材料一  臣请史官非秦记皆烧之……所不去者，医药卜筮种树之书。使御史悉案问诸生……犯禁者四百六十馀人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩後。

                                                ——《史记·秦始皇本纪》

材料二  臣愚以为，诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

                                                ——《汉书》

材料一：中国传统文化影响深远。“仁者爱人”、“己所不欲勿施于人”，“兼爱”（互爱互利）、“非攻”（反对不义战争），“尚赞”（选贤举能）等思想至今仍然在一定程度上影响着人们的思想、行为。

材料二：为了加强思想控制，秦始皇下令除朝廷外民间只许收藏秦史、医药、占卜、种树的书，其他的书籍一律销毁。秦始皇还把指责他的儒生和方士活埋。

——岳麓版《中国历史》七年级上册

材料三：……现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》

材料一   商代，国家的外部形式表现为方国联盟，是一个松散的联盟。西周，新封的诸侯多是王室至亲或功臣，分布在天下各地，代表周天子行使对地方的统治权，并通过宗法礼制，确定天子与诸侯的君臣关系，形成众星拱月的政治格局。

——摘编自《中国历史》

材料二   秦统一以后，“元元黎民，得免于战国”，人民可以有一个比较安定的环境从事生产。秦王朝推行了许多消除分裂因素的措施，加强了各地区的经济、文化联系，为我国长期的统一奠定了基础。这对我国历史的发展，有着巨大而深远的影响。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》和《中国历史教师教学用书》

材料三   汉武帝在各个方面采取了一系列行之有效的措施，巩固了大一统王朝。统一国家的特征得到完整体现。汉武帝把儒家忠君守礼的思想立为正统思想的核心，使之成为汉朝大一统政权的精神支柱，儒学也从此成为中国历代思想文化的主流。

——摘编自朱绍侯《中国古代史》和《中国历史教师教学用书》

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