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题型:现代文阅读 题类:模拟题 难易度:普通

浙江省临海市2019届九年级语文中考二模试卷

阅读下面两则报刊上的文章,完成后面小题。

【甲】也说“佛系青年”

刘念

    ①云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。

    ②“油腻大叔”还没走远,“佛系青年”又刷屏了。您别误会,跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双11”,抢着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说不好也行……

    ③无可无不可的“佛系”一夜风行,其实是击中了现代社会的一个痛点:累。一看这文章,心里激灵一下。哪怕扭过头,扒拉两口饭又改文案去了,活不成这样,但也想给它点个赞,转发一下。

    ④朋友圈中,有一个干媒体的哥们的转发打动了我:工作之外,真想这么干!——请注意,他也向往,但加了一个前提。

    ⑤这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫,可能得有十几条不止。脏了随手一换就得,不在这方面花心思。可是,在工作上,一个细节不满意,能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样,一件青道袍污秽不堪,人称邋遢道人,但是大节大义不含糊。

    ⑥云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。处处不坚持,事事随大流,那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。

    ⑦有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮,是撞上大树还道歉,不拘小节,不理细务,是所求者大,是把有限的精力集中到一点上,好求一针捅破天。

    ⑧自然界中,也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病,瞧着可随意了,可是一旦锁定目标,咔嚓一下,闪电一击,也不睡了,也不病了,往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心,那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转,只能饿死嘛。

    ⑨除了坚持与随意的辩证法,还有一层分寸感的道理。不从容,人生太急;太从容,生命浪费,其要在度。终日碌碌不是美好生活,但光轻轻松松、敲锣打鼓,美好生活肯定也实现不了。

    ⑩有人戏言,“佛系”也行,愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上,那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼,做下偌大事业,此真有志者言。

(选自2017年12月13日《人民日报》有删改)

【乙】“佛系青年”只是自我调侃

辛省志

    互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后,一大批《第一批90后已经xxx》的文章出炉。尤其是《第一批90后已经出家了》刷屏,让“佛系青年”成为网络热词。

    当然不是真的出家,而是说青年们对生活、工作的态度,怎么都行,不走心,看淡一切,已经修炼到了佛祖的境界,做到了无欲无求,不喜不悲,心如止水。

    生活中无所谓:“中午吃什么?这个行不行?”“行。”“要不那个吧?”“也可以。”工作中无所谓:“你觉得这两个方案哪个更好些?”“都可以吧。”

    “佛系”一词最早出现在2014年,日本媒体把喜欢独自待着,关注自己兴趣爱好和生活节奏,不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”,显然含义更广。

    “佛系青年”火爆网络,自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己,“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会,工作和生活的压力突然大增,佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化,其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力,年轻人选择退回到自我,生活在自己的小天地中,享受内心的平静,不与别人争短长。

    佛系的生活态度,似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过,如果所有人都这样生活,社会的进步可能要慢下来了。因为进步,总是因为渴望更好生活的欲望引起的,如果没有了欲望,就没有了动力。

    不过,“长者们”也不必为90后太过担忧,所谓“佛系”,也只是他们的一种宣泄而已,打开这篇热文,点个赞,回头还是该奋斗的时候奋斗,该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代,但是年轻人总会取代上一代,成为社会的中坚。

(选自2017年12月21日《南方周末》)

(1)、2017年的年末,“佛系青年”成为网络热词。对“佛系”现象,社会评价不一。请仔细阅读上面【甲】、【乙】两篇文章,分别用简洁的语言概括文章的观点。每条字数不超过20字。
(2)、【甲】文第⑧段写到鹰与虎有什么作用?
(3)、倘若你的好友是个“佛系学生”,下面是你们两人的对话,你会怎么劝说他(她)呢?请结合上文和生活实际进行回答。40字左右。

我:快点跑,要打铃了!

:别急,看开就好。

我:

(4)、下列说法不符合以上文章原意的一项是(    )
A、2017年底在中国火爆网络的“佛系青年”的含义与2014年日本媒体所说的“佛系男子”的含义是不同的。 B、90后们刚刚从学校走进社会,工作和生活的压力突然大增,佛系生活方式成为他们应对压力的唯一选择。 C、古人多有好闲者,北宋苏轼与佛印禅师相交颇深,在黄州归诚佛教,但他心怀百姓、务实为民,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,并非现在所说的“佛系青年”。 D、两篇文章的作者都认为若大家都过着不走心,看淡一切的“佛系”的生活,美好生活就实现不了,社会的进步可能要慢下来了。
举一反三
新学期伊始,为进一步加强校际国际交流,促进对外开放,服务地方经济文化发展,瑞安市某学校又将迎来德国弗里德里希·阿德勒一级初中的新一批师生代表。期间,学校将安排一次“瑞安好风光”参观活动,如果你是中方某校学生代表,你会带大家去往哪一处?请写一段介绍文字。

资料提示:

    九珠潭——寨寮溪风景区的一个重要景区,景区由九珠潭杭山峡谷、冲天瀑布、神龟湖等景点组成,其内碧潭飞瀑、山清水秀,而九珠潭景区由九个碧潭迭串而成,错落有致地排列在不到200米的溪谷中。经神龟湖穿杭山峡沿途汇合众多小溪而变为一条大溪形成了九珠潭、冲天瀑等十几个潭和参差不等的瀑布,且四季不断流。

    玉海楼——坐落在浙江瑞安市区道院前街,是我国东南的著名藏书楼之一。清光绪十四年(1888年)太仆寺卿孙衣言创建,庋藏古籍甚富。

瑞安明镜公园——位于瑞安市中部组团莘塍片,地处莘塍镇、安阳街道和上望街道的交界处,公园范围北到南镇西路,西到莘阳大道,东到富强路,南临温瑞塘河,用地面积8.49公顷,总投资逾1.6亿元。明镜公园堪称瑞安市最大的“盆景”、主城区最大的公园。

……

要求:①说明参观目的,突出景观特点,体现瑞安风采;②条理清晰,恰当用语,正确书写,准确标点;③120字左右;④不得透露个人信息。

阅读下面的文字,完成各题。

材料一

核废水入海有什么危害?

首先,从危害范围来讲,考虑到海洋的连通性,核废水入海,必然会导致污染范围在洋流等作用下不断扩散,无法控制。

其次,从危害的周期来讲,核污水里面含有放射性物质,放射性物质有很长的半衰期,其所造成的危害也是长期的,包括对水产养殖业的影响、对人类健康的影响。要知道,就像塑料垃圾污染会随着自然生态链以塑料微粒的方式影响人类健康一样,放射性污染所产生的一系列后果也必将影响人类卫生健康,甚至导致更多疾病和畸变。

第三,核污染对海洋的危害程度,包括对海洋生物多样性、对人类健康所造成的影响,都因海洋生态系统的庞大和特殊性,很难有效监测和全面评估,具有不可预估性。同时具有很强的隐蔽性和潜伏性,这也从很大程度上增加了危害的不确定性和未知性。

第四,把海洋当垃圾桶的危险废物处理方式,所带来的影响极其恶劣,一旦开了先例,后面可能会有一系列的“跟踪模仿”式处理办法,这对海洋生态环境的影响是巨大的。

(来源:新京报)

材料二

日本正式决定:福岛核废水将排向大海!

4月13日,日本政府召开有关内阁会议,正式决定将福岛第一核电站上百万吨核废水经过滤并稀释后排入大海。日本政府要求东京电力公司以2年后能开始向海洋排放核废水为目标,开展具体准备工作。日方这一决定罔顾核废水入海对海洋环境和人类健康的潜在危害,在缺乏充分科学论证、国际监督和信息透明度的情况下排污入海,引发多方强烈质疑。

外交部发言人赵立坚就日本拟决定核废水排海一事再次回应,他表示,中方已经通过外交渠道向日方表明严重关切,要求日方切实以负责任的态度,审慎对待福岛核电站核废水处置问题。

韩媒指出,如果日本的核污水入海,被污染的海水只需220天就会抵达济州岛,400天后就会到达韩国西海岸。德国海洋科学研究机构指出,福岛沿岸拥有世界上最强的洋流,从排放之日起57天内,放射性物质将扩散至太平洋大半区域,洋流会带着污水在整个北太平洋循环,沿岸国家和地区有十余个,不算中国,人口就已经是10亿量级的。10年后蔓延全球海域。绿色和平组织核专家指出,日核废水所含碳14在数千年内都存在危险,并可能造成基因损害。

(来源:人民日报)

材料三

习近平:共同构建人类命运共同体

坚持绿色低碳,建设一个清洁美丽的世界。人与自然共生共存,伤害自然最终将伤及人类。空气、水、土壤、蓝天等自然资源用之不觉、失之难续。工业化创造了前所未有的物质财富,也产生了难以弥补的生态创伤。我们不能吃祖宗饭、断子孙路,用破坏性方式搞发展。绿水青山就是金山银山。我们应该遵循天人合一、道法自然的理念,寻求永续发展之路。我们要倡导绿色、低碳、循环、可持续的生产生活方式,不断开拓生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

(来源:求网)

阅读下面的文字,完成小题。

重拾汉语的母语自信

纪秀生

①母语通常是指一个人所属民族的群体语言,是一个民族最为鲜明的符号标志,它能把一些人凝聚为一个共同体。母语自信则是对母语品质和母语生命力的坚定信念,体现了一个国家和民族对自身母语价值的充分肯定和尊重。

②每个民族对自己的母语都有一种天然的认同感和自豪感,视其为最美的语言。汉语作为母语,是中华民族的文化徽章。汉语拥有最为丰富的书面文献和自公元前841年以来不曾中断的历史记录。在相当长的时间内,它因所承载的文化的先进性而对世界产生了不小的影响。这让我们自豪,也增强了我们对汉语的自信。然而,在近现代,随着社会的发展,加之西方语言和文化的冲击,我们对汉语的自信产生了动摇,这给汉语带来了危机,造成了伤害。“五四”时期,汉语严重欧化,有的学者甚至主张用拼音来代替汉字:20世纪80年代,汉语的计算机输入成为难题,汉字又蒙受了“笔画复杂、输入困难”的责难:即使是现在,因人对外语的重视程度依然超过汉语……因此,重拾汉语的母语自信是每个中国人必须正视的问题。

③对母语的不自信,究其本质,是对自身文化的不自信。在当今形势下,我们更应清醒地认识到,中华文化是我国生存和发展的软实力,是中华民族的命脉和灵魂。而汉语既是这种文化的产物,也是这种文化最重要的组成部分,还是这种文化最重要的载体和最集中的体现。因而要维护中华文化的繁荣与发展,就不能再对汉语采取那种“自贬、自侮、自我”的态度,而应重新拾回对汉语的自信,

④事实上,从语言学角度看,汉语的确有值得我们自信的理由。汉语是世界上历史最悠久、发展水平最高的语言之一。在世界语言中,汉语具有独一无二的简洁而富有想象力的特征。【甲】精通多国语言的季羡林先生称誉汉语是世界语言里最简练的一个语种,同样表达一个意思,如果英语要60秒,汉语5秒就够了。汉语在表达的自由度和创造性上具有无可比拟的优越性。美国语言学家范诺洛萨说,汉语充满动感、不像西方语言那样被语法、词类规则套死。汉语有声调,具有音韵美和节奏感,读起来朗朗上口,令人回味无穷。【乙】有瑞典语言学家认为,在这方面,汉语比西方语言略胜一筹。

⑤进入21世纪,随着我国影响力的不断增强,汉语在全球快速传播,国际地位显著提高。不断升温的“汉语热”强化了人们对汉语的认同,旺盛的需求也为汉语“走出去”增添了信心。据英国语言学家格雷多尔研究预测,到2050年,汉语将上升到国际语言分类金字塔的最高一层。因此,我们更应该重拾汉语的母语自信,做一个根基牢固的中国人。

(有删改)

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