【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

    屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

    屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

    少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

    狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（蒲松龄《狼》）

    【乙】有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟^① ， 则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。

    此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉^②！然野心不过遁逸^③耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患^④耶？

（纪晓岚《阅微草堂笔记》）

【注释】①俟：等待。②信不诬哉：确实不虚妄啊！③遁逸：原指逃跑，这里指“隐蔽”之意。④贻患：留下祸患。

【甲】

    古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不致轻用，以待其成者，闵闵^①焉，如望婴儿之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信^②于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。

    吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。

    呜呼！吾子其去此而务学也哉，博观而约取，厚积而薄发。吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙，子由者，吾弟也，其亦以是语之。

（选自《苏轼文集卷十》）

【乙】

    夫明《六经》之旨，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺^③ ， 得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄技在身。”技之易习而可贵者，无过读书也。

    世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。夫读书之人，自羲、农^④已来，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。

（节选自《颜氏家训》）

【注】①闵闵：勉，勉力。②信：shēn同“伸”，舒展开。③艺：技艺，才能。④羲、农：伏羲、神农，均为传说中的旧时帝王，与女娲并称“三皇”。

项籍①少时，学书不成，去；学剑，又不成。项梁②怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。 剑，一人敌，不足学，学万敌。 ”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竞学。

       后刘、项相争，刘邦智取，项籍以力斗，然终为刘所败，乃智穷也。

(选自司马迁《项羽本纪》，有改动。 

【注】①项籍：项羽，名籍，字羽。②项梁：项羽叔父。

赛跑定案

有老姥^①遇劫于路，唱贼^②。路人为逐禽^③之。贼反诬路人。时已昏黑，莫知其孰是，乃俱送之。融^④见而笑曰：“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门^⑤者非贼。”既而还入，融正色^⑥谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎？ ”贼遂服罪。盖因贼若善走必不被禽故知不善走者贼也。

(《晋书》)

【注释】①老姥(mǔ)： 老妇人。②唱贼： 呼喊捉强盗。贼： 强盗。③禽： 同“擒”，捉捕。④融：苻融，晋朝人。⑤凤阳门： 当地的一座城门。⑥正色： 神情严肃。