材料一：秦始皇在咸阳宫举行的一次庆功宴上对群臣说：“天下共苦战斗不休，以有诸侯，赖宗届，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”

——《史记·秦始皇本纪》

材料二：汉高祖把子弟分封到外地做诸侯王，目的是让他们镇守四海，拱卫天子。可是随着时间的推移，有的诸侯王逐渐在封国内各自为政，不听天子诏令，出入公然使用天子礼仪车驾，时刻图谋举兵夺取皇位

——人教版七年级教材

材料一：春秋战国时期，鲁国尚儒学……；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛……

——邹逸麟《中国历史地理概述》

材料二：（汉武帝）继位之初接受董仲舒的建议，又于第五年设置五经博士，启用好儒术的田蚡为相。田蚡把博士中不治儒学的人一律开除，招聘数百名儒生补充进来……到了西汉末期，超过三万名儒生进入皇家学术机构。

——改编自任世江：《高中历史必修课程专题解析》

材料三：凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。……凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。

——摘自北师大版九（上）历史教材

材料四：既讲法治又讲德治，重视发挥道德教化作用，把法律和道德的力量、法治和德治的功能紧密结合起来……

——习近平参加十三届。全国人大一次会议重庆代表团审议时的讲话

材料一：

                  帛书《道德经》

“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”；“无为无不为”

材料二：

                  《论语》书影

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

——《论语》

材料三：“战国时期，各家学派‘蜂出并作，各引一端，崇其所善’，这种学术繁荣的局面不仅是空前的，在后世历史中也属罕见。战国‘诸子百家’的学说，代表了当时人智慧的结晶，总结了上古以来文化发展方面取得的巨大成就，因而成为中国传统文化遗产的重要组成部分。”

——张帆《中国古代简史》

材料一：秦朝统一后在中央设御史大夫，负责对中央百官的纠弹，这一设置标志着中国古代监察制度的正式建立，此后，在两千多年的封建社会里，这一制度不断地发展完善，成为权力监督的重要手段。监察制度一直被看作是中国古代政治制度的一个成功之作，在专制集权统治之下，它对权力滥用的预防和制裁作用非同小可。

﹣﹣《中国古代的权力监察制度孙季萍》

材料二：英国创立了第一套西方资本主义政治制度体系，被誉为西方政治制度的源泉与典范；美国则在吸收、借鉴英政治制度的基础上，结合本国国情加以调整，使本国的政治制度体系趋于完善。中华人民共和国于1954年正式确立了符合本国国情的政治制度。

材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家……是为小康。

——《礼记·礼运篇》

材料二：周朝和秦朝相关制度对比

材料三：一法度衡十丈尺。车同轨，书同文。

——《史记·秦始皇本纪》

材料四：武帝时，私人铸币没有完全禁绝，诸侯王甚至私人均可铸钱，严重影响中央的财政收入。豪强掌握盐铁经营权，许多富商大贾控制了国家经济命脉。

材料五：我说秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出人物，不是因为他是一个王朝的创立者，而是因为他……开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代。