全民阅读

书香中国

【新闻摘要】

    2014年3月5日上午，第十二届全国人民代表大会第二次会议召开，国务院总理李克强向大会作政府工作报告时首次倡导全民阅读，建设书香社会。2015年3月5日，李克强总理向第十二届全国人民代表大会第三次会议作政府工作报告时再次倡导全民阅读，建设书香社会。3月15日，李克强总理在答记者问时，又曾两度提及此话题：一次是网购图书，一次是全民阅读。

【权威调查】

    调查一：亚马逊中国“2015‘全民阅读’调查报告”显示，目前全民阅读的氛围浓厚，阅读几乎成为大部分受访者生活的必需品。大部分受访者几乎每天都会阅读，每天阅读多于1小时的比例更是达到36%．近一半受访者保持着大量阅读的习惯，过去一年的阅读量达10本以上图书，几乎是一个月一本。在阅读载体的选择上，电子阅读呈明显上升趋势，而使用Kindle电子书阅读器可大幅度提升阅读总量，72%的Kindle用户全年阅读总量超过12本，其中50% Kindle用户的年阅读量超过24本。

    调查二：随着社交网络的兴起，以社交媒体为主的浅阅读已经成为很多读者生活的重要组成部分。报告显示，51%的受访者每天会用超过1个小时的时间阅读社交媒体上的信息（刷微信、看微博或通过电子设备看新闻等），而每天读纸质书超过1个小时的受访者仅占36%．数据还显示，“睡前”“节假日”“工作休息时以及上下班、上下学或出差途中”仍是读者主要的阅读时间，在阅读时间的选择上越来越碎片化。利用“上下班、上下学或出差途中”等零散时间阅读的比例明显上升，2014年利用零散时间阅读的受访者比例达39%，而2013年这一比例仅为29%。

    调查三：数字化阅读趋势在亚马逊“2015‘全民阅读’调查报告”中得到了体现，2014年看电子书的受访者比例达78%，相比2013年增长11%．从亚马逊中国销售数据来看，2014年Kindle书店电子书下载量是2013年的3倍。在电子书阅读介质上，Kindle成为除手机外最受读者欢迎的电子书阅读器。从调查反馈中发现，Kindle使用者80%集中在18﹣35岁之间，Kindle使用者每次的阅读时长为65分钟左右。读者购买、阅读电子书的主要原因是“电子书携带方便以及更低的价钱”，而读者最看重的电子书阅读器功能前三名为“快速翻书功能”“内置智能词典”“跨设备无间断阅读”。

【网民心声】

    读书是人类传承文明、走向未来的重要途径，古今中外优秀的领导人都不遗余力地倡导读书。习近平总书记近日发表重要讲话，强调指出中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。读书学习，是一个民族、一个国家自强不息、开拓未来的重要手段。中华民族历来有“唯有读书高”的思想，为什么？因为书籍积累了人类创造的精神成果，积累了人类走向美好生活的经验，积累了成功与失败的例证，能给人以重要的精神启迪。

【媒体观点】

    打造全民阅读时代，就需要出版部门转变观念，不是只有阅读纸质书籍才叫阅读。我们是不是该将更多纸质书籍的精彩内容搬到网络上？网络上的电子书不少内容低劣，这何尝不是传统出版部门的拱手相让？我们是不是也该依据年轻人的阅读喜好，多创作短小精悍的优秀作品？是不是也能出版更多的正规电子书？

（根据光明网、环球网等媒体资料整理）

    材料一：新华社大阪9月29日电  中国女排29日在日本以3:0战胜阿根廷队，从而以11联胜的全胜战绩在2019年女排世界杯赛中完美“收官”，继2015年之后再度夺得这项赛事的冠军。中国女排用十一连胜庆十一，用一个世界杯冠军，为即将到来的70周年国庆送了上一份最珍贵的礼物！

    材料二：新华社北京10月1日电  庆祝中华人民共和国成立70周年大会在北京天安门广场隆重举行，中共中央总书记，国家主席，中央军委主席习近平发表重要讲话并检阅受阅部队。A近15000名左右受阅官兵组成的受阅方阵，以坚定豪迈的步伐、排山倒海的气势、巨龙临空的雄姿 ， B展示了我军有效履行新世纪新阶段历史使命，打赢信息化战争、建设信息化军队的坚强决心，展示了我军捍卫国家安全与发展利益、维护世界和平的强大力量。

【材料一】

中央广播电视总台2024龙年春晚吉祥物形象“龙辰辰”，正式发布亮相。

龙是一种以蛇为主体，吸收猪的头、鹿的角、牛的耳、鹰的爪、鱼的鳞等部位为一体的形象。这展示了一幅远古社会的生活图景：以蛇为图腾的黄河流域华夏族战胜并吸收了其他氏族，组合成龙图腾。

在我们的传统文化中，龙是吉祥、权威、神秘的象征。而“辰”字则代表着时间，寓意着新的开始和希望。将这两个元素结合起来，便形成了我们看到的这个形象。

“龙辰辰”的设计灵感来自哪里？“龙辰辰”的鼻子参考了绿松石龙形器鼻子的外形特征。绿松石龙形器整体长64.5厘米，由2000余片形状各异的绿松石细片拼合而成，每片大小仅有0.2~0.9厘米。“龙辰辰”眉、肩的灵感来源云纹铜禁，专家认为云纹铜禁是目前已知时代最早的失蜡法大型铸件，对研究古代科技意义非凡。“龙辰辰”将青铜礼器何尊上的扉棱解构为龙脊结构，取何尊上云雷纹浮雕作为“龙辰辰”腹部标志性纹饰，“龙辰辰”爪的灵感则来源九龙壁。此外，“龙辰辰”的配色选取大繎、赩炽、赪霞、玉頩、春辰等中国传统色。赪霞色代表旭日初升时霞光万丈的青春色彩，春辰所属的青绿色系正是东方青龙的代表色，象征着春天、希望和生长，也赋予了“龙辰辰”辞旧迎新的蓬勃生机。

（节选自《央视新闻》公众号）

【材料二】

龙年春晚吉祥物公布后，网络上围绕着“龙辰辰”展开了广泛讨论。除了在使用AI上的争议外，还有其他方面质疑的声音。

从文化传承的角度而言，龙图腾是中华民族的象征，融入了中国的历史和文化，“萌龙”固然新奇可爱，但缺失了文化韵味。比起“可爱”的龙，人们是否会更希望看见我们传统中威风凛然、充满活力的龙？照目前的网络上的普遍评价来看，“龙辰辰”强烈的“AI味”，似乎已经盖过了传统的龙形象的韵味。中国传统文化能够一直传承下来，靠的不止是工艺工具的使用，更要倾注创作者的感情和认同。

（节选自《红网》）

【材料三】

顾永江团队找到了适合承载龙年气象的字——“龘”，它的含义是巨龙腾飞的样子，很能代表我们当今时代。在上下数千年，龙已经渗透进了中国社会的各个方面，成为了一种文化的凝聚和积淀，是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。“龘”字由三条“龍”组成，“三”往往表众多，可以理解为所有龙的传人一起腾飞。以“龘”字为主视觉符号的创作灵感落地后，导演组选定了以“九叠篆”作为美学符号的设计方向，所谓“叠”就是笔画在结构上的装饰性转折、均分，因“九是数之终”，统称九叠篆。龙年主标识设计最终呈现足有十八叠之多。

顾永江把金字拓宽，压缩留白，红底填充进去，就好像是民族的血脉。“我感觉到有血液奔涌，流淌过百转千回，融进这个‘龘’字，我想到我们的民族，曾饱受屈辱，但始终百折不挠。”这个图形经过线条粗细的处理后，像一个“芯片”，呈现出金属光泽度，就再度强化了这一意象。

（节选自《央视文艺》公众号）

材料一

20世纪50年代，中国开创了自己的航天事业，决定研制“两弹一星”。1992年，中国载人航天工程正式启动，并确立了“三步走”发展战略。2021年，中国发布第五部航天白皮书，勾勒了未来5年乃至更长期的发展计划。

材料二

2016年，“中国航天日”成立。航天日的设立，有助于纪念和表彰航天人为国家科技工业的进步做出的巨大贡献，形成全社会对航天事业的关注。2022年，国家航天局新闻发言人强调，要通过重大工程牵引，不断加强战略科学家、科技领军人才、青年科技工作者和创新团队的培养。同时，要强化激励机制，设置“钱学森最高成就奖”“航天贡献奖”等，为推动航天事业高质量发展提供坚实的人才保障。

材料三

中国航天创建66年来，取得了以“两弹一星”、载人航天、北斗导航、嫦娥探月、天问探火为代表的一系列辉煌成就。这背后凝结着每一位中国航天人的努力和付出、汗水和智慧，积淀了集中体现爱国主义、集体主义的“两弹一星”精神，凝结了具有强烈的民族自信心和自豪感的载人航天精神，孕育了新时代的北斗精神和探月精神。

请你整合三则材料中的信息，用一句话概括写出你的探究结论。

【材料一】

越剧《新龙门客栈》“宾客盈门”，这样的破圈不妨多多益善

近日，新国风环境式越剧《新龙门客栈》走红，“90后”越剧演员陈丽君、李云霄也火遍各大社交媒体平台，引发热议。

一段时间以来，不少地方戏曲等传统文艺确实陷入发展瓶颈乃至生存困境中。谁能想到，在互联网时代，传统戏剧在打破代际隔阂，向不同圈层和年龄的受众展现其独有的魅力。历经百年风雨的越剧，正在一代代越剧人的努力下求新求变，其“宾客盈门”的破圈之路值得学习借鉴。

越剧《新龙门客栈》之所以深受年轻人的喜爱，很大一部分原因是将经典与时新相结合。一方面，在选题上瞄准经典武侠IP，并从年轻人视角进行创作，用充满现代感和时尚色彩的表演形式，使诗意化的武侠故事与演员们唯美的表演相契合，牢牢抓住观众们的“心”。另一方面，紧跟潮流，采用流行的环境式演出模式，通过演员与观众互动等方式，让观众全身心沉浸在演出中，身临其境地感受故事，从而引起共鸣。

同时，陈丽君、李云霄这些新一代表演者在年轻人群体中的走红和出圈，也带给我们新思考：“人”是保持戏曲艺术持续发展的活力之源。如果没有年轻人的参与，无法真正实现传统戏曲的繁荣发展。尤其在人才培养方面，只有让人才持续涌现，才能打好传统戏曲文化传承的“基底”。这启示传统戏曲从业者除了要与时俱进，创新贴近当代年轻人生活和符合他们审美价值的内容，更要注重青年人才的培养，形成“老中青”齐上阵的人才梯队。

陈丽君扮演的贾廷和李云霄扮演的金镶玉在社交媒体的快速传播，也让我们看到，正是通过互联网渠道，《新龙门客栈》的辐射力不断扩大。在互联网浪潮下，优秀的传统戏曲文化也应顺势而为，借助数字化技术的翅膀飞出新高度，这对打破戏曲创新的边界、实现传统与新潮的融合具有重要意义。

（选自腾讯网，有删改）

【材料二】

陈丽君：希望00后鉴赏越剧从《新龙门客栈》开始

记者：戏曲的唱念做打考验的是十年磨一剑的功力。这些年关于传统戏曲崛起的呼声不断，但戏曲人才却面临断层。你觉得现代戏曲怎样才能吸引和留住青年演员？

陈丽君：戏曲行业的确存在人才流失的困境。当年我所在的这个班，招了25名学生，现在只留下5人，我们这一行改行的有很多。尽管外界有诸多声音，说戏曲被小众化、边缘化了，但事实上，这个行业里，还是有很多人在默默努力。一代又一代的艺术家前赴后继。这一行有的人走出去，也有人走进来。我们就是走进来的那批人。在戏曲越来越成为“小众艺术”的时候，我们一定要出人、出作品。出了好的作品，有了好演员，被年轻人认同喜爱，其他年轻演员就有了榜样，愿意留下来。就像我一样，也是向榜样靠齐，一步步过来的。

记者：不少年轻人觉得越剧是“奶奶辈的爱好”。你觉得越剧如何吸引更多青年观众？你觉得传统戏曲里的什么真正打动了00后、95后？

陈丽君：在一些中学生、大学生的评论中，有人说自己在沮丧的时候看到我的演出受到鼓舞。反过来也一样，我本人也能从这些言语中汲取能量。出圈后，我的各种“历史”被网友们应扒尽扒，但也很庆幸，除了小时候化的妆有点丑，也没什么“黑历史”。（A）这也是我一心只专攻于自己专业领域的结果。在这样的造星时代，要沉下心始终守好方寸舞台，自己不能浮躁。老一辈的艺术家清一色德艺双馨，我也想成为这样的人。至于真正打动Z世代观众的，我觉得是真材实料。观众们乍看越剧演员有颜值，再看不止漂亮，还有情感表达、有艺术表现力，就被深深吸引了。

记者：（B）____

陈丽君：作为一线演员，我将力所能及地去推广越剧。出圈后，我更时刻有一种危机感。希望先低头做事，再抬头学习，至于以后能走到什么高度，要看机缘。未来，我希望在不耽误自己专业的情况下，多开展跨界学习，但要时刻谨记“走得出去，更要走得回来”。

（选自《24小时青年报》，有删改）

【材料一】

2024年11月24日，天津，小雨。中国古典文学研究专家、教育家、诗人叶嘉莹逝世。这位“诗词的女儿”，永远地离开了我们。而她的故事与诗词魂，还在长久地影响世人。

诗人席慕蓉说，“她就是诗魂”；诗人痖弦称叶嘉莹是“穿裙子的士”，看起来清秀柔美，实则有着极强的韧性；作家白先勇称“叶先生是引导我进入诗词殿堂的人”，他回忆在台大读书时常常从外文系逃课去听她的课。

教书数十载，桃李满天下，叶嘉莹在人生的晚年卖掉京津两处房产，又将自己的稿费、版税收入悉数捐出，累计捐赠3568万元，在南开大学设立“迦陵基金”，光而不耀，静水流深，如李太白般“千金散尽”的她，生活却是简朴到了极致。清水煮菜叶，外加几个馒头，一顿饭就对付过去了，70多平米的住所堆满了书籍，连家具买的都是二手货。她说：“我教了一辈子书，除了作为一名教师，一无所长。”“我想在我离开世界以前，把即将失传的吟诵留给世界，留给那些真正的诗歌爱好者。”

【材料二】

叶嘉莹：什么样的诗才算好诗

什么样的诗才算好诗，怎样判断一首诗的好坏？这是一个重要问题。要回答这一问题，我们就要认清什么是诗歌的重要质素。我以为，中国诗歌中最重要的质素是那份兴发感动的力量。

表达感动是诗歌孕育的开始。《毛诗·大序》说：“情动于中而形于言。”诗人内心之中有一种感发，情动于中，然后再表达出来，这是诗歌孕育的开始。如果看到自然界山青水碧、草绿花红，诗人只是记叙风景的外在，没有自身内心的感动，就不能写出好诗。可是内心怎样才能有所感动呢？人生在世，有风雨雷电、春花秋月，有生离死别、爱恨情仇，内心难免会受到外界事物的感动。《礼记·乐记》说的“人心之动，物使之然也”就是这个道理。

好诗与坏诗有明显不同。大自然的景物是人所共见的，如果诗人只是将外界的景物写下来，不见得是好诗。如果诗人同时将心中情意也传达出来，诗中有一种兴发感动，这样的诗才是好诗。心动与否，内心有无一种真正感发的活动，是作为诗人最重要的条件。我们还要注意，评价诗歌的好坏不能以外表是否美丽为标准。只是用眼睛去看，没有用心去感受，尽管描写有技巧，句子也非常漂亮，不是好诗。因为它不能只有文字和技巧，还应该有丰富的生命感受。判断诗歌的好坏，也不是一般人所说的，只要有形象就是好诗。同样写自然景物，杜甫的“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，就和晚唐诗人的“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭”有明显不同。二者都是写自己看到的大自然的美丽事物，但杜甫那两句是好诗，晚唐诗人那两句就差多了。因为晚唐诗人那两句写的只是眼睛看到的形象，没有内心感发的活动，杜甫的两句则有之。

感动要让别人也感受得到。好诗和坏诗的区别，除了要看有无感发的生命，还要看诗人有没有把这感发的生命传达出来，让读者也感受到这种感动。诗人内心有了感发的活动，这是一个生命的孕育与开始。把它写出来，使之成形，能使读者，甚至千百年后的读者都受到感动，这才完成了这种生生不已的生命。一首诗歌是一个完整的生命，要看整体的传达。凡是好的诗歌都不应该把它任意割裂，使之破碎。诗人写诗，不是要去找最美的字，而是要去找合适的字。一首诗就是一个完整的生命，每一个字，每一个句子都要在这完整的生命中有某种作用才对。选择几个漂亮的字成不了好诗，要看选择的字对于传达的感动是否适当。

——本文节选自《叶嘉莹说诗讲稿》（中华书局）