航天员送入太空，飞行乘组状态良好，发射取得圆满成功。

    ②这是我国组织实施的第6次载人航天飞行，也是改进型神舟载人飞船和改进型长征二号F运载火箭组成的载人天地往返运输系统第2次应用性飞行。飞船入轨后，按照预定程序，先进行约2天的独立飞行，然后与天宫二号进行自动交会对接。组合体飞行期间，航天员进驻天宫二号，完成为期30天的驻留，并开展空间科学实验与应用技术试验，以及科普活动。完成组合体飞行后，神舟十一号飞船撤离天宫二号空间实验室，独立飞行1天后返回至着陆场，天宫二号转至独立运行轨道，继续开展空间科学实验和应用技术试验，并等待参加天舟一号飞行任务。

    ③此次神舟十一号和天宫二号对接时的轨道高度为393公里，2013年神舟十号与天宫一号对接时，轨道高度是343公里。这是因为未来的载人空间站轨道位置较高，提高50公里后就与未来空间站的轨道高度基本相同，飞行也更加接近未来空间站要求。飞得更高对飞船的要求也更多，这意味着交会对接时飞船的控制与神舟十号不一样，还需要连续变轨。

    ④任务期间，神舟十一号要进行4项在轨试验项目：包括宽波束中继在轨验证试验、变轨控制验证试验、帆板任意偏置角跟踪太阳功能验证试验、微生物控制试验。通过这些试验进一步验证考核神舟飞船作为人员物资天地往返运输工具的性能，获取和积累载人环境相关的飞行试验数据。

    ⑤此次任务中，航天员需完成组合体30天中期驻留任务，比神舟十号的15天翻了一倍。在这一个月中，要保障航天员的生活健康，也要保证航天员执行飞行任务的能力，飞船在驻留、应急、返回方面的保障能力比过去更强。

    ⑥天宫二号和神舟十一号载人飞行任务，标志着我国载人航天工程取得了新的重大进展。

沉默不是金，而是社会的悲剧

刘瑜

    ①“沉默是金”，人们常说。这话还被写成大字，镶在框里，贴在很多墙壁上。人们用它来告诫自己：言多必失，少说多做，祸从口出，实干兴邦空谈误国。总之，能闭嘴的时候就闭嘴。

    ②但是马丁·路德金说：历史将记取的社会转变的最大悲剧不是坏人的喧嚣，而是好人的沉默。

    ③历史上无数悲剧源于集体沉默。二战期间，普通德国人大多已经隐隐知道那些被推上火车的犹太人的下场，但是他们对此不闻不问，照常买牛奶面包，上班下班，并对迎面走来的邻居温和地问候“早上好”。文革期间，当学生们用皮带抽打老师、或者造反派暴力批斗“走资派”时，也有很多围观群众感到不忍，但他们只是默默地回过头去。今天的中国，朋友们聚餐，点龙虾鱼翅燕窝，结账的时候在座的人中有公职的那位“要一张发票”，这上万块钱的餐费最后摊到了谁头上，不会有人追问。

    ④有些时候，沉默也许是起源于善意和礼貌，比如在临终亲友面前，我们不愿意谈起他们的病情，比如和一个口吃的人聊天，我们假装注意不到他的口吃。但是另一些时候，沉默源于怯懦。人们害怕权力，害怕高压，害怕失去升官发财的机会，害怕失去房子车子，于是沉默成了自我保护的机制。高贵是高贵者的墓志铭，沉默是沉默者的通行证。

    ⑤另一些时候，人们所恐惧的，甚至不是利益上的损失或者肉体上的暴力伤害，而是精神上被自己的同类群体孤立。出于对归属感的依恋，他们通过沉默来实现温暖的“合群”。解放前为理想浴血奋战、出生入死的革命家，解放后却在屡次政治运动中保持沉默、随波逐流，很难说仅仅是因为贪生怕死，更多的恐怕是因为他们害怕被革命队伍抛弃，成为一个“精神上的孤儿”。对认同感、归属感的强烈需要，大约是写在人类基因里的密码，这个密码有时候会成为勇气的源泉，有时候却让我们蒙上了自己的眼睛。

    ⑥所以，沉默的人数越多，打破沉默就越难——因为当越来越多的人卷入沉默的漩涡，从这个漩涡中挣脱出来需要的力气就越大。历史上的先知，往往命运悲惨。面对第一个站出来大喊的人，人们往往不会顺着他的手指去看真相，而是怒斥他为什么吵醒了自己的好觉。甚至，他们会因为那个人的勇气映照出自己的怯懦而恼羞成怒，你那么大喊大叫干什么？哗众取宠、爱出风头、不识时务，神经病。“沉默如癌细胞般分裂生长。”

    ⑦拒绝发声并不奇怪，因为发声不但需要勇气，而且意味着承担。直视沉默也就是抵抗制度性遗忘和集体性否认的压力，直视生活中不被阳光照耀的角落、被压迫者的痛苦和我们自己的软弱。人们习惯于用政治或社会的压制来为自己的沉默辩护，却往往忘记了正是自己的沉默在为这种压制添砖加瓦。

    ⑧你可以不勇敢，可以不说真话，可以逃避；但是不要阻止那些善良而又有勇气的人们说话，以及为了他人而付出的血汗。当一些人为了这个社会在付出的时候，请不要嘲笑他们的“卑微”和“愚蠢”。应该谨记：沉默不是金，而是社会的悲剧。

（《房间里的大象——生活中的沉默和否认》节选有删改）

慢阅读

    ①4月23日是“世界读书日”，为了让读书活动成为更多人的精神爱好，品味到读书的快乐和雅趣，不妨多一些“慢阅读”的意识。

    ②所谓“慢阅读”，是指虽然当下进入了“加急时代”、“超音速发展时代”，读书，却仍需要优哉游哉的慢节奏、慢速度以及慢情调。因为只有在“慢”中，与生俱来的机智情趣，才能和书香琴韵达成自然衔接，读书应该完成的精神活动，“体验”、“思考”、“质疑”、“沉淀”才能完成得从容不迫、饱满自在。最重要的是，只有“慢”，兼收并蓄才能得到充分实现，让厚重书香成为人格发展的重要构成。人因为爱书，所以智慧不断提高，书因为有了人的青睐赏爱，而陡增诸多妙趣。

    ③其实，从思维发展规律方面认识慢阅读，也是很有科学性的。思维是活生生的精神活动，是一种灵感的产物，所以，就需要给予它足够的时间积蓄、思考余地和宽松环境。

    ④遗憾的是，电子阅读提高了阅读效率，也陷入了不少误区。其一，读书速成化，不论看什么书籍，都喜欢速战速决，蜻蜓点水，错过了“品味”的好时机。其二，就是俗浅化，满足于走马观花，比如很多人热衷于读图和漫画，宁愿让幽默化的图画牵着“思维鼻子”，也不愿主动探究、提出质疑和深度思考。其三，就是功利化。对有用的图书非常着迷，而对于那些所谓的名著和闲书置之不理，正如读书推广大使白岩松所言，“走到新华书店，全是一些有用的书，考试类的健康类的工具书啊。这个社会都在倡导有用，什么叫有用呢？跟钱、权、名利有关，就有用！”

    ⑤上述读书看似有成就，轰轰烈烈，其实不然。因为思考不够深入，印象不够深刻，往往会成为“速朽”，陷入“快速、快感、快扔”的读书模式中。

    ⑥这种阅读倾向更容易让人们的精神气质变得非常浮躁和极端功利化，而将最应该坚守的情趣、品格和高尚人格忘掉一边；干什么事情都喜欢急于求成，不愿意等待和遵循循序渐进的规律。很多中学生“无心读名著”，不正是这种浮躁心态的表现吗？

    ⑦因此，更多人读书的时候，应该慢阅读。注重心灵和图书的微妙互动，多培养恬淡闲适、从容独立、质疑探索、自由发展的读书性格，从高品质文字中寻觅乐趣和意义，真正闻得到书香，为自己带来更多的精神愉悦、发展进步！

龙头节的回忆

周长征

①二月二又称龙抬头。尽管南北风俗各异，但在这一天都是要搞些庆祝活动，以示敬龙赐福、风调雨顺、五谷丰登。

②和龙头节有关的农谚有许多。一曰：“二月二龙抬头，大家小户使耕牛”。这是说春天到了，农耕要开始了；二曰：“二月二龙抬头，大仓满小仓流。”这是对来年风调雨顺，五谷丰登，丰衣足食的祈盼；三曰：“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”“二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣不露头”等，这是老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了；四曰：“二月二，接宝贝儿，接不来，掉眼泪儿”，这天是媳妇回娘家的日子，表现出父母盼着出嫁女回家的期待心情。

③这些耳熟能详的顺口溜，我和小伙伴们都曾经熟稔的唱诵并烂熟于心，或作为做游戏时的伴奏。但让我记忆深刻的，还是全家人在这天早上“打囤”的情景。

④在龙头节头一天，父亲要把院子屋子都打扫一遍，尤其是庭院的地面上，被清扫得干干净净，为防尘土泛起，要均匀地泼洒一些水滴。母亲则把过年穿脏了的衣服全部要浆洗一番。然后，最神圣时刻就是打囤了。

⑤龙头节当天，早上太阳没出之前，父亲便开始忙碌起来。从灶堂里掏出草木灰盛入筐子里，有时我帮衬着背着筐子，父亲也手持铁掀，在院子里选择好位置，大体目测一下方位，父亲持掀站立在目测好的圆中间，即圆心的位置，然后锄进适量草木灰，端着锨头顺时针方向在地面上画圆圈，然后在圆圈中间打上一个“十”字，在边上画上梯子图形。最后，用玉米、高粱、小麦、谷子等杂粮放在灰囤中。这个圈代表装粮食的粮囤，十字表示粮囤分隔成多个部分，用来装各种杂粮。梯子用来上下粮囤。院子里的囤打好后，最后还要在大门外，打一个大大的囤，以示对五谷丰登的祈愿。

⑥打囤的各种粮食为防鸡鸭羊等畜禽很快吃掉，一般在上面盖上一块砖头。尽管如此，还是招致嗅觉灵敏的麻雀们纷纷飞来偷袭啄食。这时候，我和弟弟也预备好了网子，引诱麻雀们入网。等它们自投罗网后，隐藏在屋子里的我们迅疾将网拉起来，这时候那些反应笨拙的麻雀就会成了俘虏，成了我们的玩偶朋友。

⑦那时候打囤还有占卜作用。待到中午时刻，把盖着砖头的五谷杂粮暴露出来，撒开几只鸡跑到囤前，看哪种粮食能先让鸡发现，就预示着来年这类粮食要丰收丰产，故以此来占卜丰歉。

⑧龙头节除了打囤，家家户户还要炒料豆，炒玉米粒。那时候，老人们把炒料豆叫做炒蝎子爪，是因为经过冬眠后，百虫开始苏醒了，“蝎子、蜈蚣都露头”了，为防止它们萌动肆虐，要炒掉它们爪子，以保诸事平安。

⑨我记忆里最好吃的炒料豆是母亲做的。母亲头一天晚上精选好大豆粒，把长芽的或坏的剔除掉，洗干净，用盐水花椒水浸泡一晚上，第二天一早控干水，把筛细的沙土放入铁锅里炒热，然后再放入晾好的大豆，不一会儿功夫，就听到炒锅里噼里啪啦的声音，只见到大豆粒在沙土里上下蹦跳翻滚，像跳摇滚舞。有时也把玉米掺和在一起炒，炒得玉米粒炸开酥黄皮，露出白皙皙的肉，外酥内软，叫人垂涎三尺。

⑩随着记忆的回放，仿佛就在昨天。料豆和玉米粒的酥香不由得又勾起了儿时的味蕾，于是走进超市买了一大包。急不可待尝几粒，尽管豆粒颗粒饱满，滚圆金黄，但吃起来和母亲炒的差得远了！没有那时的酥，也没有那时的香。

⑪“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行。”今年春耕节的景色，正如白居易这首诗里所描绘的，田地里已经有勤劳的人们在侍弄着萌萌破土的“草芽”和“菜甲”，只不过不是“轻衫细马春年少”罢了。