百丈山^①记

朱 熹

      出山门而东，十许步，得石台。下临峭岸，深昧险绝。于林薄间东南望，见瀑布自前岩穴瀵涌^②而出，投空下数十尺。其沫乃如散珠喷雾日光烛之璀璨夺目不可正视。台当山西南缺，前揖芦山，一峰独秀出；而数百里间峰峦高下，亦历历在眼。日薄西山，余光横照，紫翠重叠，不可殚数。旦起下视，白云满川，如海波起伏；而远近诸山出其中者，皆若飞浮往来，或涌或没，顷刻万变。台东径断，畏险者或不敢度。然山之可观者，至是则亦穷矣。

【注】①百丈山：在今福建建阳市东北与今武夷山市交界处，海拔690米。②瀵(fèn)涌：水同源分流喷出。

【甲】普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牍掷地，普颜色不变，跪而 拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

【乙】有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官。卿若之何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之。太祖入宫，普立于宫门，久之不去，竟得俞允。(《宋史·赵普传》)

    王冕者，诸暨^①人。七八岁时，父命牧牛陇^②上，窃入学舍，听诸^③生诵书；听已，辄^⑤默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而^⑦复如初。母曰：“儿痴如此，曷^⑧不听其所为？”冕因去 ， 依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯^⑨读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖^⑩；冕小儿，恬^⑪若不见。

    会稽^⑫韩性^⑬闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事^⑭冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛架母车，自被^⑮古冠服随车后。乡里小儿竟遮道讪笑，冕亦笑。

（《宋学士文集》）

【注释】①诸暨：县名，今属浙江省。②陇：田埂。③诸：许多。⑤辄：总是（常常）、就。⑥已而：不久。⑧曷：通“何”，为什么。⑨长明灯：佛像前昼夜不熄的灯。⑩狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。⑪恬：神色安然，满不在乎的样子。⑫会稽：地名，在浙江省绍兴县东南。⑬韩性：人名。⑭事：服侍、对待。⑮被：通“披”，这里是穿，戴的意思

【甲】

    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自周敦顾《爱莲说》）

【乙】

    黄杨每岁长一寸，不溢分毫，至间年反缩一寸，是天限之木也。植此宜生怜之心。予新授一名曰“知命树”。天不使高强争无益故守困厄为当然。冬不改柯，夏不易叶，其素行原如是也……因于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？最可者，岁长一寸是已。至间年反缩一寸，其义何居？岁闰而我不闰，人间而己不，已见天地之私；乃非止不闰，又复从而刻

    之。是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。乃黄杨不憾天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉。莲为花之君子，此树当为木之君子。为花之君子，茂叔知之；黄杨为木之君子，非稍能格物之笠翁，敦知之哉？

（选自李渔《闲情偶寄》）

【注】①格物：穷究事物的道理。①笠翁：李渔，字谪凡，号笠翁

【甲】

①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

⑤狼亦矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

【乙】

①有屠人货肉归，日已暮。欻^①一狼来，瞰^②担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸^③树而蚤^④取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。

②昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。

③缘木求鱼，狼则罹^⑤之，是可笑也！

注释：①欻（xū）：忽然。②瞰（kàn）：窥视。③诸：相当于“之于”④蚤（zǎo）：通“早”，早晨。⑤罹（lí）遭遇（祸患）