材料一：秦王朝开创的华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息，2000多年来的中国历尽沧桑，也曾战乱分裂，但是不管危机多么深重，由秦汉帝国开创的这一民族共同体总是能够重新走上统一、安定的大道，重现蓬勃生机。

——纪录片《中华文明》解说词

材料二：（乾隆）三十五年，舍棱诱渥巴锡所部之土尔扈特、和硕特、辉特、杜尔伯特等人众於十月越俄罗斯之境之坑格图喇纳卡伦而南，俄罗斯遣兵追之不及。渥巴锡既入国境……无水草，人皆取马牛之血而饮，瘟疫大作……三十六年九月，渥巴锡等入觐热河。（乾隆）封建渥巴锡为卓里克图汗（意为英武勇敢的汗）……

——《清史稿》

  材料一：中国历史朝代(时期)更替示意图(部分)

材料二：西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土四国之地已紧密地联为一体，……一统于周天子的统治之下。

    ——《从早期国家结构的基本形式看秦汉大一统政治的社会基础》

材料三：秦汉时期的中央统治者，为了有效地维系“大一统”，都对统治思想进行了选择，用以规范，整齐全国上下的思想。……(秦汉以后)即使是在分裂割据的年代里，追求统一仍始终是各族统治者和民众的共同政治理念和奋斗目标。

    ——《“大一统”之梦》

请从以上六个文化遗产中选择两个，围绕“文化遗产”这一主题，自拟观点，并运用所选材料加以论证。（要求：观点明确，史论结合，符合逻辑，总结提升。）

材料一 周灭了商，席卷整个中国北方。当时用马车传递的原始通讯方式不可能直接管辖这样大的地区……周王还授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权、与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。

——【美】费正清《中国：传统与变革》

材料二 秦统一当年，针对统一帝国应该采取怎样的地方行政体制，大臣们进行了激烈辩论。皇帝采纳李斯的建议，全面推行郡县制。郡县制为两级行政体制，以郡统县，县以上主管官员均由中央任免，职务不世袭。

——中国社科院历史所《简明中国历史读本》

材料三 一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。

——《史记·秦始皇本纪》

材料一   夏有禹，商有汤。周文武，称三王。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。

——摘编自 《三字经》

材料二   西周实行一种新的制度， 它客观上使一种核心文化价值(宗法，礼文化及道德观)从周中心扩展到诸侯各国。借助各诸侯国的对外扩张能力，把这种文化发散到离中心更远的地域，使华夏文化共同体较之西周初期大为扩展。

——摘编自： 萧功秦 《华夏国家起源新论》

材料三   秦吞并六国，统一华夏，创建中国历史上第一个统一多民族国家，这充分显示了秦对于中华民族发展壮大、对于中国统一多民族国家的形成和发展具有独特的历史贡献。

——摘编自彭丰文 《从边缘到中心： 秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义》