【甲】公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
        既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
      【乙】赵将廉颇之后嗣廉范①，任云中郡守。一日，会匈奴大入塞，故事②虏人③过五千，移文④旁郡。吏欲传檄⑤求救，范不听，自率士卒拒之。虏众盛而范兵不敌。会日暮，令军士各交缚⑥两炬三头热火⑦，营中星列⑧。虏遥望火多，谓汉兵救至，大惊。待旦⑨将退，范乃令军中褥食⑩，晨往赴之。俄而，斩首数百级，虏自相践踏，死者千余人。虏由此不敢复向云中。
      『注释』：①廉范：廉颇的后代。　②故事：按旧例。　③虏：敌人。　④移文：发文书。　⑤传檄：发出紧急公文。　⑥交缚：交叉缚扎。　⑦热火：点火。　⑧星列：象星一样布满。　⑨待旦：等到天亮。　⑩褥食：在睡垫上把早饭吃了。

蒹葭萋萋，白露未晞。

【甲】

    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（周敦颐《爱莲说》）

【乙】

    竹似贤，何哉？竹本^①固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体^②道；君子见其心，则思应用虚受^③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实^④焉。

（节选自白居易《养竹记》）

【注】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。④庭实：此处指将竹子种植在庭院中，随时观赏。

①是亦不可以已乎（《鱼我所欲也》）{#blank#}1{#/blank#}

②天下缟素（《唐雎不辱使命》）{#blank#}2{#/blank#}

③雾淞沆砀（《湖心亭看雷》）{#blank#}3{#/blank#}

④属予作文以记之（《岳阳楼记》）{#blank#}4{#/blank#}

【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。     《卖油翁》

【乙】孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊^①。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖^② ， 使臣受吏民之垢^③ ， 人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说，身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之^④。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下^⑤ ， 官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”孙叔敖对曰：“甚善，谨记之。”  《孙叔敖纳言》

【注释】①吊：吊丧，引申为拜访。②不肖：自谦之词，没有才能，没有贤德。③受吏民之垢（gòu）：一种谦虚的说法，意即担任楚国的宰相一事。④患处之：灾祸就隐伏在那里。⑤意益下：越发将自己看得低。⑥心益小：意思是处事越要小心谨慎。